АНАРХОКАПІТАЛІЗМ: ІСТОРІЯ, ПРИНЦИПИ ТА АВТОРИ - ЕКОНОМІКА - 2025

Анархо - капіталізм чи вільний ринок анархізм індивідуалістична політична філософія , яка сприймає державу як суб'єкт непотрібного і має бути скасовані для того , щоб ввести в дію свободи індивідів. Це можна зробити за допомогою економічної системи, яка пропагує приватну власність та вільний ринок як морально прийнятні елементи.

Цей термін народився як політична філософія, яка додає все більше прихильників через стрибки та межі, які він представляє у своєму розвитку.

Беручи до уваги, що нові маси прагнуть до інновацій у всіх аспектах свого життя, цей рух постає як потенційне рішення економічних, соціальних та політичних проблем, якими живе людство.

Щоб зрозуміти термін трохи більше, потрібно заглибитися в значення цього слова; Анархо-капіталізм народився як продукт двох, мабуть, суперечливих вчень, але насправді вони мають спільні аспекти.

Перший - економічний лібералізм, принципом якого є захист приватної власності. Другий - анархізм, позиція, яка прагне надати альтернативу організаційним параметрам держави, сприяючи вільнішій суспільній організації.

Історія анархо-капіталізму

До того, як термін "анархокапіталізм" був введений вперше, багато суспільств вже мало, чи мало демонструють ефективність організаційної моделі без держави та практичної вільної торгівлі.

Маючи на увазі, що корінням анархо-капіталізму є лише теорії соціальних наук (анархізм, капіталізм, лібералізм), не розумно заявляти, що історичні приклади анархо-капіталізму, які будуть пояснені нижче, є 100% анархо-капіталістичними.

Незважаючи на це, слід зазначити, що його основи суттєво пов'язані з концепцією анархо-капіталізму, і тому є частиною його історії.

Кельтська Ірландія

Це суспільство, яке відбулося між 650 і 1650 роками, є першим прецедентом анархо-капіталізму, про який існує усвідомлення.

У ній не було власної держави, яка б створила закони чи суд, який їх наклав; Ця характеристика робить їх сумісними з діючою моделлю анархо-капіталізму, яка прагне використовувати закон у більш лібертарній та справедливій формі.

Ця сучасна модель анархо-капіталістичного права буде заохочена приватизацією державних служб, таких як суди, поліція, серед інших. Оскільки люди платять за цю послугу, вважається, що процеси будуть більш прозорими та ефективними.

Мюррей Ротбард (про який піде мова пізніше) заглиблюється в цю тему і кельтську Ірландію у своїй книзі "За нову свободу".

Род-Айленд

У період з 1636 по 1648 рр. Ця територія США була колискою суспільств, які в той час були віднесені до анархістів. Серед прихованих подібностей, які існують із сучасним анархо-капіталізмом, є відсутність держави для регулювання громадян.

Також створення моделі вільної соціальної організації, де представники кожної родини збиралися кожні 15 днів для обговорення та вирішення шляхом взаємної консенсусу питань миру, достатку та пильності.

Все це, як описав Роджер Вільямс, засновник Провіденсу в Род-Айленді.

Північноамериканський Захід

Хоча є й інші старі приклади, які доводять ефективність потенційно анархо-капіталістичного суспільства; Він представлений на північноамериканському Заході між 1830 та 1900 роками як останній історичний прецедент цього терміну в статті. Це завдяки вдалій соціальній моделі, яку вони використовували, далеко не дикій, як багато хто вважає.

Цивільні поселення існували на американському Заході задовго до прибуття уряду США. Вони також визначали право на власність відповідно до місцевих звичаїв, а гірничо-тваринницькі компанії в районі встановлювали власні концесії.

Прямим прецедентом анархо-капіталізму, безперечно, є класичний лібералізм, з якого він віднімає основні принципи вільної торгівлі та оборони приватної власності; це з боку капіталістичної економічної моделі.

Але, посилаючись на анархістську позицію соціальної організації, принципи анархо-капіталізму налаштовані ще з північноамериканського ХІХ століття, де з'являються політичні філософи, такі як Лісандр Спунер і Бенджамін Такер, які оприлюднили анархістський індивідуалізм.

