ВОЛЬФГАНГ КЕЛЕР: БІОГРАФІЯ, ТЕОРІЯ НАВЧАННЯ ТА ВНЕСКИ - ПСИХОЛОГІЯ - 2025

Вольфганг Келер (1887-1967) був німецьким психологом і однією з найважливіших фігур у розвитку школи Гештальта. Цей автор, народжений в Естонії в 1887 році і помер у Сполучених Штатах у 1967 році, провів важливі дослідження з таких питань, як навчання, сприйняття та інші подібні психічні компоненти.

Його дослідницька кар’єра розпочалася з докторської дисертації, яку він виконав разом з Карлом Штумпфом в Берлінському університеті (1909). Головною темою цієї дипломної роботи було прослуховування. Пізніше, працюючи доцентом Франкфуртського університету, він продовжував проводити експерименти зі сприйняття та слуху.

Після участі в експерименті Макса Вертгеймера разом з Куртом Коффкою троє закінчили заснування школи Гештальт за результатами цього дослідження. З цього моменту вони продовжували досліджувати такі теми, як сприйняття та просування своєї нової течії думки.

Однією з найважливіших внесків були його теорії щодо навчання, засновані на експериментах із шимпанзе, та його книга "Психологія гештальта", опублікована в 1929 році. Через відкриту критику уряду Адольфа Гітлера Келер втік до Сполучених Штатів, де продовжував викладати класу до декількох років до смерті.

Біографія

Келер народився в 1887 році в Таллінні, тоді називався Реваль. Незважаючи на те, що місто належало до Російської імперії, його родина була німецького походження, тому незабаром після його народження вони переїхали до цієї європейської країни.

Протягом своєї освіти цей психолог навчався в кількох великих німецьких університетах, включаючи Тюбінген, Бонн та Берлін. В останньому він виконав докторську дисертацію разом із Карлом Штумпфом, одним з найважливіших дослідників того часу в галузі психології.

У період з 1910 по 1913 р. Келер працював доцентом Франкфуртського інституту психології. Там він брав участь у відомому експерименті з руху Макса Вертхеймера, поряд з Куртом Коффкою. Після зустрічі в тому середовищі, троє дійшли подібних висновків щодо сприйняття і вирішили створити свій власний рух.

З цього експерименту та його подальших висновків Келер, Вертеймер та Коффка створили Гештальт-школу, назва якої походить від німецького слова «форма».

Багато фундаментальних ідей його теорій походять з праць деяких професорів Келера, таких як Штумпф або Еренфельс.

Дослідження процесу навчання

У 1913 році Келеру запропонували посаду директора в науково-дослідному відділі Прусської академії антропоїдних наук на острові Тенеріфе. Цей психолог працював там шість років, вивчаючи поведінку шимпанзе в різних умовах навчання.

За цей час він написав книгу з вирішення проблем під назвою «Розум мавп». У своєму дослідженні він виявив, що шимпанзе здатні винайти нові методи вирішення труднощів, не проходячи спроб і помилок, як це вважалося раніше.

Таким чином, за допомогою цього дослідження Келер розробив концепцію "проникливого навчання", яка стала б однією з найважливіших у всій психології. Насправді багато істориків бачать твори цього автора як початок нового напряму дослідження думки.

У своїй книзі «Психіка мавп» Келер говорить, що вирішив вивчити цих тварин, оскільки вважав, що вони мають більше спільного з людьми, ніж з іншими менш розвиненими мавпами. Таким чином, я подумав, що багато їхніх дій подібні до наших, і хотів дізнатися більше про природу інтелекту, спостерігаючи за ними.

За цей час Келер дуже критично ставився до більшості психологічних течій, що існували на той час. Крім того, він наголосив на необхідності більше заглиблюватися в такі теми, як інтелект, навчання чи розвиток людини.

Протистояння нацистському режиму

Партія Адольфта Гітлера прийшла до влади в Німеччині наприкінці січня 1933 р. Перші кілька місяців Келер публічно не виявляв своєї думки щодо нацистів; Але коли політика відсторонення єврейських професорів від досліджень вплинула на його колишнього наставника Макса Планка, психолог вирішив висловити своє невдоволення.

Так, у квітні 1933 р. Келер написав статтю «Бесіди в Німеччині». Це остання стаття, опублікована під час нацистського режиму, яка відкрито критикує партію. Протягом наступних місяців психолог розраховував бути заарештованим, але ніколи не стикався з цією ситуацією.

Однак наприкінці того ж року статус Келера в університеті швидко знижувався. Коли в грудні 1933 року він відмовився розпочинати свої заняття з нацистського салюту, він почав зазнавати несподіваних обшуків поліцією у своїх класах, а також посилився тиск з боку начальства.

