- Походження та види пантеїзму
- Моністичний пантеїзм
- Плютеральний пантеїзм
- характеристики
- Природа та значення
- Топові мислителі
- Геракліт
- Плотин
- Джордано Бруно
- Барух-спиноза
- Список літератури
Пантеїзм є переконання , що Бог є все і ідентична всесвіту, і що немає нічого в світі , або космос , який знаходиться поза досяжністю. Термін пантеїзм - складене слово грецького походження: хліб, що означає «все»; і Теос, "Бог". Тобто «все є Бог».
На відміну від класичного теїзму, який проголошує, що Бог виходить за межі світу або присутній у всьому в ньому - як стверджує панентеїзм, - пантеїзм стверджує, що Бог тотожний світові або, з негативної точки зору, відкидає будь-яку думку про Бог відрізняється від Всесвіту.
Його слід розуміти не як єдину форму думки, а як групу різних вчень, тези яких сходяться на шляху бачення Бога. Існують різні способи наближення до пантеїзму в таких різноманітних галузях або дисциплінах, як релігія, література та філософія.
До цієї різноманітної течії думки належать мислителі різних ідеологій і всіх часів. Лао-цзи, Дао Те Чін, Геракліт, Аді Шанкара, Бетховен, Гете або Гегель, Ральф Емерсон, Вітман, Нікола Тесла, Толстой, Юнг, Ейнштейн, Малер і навіть колишній президент Уругваю Жозе Муджіца - пантеїсти.
Походження та види пантеїзму
Прикметник «пантеїстичний» вперше з’явився у книзі «Істинно декларований соцініанізм», опублікованій у 1705 році ірландським філософом Деїстом Джоном Толанд. Пізніше воно було використано як іменник (пантеїзм) саме противником ідей Толанда.
Пантеїзм можна класифікувати на два широкі типи: моністичний пантеїзм та плюралістичний пантеїзм.
Моністичний пантеїзм
Приклади такого типу знаходимо в класичному спінозистському пантеїзмі (Барух Спіноза), філософія якого вважається найрадикальнішим у цій течії.
Цей тип відображається також у різних формах індуїстського пантеїзму, які зводять зміни та плюралізм до царства ілюзорного та феноменального.
Інші типи моністичного пантеїзму - романтичні та ідеалістичні, які мали широкі наслідки в Англії та Америці протягом 19 століття.
Плютеральний пантеїзм
Він присутній у тезах Вільяма Джеймса (1842–1910), викладених у книзі «Плюралістичний всесвіт у 1908 р.» У цій роботі він викладає гіпотезу, яка замінює «фрагментарний надприродність», описаний у «Різновидах релігійного досвіду», в іншій його книзі опублікований у 1902 році.
На релігійному рівні плюралістичний пантеїзм стверджує, що зло справжнє, а божественне - кінцеве. Теза про порятунок, незалежно від його значення, залишається відкритим питанням.
Інші приклади цього типу пантеїзму присутні в різних рухах, що виникли наприкінці 20 століття. Тут включена гіпотеза Джея Ловелка про Гею, згідно з якою Земля саморегулюється і поводиться як єдине ціле.
Також включені рух глибокої екології, рух Нью-Ейдж і Феміністський рух духовності.
характеристики
- Пантеїзм осмислює Всесвіт як ціле: Всесвіт - це Бог. Бог не існує як абстракція, але проявляється у Всесвіті завдяки силам, речовині та законам природи та космосу разом.
- Це відрізняється від панентеїзму, іншим спорідненим вченням, яке підтверджує, що Бог є іманентним і охоплює весь Всесвіт, але перевершує його. Пантеїзм стверджує, що Бог і Всесвіт - це одне і те ж.
- Пантеїзм відкидає традиційні уявлення про Бога. Одне з них - його значення; Іншими словами, Бог є сутністю, яке виходить за межі Всесвіту і знаходиться над ним. Навпаки, пантеїсти стверджують, що «Бог є все і що все є Бог», тим самим відкидаючи думку про те, що він виходить за межі світу.
- Ще однією важливою відмінністю західних теїстичних релігій від пантеїзму є описана концепція особистості Бога. Для пантеїстів Бог не має волі над Всесвітом чи світом, тому він не може в ньому діяти. Бог пантеїзму не є особистим, у нього немає переконань, уподобань чи бажань; тому це не діє.
- На думку мислителів цього богословського течії, Бог - це неперсональна божественність, яка пронизує все існування і розуміє божественну єдність світу.
- Як релігійна позиція, пантеїзм стверджує, що природа пройнята цінністю і гідна шанування, поваги та дива. В іншому розумінні, як філософська позиція, пантеїзм - це вираження віри у інклюзивну єдність, яке формулюється різними способами.
Природа та значення
Пантеїзм, як і панентеїзм, може бути вивчений шляхом тристороннього порівняння з класичним теїзмом, з урахуванням восьми різних точок зору: від трансцендентності чи імманентності, від монізму, дуалізму чи плюралізму і від часу чи вічності.
Його можна також досліджувати з розумного чи нечутливого світу, через світ як реальний чи фантазійний, через Бога як абсолютного чи відносного, свободу чи детермінізм та сакраменталізм чи секуляризм.
Пантеїзм деякі філософи розглядають як форму атеїзму, оскільки він заперечує існування Бога, задуманий західними релігіями. Тобто заперечує існування трансцендентного і особистого Бога.
Для традиційних теоретиків також незрозуміло, що означають пантеїсти, коли вони говорять про Бога. Консервативні католики навіть представники пантеїзму називали єретиками.
Щодо атеїзму, Шопенгауер вказує, що ідея Бога не може бути зведена до тієї, яку тримають традиційні теоретики (трансцендентний і особистий Бог), оскільки інші релігійні традиції нетеїстичного характеру мають багато інших уявлень про божественність як елемент, здатний просочуватися все існування.
Такий випадок з концепцією китайського філософа Лао Це Дао або Санкара Брахмана, також з Плотіном в Єдиному ("перший принцип") і Гегелем Гейстом.
Шопенгауер застерігає, що називати тих, хто думає таким чином, "атеїстами" лише тому, що вони відкидають концепцію особистого і трансцендентного Бога, є спрощеним. Крім того, атеїзм теж не є релігією.
Топові мислителі
Серед основних мислителів пантеїзму такі:
Геракліт
Для цього грецького філософа божество присутнє у всіх речах і схоже на сам світ і на всі його сутності.
Плотин
На думку грецького філософа Плотіна, божественність поєднує або зберігає дві найважливіші її цінності: іманентність і трансцендентність. Він стверджує, що Єдине, як "початок цілого, не є цілим".
Джордано Бруно
Цей італійський філософ і астроном мав світогляд, який часто класифікують як суміш «атеїстичного пантеїзму» і певної «пан-психіки».
Барух-спиноза
Він вважається найбільш репрезентативним і радикальним сучасним мислителем пантеїзму, який послужив зразком для інших пізніших форм цієї думки.
Його поняття Бога можна узагальнити фразою: "Все, що є, є в Бозі, і без Бога нічого не можна і не можна зачати".
Список літератури
- Пантеїзм. Отримано 15 травня 2018 року з plato.stanford.edu
- Пантеїзм. Консультується з britannica.com
- Пантеїзм. Консультується з encyclopedia.com
- Пантеїзм. Консультується з philosotalk.org
- Пояснено пантеїстичні вірування. Консультується з thinkco.com
- Пантеїзм. Консультується з es.wikipedia.org