- Теорія соціальних уявлень
- Процеси
- Організація
- Концепція за Московичами
- Концепція згідно Деніз Джоделет
- Приклад соціальних уявлень у громаді
Соціальні уявлення можна визначити як системи, що концентрують значення і функціонують як система відліку, щоб люди могли інтерпретувати те, що відбувається, надаючи їм значення. За допомогою соціальних уявлень люди можуть вести свій день у день.
У той же час можна зрозуміти обставини, явища та інших людей всередині соціального світу, в які занурені індивіди. Тобто, соціальні уявлення складаються колективно в межах спілкування між людьми.
Сергій Московічі запропонував теорію соціальних уявлень
Соціальні уявлення формуються стихійно за допомогою особистого досвіду, пізнання світу та інформації, отриманої через культуру, освіту та спілкування (включаючи нові технології), серед інших джерел.
Теорія соціальних уявлень вивчається в галузі соціальної психології і спочатку була запропонована Сергієм Московічі.
Теорія соціальних уявлень
Цю теорію запропонував Московічі у своїй праці 1961 року, заснованої на концепціях Дюркгейма та Леві-Брюля.
Схили
Пізніше цю теорію поділили на два аспекти: процесуальний аспект та структурний аспект.
Процедурний аспект Московічі також відомий як якісний і підкреслює простір взаємодії, в якому постійно проводиться реінтерпретація для колективного розробки уявлень.
З цієї точки зору вважається, що вивчення соціальних уявлень слід проводити з герменевтичного підходу, ставлячи на перше місце розуміння людей як генераторів сенсу та мови.
З іншого боку, структурний аспект представлений Жаном Клодом Абриком. У цьому аспекті акцент робиться на якісну та кількісну оцінку деяких аспектів уявлень.
характеристики
Московічі запропонував, що не будь-яка тема чи явище можуть формувати соціальне представлення в групі.
Щоб об’єкт генерував соціальне уявлення, він повинен суттєво визначати зв’язки між об'єктом і групою.
Тому об’єкт повинен бути певним чином важливим для людей у групі. Це може статися тому, що об'єкт:
- Породжує революційні зміни у способі бачення світу та людей.
- Він передбачає драматичні та шокуючі події, які впливають на групу як таку.
- Він включає процеси, які є основними в суспільному житті та взаємодії групи.
З іншого боку, для групи, яка генерує соціальні уявлення, її слід характеризувати, оскільки її власні члени усвідомлюють свою приналежність до групи і можуть чітко знати, хто їй чи ні належить.
На додаток до цього, знання про соціальні уявлення, навіть якщо вони є неявними, повинні циркулювати в межах групи та інтегруватися в повсякденне життя членів.
Процеси
Соціальні представництва мають два основні процеси, від яких залежить їх виникнення та організація: об'єктивація та прив’язка.
Об'єктивізація - це перетворення елементів соціального представлення в конкретні переживання. Цей процес складається з фаз вибіркової побудови, структурування схематизації та натуралізації.
Прив’язка - це інтеграція нового об'єкта в попередній орієнтир групи, модифікуючи реальність групи та використовуючи її щодня.
Процес прив’язки має ряд модальностей: присвоєння сенсу, інструменталізація знань, інтеграція прив’язки та об'єктивації та вкорінення в систему мислення.
Організація
Представлення організовані навколо центрального вузла та периферійної системи. По-перше, центральний вузол - це система, яка надає значення і стосується подій у групі (в її історії, соціологічних та ідеологічних).
Цей вузол стабільний та безперервний, і саме тому представництво має постійність у групі.
По-друге, периферійна система відповідає окремій частині та базується на переживаннях кожної людини в її конкретних контекстах та нових досвідах та інформації.
З цієї причини периферійна система складається з елементів, які є більш податливими та нестійкими.
Концепція за Московичами
Московічі викрив концепцію соціальних уявлень з вивчення представництва психоаналізу у різних групах Франції.