У 1935 році, коли ситуація стала неможливою, Келер вирішив емігрувати до США, де він почав працювати в університеті Свортмора. Там він пробув двадцять років, поки не залишив посаду в 1955 році. Згодом він повернувся до досліджень у Дартмутському університеті.

У той же час, у 1956 році він став президентом Американської психологічної асоціації, мабуть, найважливішим закладом у цій дисципліні. У подальші роки він продовжував викладати в США, намагаючись налагодити зв’язки з дослідниками у Вільній Німеччині.

Теорія навчання

Зображення: Шимпанзе звичайна, одна з тварин, яку використовував Вольфганг Келер у своїх експериментах. Джерело: pexels.com

Основний внесок Келера в область психології з'явився з часу, коли він проводив вивчення громади шимпанзе на Тенеріфе.

Цей дослідник провів кілька експериментів із тваринами, щоб зрозуміти, як такі процеси, як інтелект чи вирішення проблем, працюють у більш розвинених тварин.

До тих пір, поки ці експерименти не були проведені, основні напрямки психології говорили, що тварини здатні вчитися лише шляхом спроб та помилок.

Насправді біхевіоризм (одна з найважливіших психологічних теорій того часу) стверджував, що люди навчалися виключно однаково.

Щоб перевірити правдивість цих претензій, Келер поставив шимпанзе, з якими працював, у різні складні ситуації, в яких їм довелося діяти творчими способами, яких вони ніколи раніше не бачили, щоб отримати винагороду.

Під час цих експериментів було виявлено, що шимпанзе здатне до нової поведінки після роздумів про найкращий спосіб отримати нагороду. Таким чином, була створена концепція прозріння, яка стосується навчання, яке залежить лише від внутрішніх факторів, а не від самого досвіду.

Теорія навчання за

Проникливе навчання, яке спостерігав Келер у шимпанзе, має низку фундаментальних характеристик. З одного боку, розуміння передбачає чітке розуміння суті ситуації. З іншого боку, це досягається не шляхом поетапного навчання, а завдяки несвідомим та рефлексивним процесам.

Таким чином, щоб мати уявлення, людині (або тварині) необхідно зібрати велику кількість даних, що стосуються конкретної ситуації. Пізніше, за допомогою глибокого роздуму, суб'єкт здатний генерувати нові знання, що виникають у зв'язку з раніше існуючими ідеями.

З іншого боку, розуміння є раптовим і викликає важливі зміни у сприйнятті проблеми. Коли вона з’являється, індивід здатний бачити закономірності в проблемах, з якими він стикається, які допомагають йому вирішити їх. Це фундаментальний процес навчання, присутній лише у людей та у деяких вищих тварин.

Теорія навчання за допомогою інсайту представляла до і після в галузі психології, оскільки виявила важливість суто внутрішніх процесів у створенні нових знань.

З цих творів почав формуватися когнітивний струм, який мав би велике значення в наступні десятиліття.

Інші внески

Окрім своєї важливої ​​роботи як засновника Гештальт-школи, та його досліджень щодо навчання та явища прозріння, Келер був добре відомий також численними критиками, які він висловив щодо деяких переважаючих рухів у психології свого часу.

З одного боку, у своїй книзі «Гештальт психологія» цей дослідник критикував концепцію самоаналізу. Цей інструмент був одним із найбільш використовуваних у психології 19 - початку 20 століть. В його основі лежала ідея, що можна зробити висновки про психологічні явища, звернувши увагу на свої думки та почуття.

Келер вважав, що самоаналіз є надто суб'єктивним і недостовірний у результатах, які він дав. Таким чином, для нього той факт, що інтроспекціоністи не змогли повторити свої результати, практично не підтвердив експериментів, проведених за допомогою цієї методики.

Нарешті, він також вважав, що дослідження самоаналізу не можуть бути застосовані для вирішення людських проблем, що для нього повинно бути первинною метою психології.

З іншого боку, Келер також висловив критику проти нинішнього, відомого як біхевіоризм, один із найважливіших на початку 20 століття.

Для нього дослідники цієї галузі занадто багато уваги приділяли спостережуваній поведінці, залишаючи осторонь інші змінні, такі як внутрішні процеси.

Список літератури

1. "Вольфганг Келер" у: Преса Національної академії. Отримано: 03 лютого 2019 року з Національної преси академії: nap.edu.
2. "Вольфганг Колер: Біографія та внески в психологію" в: Дослідження. Отримано: 03 лютого 2019 року з Study: study.com.
3. "Інсайт-навчання" у: Психестудія. Отримано: 03 лютого 2019 року з Psychestudy: psychestudy.com.
4. "Вольфганг Келер": Британіка. Отримано: 03 лютого 2019 року з Britannica: britannica.com.
5. "Вольфганг Келер" у: Вікіпедія. Отримано: 03 лютого 2019 року з Вікіпедії: en.wikipedia.org.