Слово Tahuantinsuyo (Tawaintin Suyu за сценарієм кечуа) - оригінальна назва імперії інків, що означає "чотири регіони". Вказавши, "Тахуа" або "Тава" означає групу з 4 елементів, а "ваш" або "сусю" означає регіон, область або провінція.
Це ім'я було дано найбільшій та найстарішій імперії, розвиненій на американському континенті, яка в місті 1200 р. До н.
Територіальна територія імперії була величезною, займала понад 3 000 000 км², а також охоплювала 5000 км узбережжя на Тихому океані, що в даний час являє собою вдвічі більше території Перу.
Сама назва міста вказує на територіальний поділ, який ґрунтувався на подвійності, тристоронніх відносинах та стосунках чотирьох розділів, характерних для ментальності інків. Чотири "ваші" або нації використовували Куско як географічний та політичний центр.
Ці країни розподілялися наступним чином:
- На північний захід від Chinchaysuyo, який піднімається до річки Анкашмайо в Пасто (Колумбія)
- На північний схід знаходився Антісуйо в субтропічних долинах, що займає частину нижнього Амазонського тропічного лісу
- На південному заході Контисуйо займав частину узбережжя Перу аж до річки Мауле (Чилі)
- А на південний схід був Коласуйо, який сьогодні займає більшу частину території Болівії аж до Тукуман (Аргентина).
Усі землі належали Сонцю, інкам та державі, і вони були розподілені таким чином, що кожен житель отримав ділянку родючої землі, яку потрібно обробити.
Чоловіки отримували одне топу або тупу (2700 м2), коли народилися, а жінки - половину.
Їх не дозволяли продавати чи успадковувати, оскільки держава, а не вони, були єдиним власником.
Тому щоразу, коли людина помирала, їхні землі привласнювалися новому мешканцю.
Суспільство, яке сформувало Тахуантінсуйо
Для суспільства інків були характерні чітко визначені ієрархії, що ставили абсолютистську владу інків на вершину; слідом за дворянством, відомим також як курага, через їх деформацію часточки.
Тоді в соціальній шкалі Імперії знаходяться руни чи мутані, які вважалися вульгарними людьми.
Нарешті, там були Янаконаси або Янакунаси, які були слугами будинку. Люди інків були суворо завойовниками.
В результаті вони зібрали велику кількість народів, які мали свої обряди та традиції.
Тому вони застосовували різні механізми для усунення культурної нерівності: Руна Сімі чи Кечуа, була офіційною мовою, створеною на всій території для протидії цій проблемі.
Крім того, вони створили організацію, засновану на моральних принципах слухняності та постійного переслідування злочинів.
Сьогодні такі принципи відомі як основні закони Тахуантінсуйо: Ама Суа (не будь злодієм), Ама Ллулла (не будь брехуном) і Ама Келла (не лінуйся).
В даний час ця соціальна рівновага аналізується з декількох теоретичних напрямків: система рабства, заснована на вивченні знаті, і соціально-імперіалістична система, що вивчається, беручи за основу руни.
Тому Тахуантінсуйо заслуговує на особливий титул серед найрозвиненіших товариств, який враховує як свою продуктивну та мистецьку діяльність, так і соціальне та політичне планування.
Список літератури
- Насолоджуйтесь командою редакторів корпорації. (2017). "ІСТОРІЯ ІМПЕРІЇ ІНКИ або ТАХУАНТИНСЬЮО". Відновлено на веб-сайті enjo-machu-picchu.com.
- Колектив редакції Куско Перу. (2017). "TAHUANTINSUYO". Відновлено з сайту cusco-peru.org.
- Відкрийте команду редактора Мачу-Пікчу. (2017). "Історія Великої Імперії Нового Світу". Відновлено з rediscovermachupicchu.com.
- Колектив редактора WordPress. (2017). »Завойовники та втрачена свобода». Відновлено з javigima.wordpress.com.
- Культура. (2011 р.). "ІНКИ І КУСКО (Tahuantinsuyo)". Відновлено від cultureandwisdom-mayasaztecsincas.blogspot.com.
- Колектив редакторів Names.org. (2007). "Тахуантісуйо". Відновлено з names.org.
- Куето, А. (2016). "Релігійне значення в Мачу-Пікчу". Відновлено з сайту Machupicchu.org.