Цомпантлі - слово Nahuatl, що означає "полиця черепів", і його існування було знайдено в різних месоамериканських культурах. Це були полки, які використовувались для публічного відображення людських черепів, будучи людьми, захопленими корінними племенами як жертви війни або жертви жертв (жінок чи дітей).
Ці конструкції мали форму ешафота і були перехрещені з однієї сторони на іншу дерев’яними жердинами, до яких прикріплювали черепи, щоб вони, здавалося, підвішувались у повітрі. Вони використовувались протягом періоду перед завоюванням і навіть після завоювання для тероризації ворогів.
Вони вважалися вівтарями і їх релігійною функцією було віддати данину богам, що пояснює наявність черепів людей, які приносилися в жертву данинам.
Походження
Основним способом організації цих структур був за допомогою серії вертикальних стовпів, з'єднаних один з одним горизонтальними стовпами, де розміщували черепи жертвованих осіб та жертв.
Однак у певних випадках черепи можуть бути розміщені один над одним на вертикальних стовпах. Це було дуже часто в цивілізації майя.
Ці зловісні творіння спочатку були описані в епоху посткласики та в епоху після завоювання, приблизно у 17 столітті.
Описи цих структур були знайдені в різних кодиках (книги стародавньої цивілізації майя, написані волокнами дерев). Вони також були знайдені в книгах, написаних іспанськими завойовниками, і в багатьох інших графічних описах різного походження.
Створення цих творів не обмежувалося єдиною цивілізацією і її основними творцями були толтеки, потім майї та нарешті ацтеки. Однак саме ацтеки в основному використовували ці структури для залякування іспанських завойовників, які хотіли захопити їхні землі.
Толтеки
У столиці Тультека Тули є декілька вказівок про захоплення тубільців того часу кадастровими пам’ятками. Це місто було владою в районі з 9 по 14 століття.
Толтеки мали кілька кам'яних споруд, на яких були вирізані малюнки черепів, і вони виводили їх перед тим місцем, де були представлені трупи людей. Тьомпантлі з'явилися в заключний період толтецької цивілізації, яка припинила своє існування на початку 13 століття.
Майя
Існує кілька записів про створення тьомпантлі цивілізацією майя, розташованими в Юкатані. Ці записи сягають дев'ятого століття, коли класична ера майя прийшла в занепад.
Представлення, знайдене в Чичен-Іца, практично недоторкане і може бути точно оцінено.
Виходячи з написів, передбачається, що гравці з м'ячем, які не перемогли, були обезголовлені, а їхні черепи були поміщені в тзомпантлі. На сайті Chichen Itzá можна знайти 6 ігрових полів, які підтримують вищезгадану теорію.
Original text
Etimología
La palabra tzompantli es un término azteca que se deriva de dos palabras náhuatl: tzontli , que significa «cráneo»; y pantli , que significa «fila». La combinación de ambas palabras se traduce como «hilera de cráneos».
El náhuatl era el idioma tradicional de los indígenas aztecas mexicanos, pero el término también se aplica a otras civilizaciones mesoamericanas que tenían la misma tradición de crear hileras de cráneos.
Estas estructuras tienen nombre azteca por razones históricas. Varios conquistadores españoles aseguraron estar atemorizados por la presencia de estos monumentos en civilizaciones aztecas, forzando la retirada de las tropas y convirtiendo a los aztecas en el principal exponente de los tzompantli antes de que se descubrieran en otras civilizaciones.
Simbolización
Además de su significado en rituales y adoraciones, los tzompantli eran utilizados en campos de juego de pelota mesoamericana, esparcidos a lo largo de todo el territorio mexicano y populares en la mayoría de las civilizaciones.
Su asociación con los juegos de pelota también era reflejada en el Popol Vuh, el libro religioso, mitológico y cultural de la civilización azteca. El juego representaba un ritual para los antiguos aborígenes mesoamericanos y los tzompantli eran utilizados para mostrar las calaveras de los perdedores.
Quienes eran sacrificados tenían el “honor” de ser alimento para los dioses, lo que no era visto con malos ojos por los mismos indígenas.
Usos
Los tzompantli no solo eran usados en rituales y alabanzas religiosas. Además de su uso en canchas de juego, los tzompantli eran colocados en las entradas de las ciudades antiguas para ahuyentar a los enemigos.
Esto fue especialmente útil contra los conquistadores españoles, quienes no estaban acostumbrados a ver estructuras tan “salvajes” en su tierra.
Los soldados de Cortés describieron estas estructuras como templos que impartían temor en sus huesos y que causaron la retirada de las tropas en más de una ocasión.
Referencias
- Tower of human skulls in Mexico casts new light on Aztecs, Roberto Ramírez, Julio 1 de 2017. Tomado de reuters.com
- Tzompantli, (n.d.), Noviembre 30 de 2017. Tomado de wikipedia.org
- Gran Tzompantli está dedicado a Huitzilopochtli, Sabina Rosas & de J. Francisco Anda-Corral, Septiembre 1 de 2015. Tomado de eleconomista.com
- The origin of war: New 14C dates from ancient Mexico, Kent V Flannery & Joyce Marcus Julio de 2003. Tomado de nih.gov
- Maya Codices, (n.d.), Febrero 6 de 2016. Tomado de wikipedia.org