СОЦІАЛЬНА, ПОЛІТИЧНА ТА ЕКОНОМІЧНА ОРГАНІЗАЦІЯ ОЛЬМЕКІВ - ІСТОРІЯ - 2025

Цивілізації ольмеків був один з перших жити географічну область , відому як Мезоамерики, область між Мексикою, Гватемалою, Сальвадором і Белізом, які розділили ту ж саму культуру , засновану на вирощуванні, економіці сільського господарства, сонячний календар, людські жертви, інструменти камінь та відсутність металу.

Вважається, що перші поселенці цього району мігрували через Берингову протоку протягом останнього льодовикового періоду, приблизно до 13000 років тому. До 1930-х років ольмеків, як вважали, є походженням майя, невеликою групою, відомою лише завдяки знайденим дрібним артефактам.

Голова Ольмека в Музеї Вільхермози.

Багато в чому це було пов'язано з тим, що їхні міста були занурені в важкодоступні місця, застряглі в джунглях, які поглинули їх, коли їх кинули тисячоліттями.

Саме завдяки археологічним відкриттям 30-х років, в яких було виявлено, що ця культура насправді була великою державою, з великими монолітними пам’ятками, а також великим і розвиненим мистецьким суспільством та культурою.

Культура Ольмека була першою великою цивілізацією, відзначеною своїми великими архітектурними творами. Приблизно 7500 років тому - це коли в області помітні перші сліди сільського господарства. Цивілізація Ольмека почала процвітати близько 1500 р. До н.

Ольмеки прожили три великі стадії розвитку, маючи три столиці в той період цвітіння. Вони стартували в Сан-Лоренцо, потім в Ла-Вента і, нарешті, в Трес-Сапотес. Кінець культури Ольмека залишається загадкою.

Культура Ольмека значно вплинула на пізніші мезоамериканські цивілізації, такі як ацтеки та вже згадувані майя; особливо, що стосується релігії та мистецтва. Місця, віддалені 700 кілометрів, містять елементи своєї культури.

Політична організація ольмеків

На початку ольмеки були аграрними громадами. Перші цивілізації, що оселилися на американському континенті, перестали бути кочівниками і присвятили себе сільському господарству. Тому вони почали будувати свої міста з більшою відданістю.

Заснувавши свої господарства та розділивши свою діяльність, вони розпочали одну з примітивних форм егалітарної спільноти.

Існує дві гіпотези про політичну організацію ольмеків. В одному з них політична та соціальна структура була інтегрована в єдину.

Еліта керувала сільськогосподарськими ресурсами, водою та кам'яними кар'єрами для будівництва. Була створена ієрархічна структура, яка монополізувала ресурси.

Друга теорія припускає, що еліти походять із сімей, які придбали найкращі господарства, тим самим здобувши контроль. Опинившись при владі, з'явилися священики.

Жреці та правляча еліта були практично однаковими. Жреці еволюціонували в шаманів або жерців-царів із передбачуваними божественними силами. Була сформована релігія для підтримки сили шаманів, що походили від богів.

Економічна організація

Основною економічною діяльністю ольмеків було землеробство. У них були великі врожаї кукурудзи, солодкої картоплі, авокадо, бобів, кабачків та ямсу. Хоча вони зазвичай поселялися на фермах, вони також приїжджали займатися сланцями та спалювати землеробство.

Ольмеки торгували базальтом, гумою, мушлі, гончарними виробами та іншими предметами. Вони утворили союзи з народами, з якими торгували, наприклад, Монте-Альбан і Теотиуакан.

Виставка скульптури Ольмека: «Близнюки». Фото вилучено з "Цивілізації та передумови Ольмека"

Основними економічними центрами ольмеків були міста, розташовані в Сан-Лоренцо, Ла-Вента та Трес-Сапотес. Сан-Лоренцо характеризується родючою територією, де багато господарств. Вони використовували річки для зрошення і як засіб зв’язку.

