НІКОЛАС ДЕ КУЗА: БІОГРАФІЯ, ДУМКИ, ФРАЗИ ТА ТВОРИ - БІОГРАФІЇ - 2025

Ніколас де Куза або Ніколаус фон Куес (1401 - 11 серпня 1464) був кардиналом католицької церкви, німецького походження. Крім того, він також працював юристом, астрономом, богословом і філософом, будучи в цій останній дисципліні однією з найбільш визнаних до кінця Середньовіччя.

Сьогодні він один із великих католицьких богословів та реформаторів. Його філософія та політика об'єднали широке різноманіття мирних ідей, орієнтованих на союз старої та нової мудрості. Таким чином він був одним з головних учасників переходу думки від середньовіччя до епохи Відродження.

Портрет Миколи Кузанського. Майстер життя Діви

Він також розглядав об'єднання прагнень між християнами та мусульманами і втручався в деякі владні конфлікти. Він отримав у житті різні значні ролі на релігійному рівні. У 1448 р. Папа Микола Микола V був призначений кардиналом, а через два роки був названий князем-єпископом Бріксен, одним із церковних держав Священної Римської імперії.

Серед його внесків - його внесок у реформу релігійної думки. Ідея Бога стала розглядатись як сутність, присутня у всіх речах, а не як Бог, відокремлений від матеріального світу.

Біографія

Перші роки

Ніколас де Куза родом з міста Куза, розташованого на південному сході Німеччини. Його оригінальне ім'я - Ніколаус Кребс, пізніше він отримав назву "Кусано" з латинської мови, що означає "той, хто походить з Куєса".

Ніколя був другим із чотирьох дітей Кетріни Румер та Йохана Кребса, процвітаючого власника судна. Сімейний стан був помірно хорошим, оскільки, незважаючи на те, що вони не були з високого соціального класу, вони могли комфортно жити.

Дослідження

Його хороша успішність у навчанні дозволила йому вступити на факультет мистецтв Гейдельберзького університету протягом 1416 року, де він вивчав вільне мистецтво. Згодом він здобув докторську ступінь у Падуанському університеті у 1423 році за спеціальністю канонічне право.

Під час перебування в університеті він познайомився з різними гуманістами, такими як Джуліан Сезаріні та Доменіко Капраніка, які згодом стали кардиналами.

Священство

На початку 1430-х рр. Він почав пристрасно проповідувати, і в тому ж році він почне входити до порядку священства. Крім того, з цього періоду він би розпочав низку поїздок для релігійних цілей.

У 1437 році він був призначений для підтримки папи Євгенія IV, а в 1438 році був призначений ним кардиналом, посаду якого він відхилив. Лише 1448 р. Він погодився стати кардиналом, коли папа Ніколя V хоче нагородити його за успішне виступ на посаді посла Церкви. Він також був призначений принцом-єпископом Бріксеном у 1450 році.

Незважаючи на велику юридичну та адміністративну роботу з Церквою, він зміг розробити власну філософську працю. Слід зазначити, що його академічна підготовка як філософа не була звичайною в той час.

Він також зібрав велику кількість інформації, пов’язаної з мудрістю античності, і це, додавши до його роботи, змусило його постати у нащадках як мостова постать до сучасності.

Останні твори

Після того, як Еней Сільвіо Пікколоміні, його особистий друг, зайняв посаду папи під іменем Пія II у 1458 році, Микола Кузанський вирішив частково жити в Римі, завдяки своєму обов'язку перед його церковним відомством як кардиналом.

Саме тут він напише свої останні твори у наступні роки. Однією з найбільш повторюваних його тем були інші релігії, в яких він був великим вченим і глибоко заглиблювався.

Він також увійшов у метафізичний світ і склав кілька трактатів, присвячених цьому, таких як De Li non aliud (1462), De venatione sapientiae (1463), De ludo globi (1463), Компендіум (1463-1464) та останній з його творів, De Apice theoriae, написана в рік його смерті в 1464 році.

Смерть Миколи Кузанського

Кузано помер під час подорожі 11 серпня 1464 року в Тоді, по дорозі до Анкони, де мав зустрітися з папою Пієм II.

Наразі його останки знаходяться в його титульній церкві, розташованій у Римі. Однак, виконуючи його прохання, його серце опирається у рідному місті Бернкастель-Куес, зокрема в лікарні Святого Миколая, заснованій ним спільно зі своїми родичами. У цьому місті зберігається і його бібліотека.

Вивчіть сфери та думки

Що стосується його способу філософії, Кузано характеризувався своїми містичними працями про християнство, хоча значна частина його матеріалу також використовувала математичний зміст. Серед його найпопулярніших праць - «Навчене невігластво», «Бачення Бога» та «У задумі».