Завдяки цьому дослідженню він зміг проаналізувати, як ці уявлення соціально побудовані та налаштувати значення в повсякденній реальності цих груп.
На думку Московічі, соціальні уявлення - це динамічні набори, що варіюються від теорій колективних наук до інтерпретації реальності.
Ці соціальні уявлення визначають спілкування, цінності чи ідеї, якими поділяється група, та бажану чи прийняту поведінку.
Концепція згідно Деніз Джоделет
Деніз Джоделет - студентка та співпраця Московічі, яка керувала теорією соціальних уявлень за межами Франції і відповідала за формування, поглиблення та популяризацію роботи Московічі.
Джоделет особливо вивчила соціальні уявлення, пов'язані зі сферою здоров'я та фізичними та психічними захворюваннями.
За її словами, соціальні уявлення - це тип специфічної соціальної думки, який практично спрямований у сфери спілкування, розуміння та оволодіння середовищем, не лише соціальним, але й матеріальним та ідеальним.
Одним з найбільших внесків Джоделета було те, як він виділив роль культури як простору, де відбуваються соціальні уявлення. Крім того, він виступає за вивчення соціальних уявлень у повному обсязі, а не фрагментарно.
Приклад соціальних уявлень у громаді
Дослідження, проведене в Мексиці протягом 20 століття на тисячах підлітків та молоді, показало, наскільки існує невідповідність між наявною інформацією про ВІЛ / СНІД та поведінкою молодих людей, щоб захистити себе від зазначеної інфекції (Valencia, 1998).
З одного боку, вони мали інформацію про використання презервативів, про ВІЛ / СНІД та шляхи передачі; однак вони здійснювали ризиковану поведінку.
У ході дослідження було помічено, як це населення проводило процес, який дозволив їм реагувати на епідемію ВІЛ / СНІДу.
Таким чином вони пов'язували хворобу з певними специфічними групами, які вважали їм чужими та стигматизованими: гомосексуалістами, наркозалежними та повіями.
Таким чином, це "знання" в групі одержало натуралізацію, поки не стало реальністю, яка дозволила їм приймати рішення у повсякденному житті.
Наприклад, оскільки молодих людей не вважали за групи ризику, вони думали, що вони не можуть заразитися ВІЛ / СНІДом.
Тому 85% сказали, що не користуватимуться презервативами, якщо сексуальний партнер буде коханою людиною, здається, що він здоровий або є відомою людиною.
Список літератури
- Касторіна, Дж. А., Баррейро, А. і Климент Ф. (2005). Відбиток думки Піагетія на теорії соціальних уявлень. У JA Castorina (Ред.), Концептуальна побудова та соціальні уявлення (с. 149-176). Мадрид: Міньо та Давіла.
- Esparza, SLL (2003). Інтерв'ю з Деніз Джодлет: проведене 24 жовтня 2002 року Оскаром Родрігесом Чердою. Відносини, 24 (93), стор 115-134.
- Джоделет, Д. (1991). Божевілля та соціальні уявлення. Лондон: комбайн / пшениця.
- Muñoz, GFJ (2005). Основні елементи групової психології. Редакційний університет Уельви.
- Кінтеро Вергара, М. (2008). Характер соціальних уявлень. Латиноамериканський журнал соціальних наук, дітей та молоді, 6 (1), с. 55-80.
- Родрігес Салазар, Т. та Гарсія Курієль, М. (2007). Соціальні уявлення: теорія та дослідження. Гвадалахара: Редакція CUCSH-UDG.
- Валенсія, С. (1998). Чому молоді люди не запобігають собі СНІД? Психосоціальна перспектива. У Ф. Меркадо Мартінеса та Л. Роблеса Сільви (ред.) Якісні дослідження в галузі охорони здоров'я. Перспективи із Заходу Мексики. Гвадалахара: Університет Гвадалахари.