Густав де Молінарі своїми різними нарисами сприяв зміцненню ідеї суспільства, де держава мала обмежені дії, безперечно, прелюдія до скасування держави, запропонованої анархо-капіталістами.

З Австрійської школи економіки також отримана методологія, за якою анархокапіталізм виникає як політична філософія.

Мюррей Ротбард працює

Термін "анархокапіталізм" не був введений до появи творів Мюррея Ротбарда (1926-1995), американського економіста, який, поєднуючи впливи класичного лібералізму, індивідуалістичних анархістів та австрійської школи, знав, як визначити принципи цієї філософії політика.

Настільки багато - і настільки важливі - були його внески, що його сьогодні вважають батьком сучасного анархо-капіталізму.

Принципи анархо-капіталізму

Серед основних принципів анархокапіталізму як політичної філософії є ​​ідея надання послуг захисту громадянам у більш лібертарному відношенні.

Це, теоретично, дозволило б людям вибирати компанії, які пропонують послуги приватної оборони чи поліцію, які конкуруватимуть на ринку за надання кращого обслуговування та залучення більшої кількості клієнтів.

Договірне партнерство

Цей принцип виявляє, що в суспільстві, яке приймає анархо-капіталізм як політичну модель, відносини, які не ґрунтуються на добровільних діях, не існуватимуть.

Добровільні контракти слугуватимуть правовою базою для операцій, і це запобігатиме конфліктам чи актам насильства.

Політика ненападів

Для анархо-капіталістів ненапад - це принцип, який застосовується з двох сторін; перший - особистий, коли застосування насильства для заподіяння шкоди іншому не дозволено, а другий - матеріальний, де дії проти матеріальних благ заборонені.

Право власності

В анархо-капіталізмі є право на приватну власність, яке розуміється не лише як власність самого себе, тобто свобода, але й усіх ресурсів чи товарів без попереднього власника, над яким працювала фізична особа.

Існує також спільна властивість, типова для анархістського почуття, але це практикується лише за принципом договірного суспільства.

Автори анархо-капіталізму та їх погляди

Мюррей Ротбард

Без сумніву, найвизначніший автор таких творів, як «Етика свободи» або «Нова свобода». Його точка зору ґрунтується на більш мирному та добровільному обмінному анархо-капіталізмі, далекому від державного капіталізму, який спотворює вільний ринок.

Девід стрілець

Зі свого боку, цей автор не погоджується з точкою зору Ротбарда і не мислить морально етичний анархо-капіталізм, а скоріше прагматичний.

Таким чином, більшість людей отримає користь, не звертаючи уваги на моральні питання, оскільки не буде юридичного кодексу, запропонованого Ротбардом, але сам ринок підніме закони.

Ганс-Герман Хоппе

Цей інший відомий автор анархо-капіталізму поділяє схожість у своїй точці зору з Ротбардом. Для нього необхідно використовувати низку етичних аргументів, які поступаються місцем створенню анархістської приватної власності.

Морріс та Лінда Таннехілл

У "Партії свободи" ці пари авторів виявляють свою підтримку анархо-капіталістичній ідеї приватної судової системи. Виявивши у своїй роботі низку можливих прикладів, що підсилюють його тезу.

Список літератури

1. Класичний лібералізм проти анархокапіталізму від Jesús Huerta de Soto (03.02.2014). Відновлено з сайту jesushuertadesoto.com
2. Анархо-капіталізм Адрева Морріса (15 серпня 2008 р.). Відновлено з сайту Libertarianism.org
3. Дійсно вільна культура. Анархістські спільноти, радикальні рухи та громадські практики. Видавець: Лі Тусман (2008). Відновлено з Google.books.co.ve
4. Питання про анархо-капіталізм. (13 квітня 2015 р.). Відновлено з ozarkia.net
5. Загальна власність в анархо-капіталізмі Рендалл Г. Холкомб. ЖУРНАЛ ЛІБЕРТАРСЬКИХ ДОСЛІДЖЕНЬ (30.07.2014). Інститут Мізеса. Відновлено з сайту mises.org