У політиці

У 1433 р. Він запропонував реформу для Священної Римської імперії, а також спосіб обрання імператорів. Однак ці ідеї церква не була прийнята. У своєму творі під назвою «Католицька конкордація» він викладає свій найбільший внесок у ідеї, що стосувались церкви з політикою.

Теологія та пошук істини

Кусано використовує своє сприйняття кінцевого і нескінченного, щоб говорити про істину і про Бога як про поняття, про які людина повинна розуміти, що він не зможе досягти такого ж природного стану людини.

Однак він вважає, що природне бажання людини походить від інтелектуального і що пошук істини утримує його в постійній динамізмі та досконалості, навіть якщо йому не вдається досягти цього.

Ось так Ніколас де Куза пропонує свою ідею божественного як "збіг протилежностей", а також використовує своє правило "нульової пропорції" щодо порівняння кінцевого з нескінченним.

Він встановлює як доказ того, що у всьому нескінченному немає точної пропорції, як навпаки, відбувається з кінцевим. Тобто, з того, що має кінець, ми можемо знати його пропорцію, замість нескінченного неможливо навіть уявити його.

Чим більше кутів у багатокутника, тим ближче він буде до формування кола, але він ніколи не може бути по суті.
Том Руен

Це його спосіб наблизитись до ідеї вивченого незнання і того, як нескінченна істина недосяжна для людини, а також розуміння того, що таке Бог.

Серед інших прикладів він пов'язує пошук істини з геометрією у своєму творі «Геометричні манукціо», де він пов'язує коло та багатокутник. З першої фігури коло визначає, що воно нероздільне і не може бути виміряне з точністю і є тим самим способом, яким працює людське розуміння, що не є істиною, а чимось, що наближає його.

Таким чином він говорить про близькість розуміння до істини як про тенденцію багатокутника до кола, оскільки чим більше кутів можна додати до багатокутника, тим ближче до стану кола, але це ніколи не буде точністю кола.

Відповідні фрази та цитати

- "(…) тепер закон повинні приймати всі ті, хто ним керує, або більшість на виборах, оскільки це робиться на благо громади і все, що впливає на всіх, має вирішувати кожен. . Загальне рішення може бути ухвалене лише за згодою всіх, тобто більшості ». Ніколя Кузанський. Від Конкордантія Католіка.

- "Якщо люди рівні за своєю природою і однаковою мірою вільні, справжня властивість загальної норми, яка полягає в їх рівності та силі, може бути конституйована лише вибором та згодою інших, а отже, і закону це також встановлюється за згодою ". Ніколя Кузанський. V eniatione Sapientae, II, 14, вип. 127

- (…) що вроджене людині - це його бажання пізнати, що Бог настільки великий, що його величі немає кінця. Ось чому він більший за все задумане та відоме ». Ніколя Кузанський. Від Venatione Sapientae. гл. 12, Н. 32.

- "(…) все, що ми знаємо про істину, - це те, що абсолютна істина, якою вона є, знаходиться поза нашим досягненням". Ніколя Кузанський. Із Докта ігнорантії.

П'єси

-De Concordantia Catholica (Католицький конкорданс, 1434 р.)

-De Docta ignorantia (Навчене незнання, 1440).

-De coniecturis (У гіпотезі, 1441-1442).

-De Deo abscondito (Прихований Бог, 1444/1445).

-Apologia doctae ignorantiae (Захист вивченого незнання, 1449 р.)

-Idiota sapientia (Мирянин у мудрості, 1450).

-De visione Dei (Бачення Бога, 1453).

-De mathematicis complementis (Додаткові математичні міркування, 1453-1454).

-De theologicis complementis (Додаткові теологічні міркування 1453),

-De non aliud (У No-other, 1462).

-De venatione sapientiae (Полювання на мудрість, 1462).

-З ludo globi (Гра в сферу, 1463).

-Компендіум (1463).

Список літератури

1. Молгарай Д. Кузанська концепція влади та її проекція у філософії Джордано Бруно. Буенос-Айресський університет. Відновлено з teseopress.com
2. Миколая Кузанського (1401-1464). Інтернет-енциклопедія філософії. Відновлено з iep.utm.edu
3. Миколая Кузанського. Вікіпедія, Вільна енциклопедія. Відновлено з сайту en.wikipedia.org
4. Архімед і міра кола. Канарський Оротавський фонд історії науки. Відновлено з сайту fundacionorotava.org
5. Миколая Кузанського. Новий Адвент. Католицька енциклопдія. Відновлено з сайту NewAdvent.org
6. Цитати Ніколаса де Куза. Відомі цитати. Відновлено з Dating.in