Ла Вента характеризувався комерційною площею. Перебуваючи на узбережжі, це була важлива рибальська зона, там також були посіви гуми та какао.

Вироби з гуми пізніше були використані іншими цивілізаціями, такими як ацтеки та майї. Також у районі Вента знаходяться базальтові шахти, які також використовувалися ними.

Район Трес-Запопотів використовувався в період 400 р. До н.е. - 1500 р. Н. Е. Не багато відомо про його економіку, але це місце, де храми рясніють. Були також знайдені камені, де Olmecs записали їх нумерацію.

Соціальна організація

Олмеки, як відомо, виконують ритуали з людськими жертвами. Вони також займалися спортивними заняттями з м'ячами з натурального каучуку.

У містах Ольмек, таких як Сан-Лоренцо, були місця для резиденцій правлячої еліти та інші для широкого населення. Вони складалися з терас, на яких, як вважають, були побудовані будинки.

Вважається, що правлячий клас та художники проживали в місті близько 1000 мешканців, тоді як в околицях проживало близько 10 000 людей.

Такі місця, як Ла Вента, крім поселення правлячих еліт і ремісників, служили місцем паломництва або священним місцем для відзнаки. Це стало чудовим центром маркетингу та риболовлі. Будувались найбільші піраміди, одна з них заввишки 33 метри.

Креслення сукні Olmec

Ольмеки розширили і нав’язали свої релігійні вірування та свій ринок в навколишніх районах, через що сталися сутички з іншими населеними пунктами. Свідченням цього є малюнки озброєних воїнів на війні та знайдена зброя.

Як було сказано вище, робітничий клас жив окремо і приносив жертви в релігійних церемоніях до храмів, де проживали священики та правляча родина.

Релігія грунтувалася на культі тварин, деякі з них фантастичні, як крилатий змій. Деякі печери вважалися священними місцями. Вживаючи галюциногенні препарати, отримані з деяких рослин, священики перейшли в транс і мали своє бачення.

Опинившись у трансовому стані, священики, як кажуть, змогли маніпулювати силами природи, залучати дощ та вирощувати врожаї.

Найважливішим богом для ольмеків була суміш людини та ягуара. Цю тварину дуже шанували за велику хижацьку здатність над рештою видів.

Однією з найвідоміших соціальних занять була гра з м'ячем, подібно до футболу, що грав на полях приблизно однакового розміру. З боків були трибуни для публіки, і команди не могли доторкнутися до м’яча рукою.

Бог Ольмек

Гумовий м'яч був дуже важким (приблизно 3 кілограми) і може завдати серйозної шкоди при ударі гравця.

Гравці носили шоломи, а капітан команди, що програла, приносився в жертву богам, щоб попросити, щоб вулкани не спалахнули або щоб землетруси не відбулися. Капітан-переможець був дуже прославлений і корисний, що зробило ризик грати достойно.

Недавні археологічні відкриття показали, що написання Ольмека є попередником багатьох раніше виявлених гліфів майя.

Навіть малюнок птаха з деякими персонажами, що виходять з рота, нагадує про повітряні кулі, які використовуються сьогодні для представлення діалогів персонажів.

Теми, що цікавлять

Характеристика ольмеків.

Ольмецькі боги.

Список літератури

1. Бернал, І. (1969). Світ Ольмека. Каліфорнія, Університет Каліфорнії Прес.
2. Картрайт, М. (2013). Енциклопедія античної історії: цивілізація Ольмека. Відновлено з: ancient.eu.
3. Ольмецька цивілізація. Відновлено з: ancient.eu.
4. Історія Ольмека. Відновлено з: olmec.info.
5. Люди Ольмек. Відновлено: britannica.com.
6. Ольмеки та Чавіни. Відновлено з: olmecandchavinsocieties.weebly.com.
7. Ольмеки. Відновлено з: kidspast.com.