OASISAMERICA: ХАРАКТЕРИСТИКИ, КЛІМАТ, РЕЛЬЄФ, ГІДРОГРАФІЯ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА

Оазамеріка - культурно-географічна область, що належить до доколумбійської Північної Америки, яка простягалася від Юти до Мексики. Це термін, який зазвичай використовують дослідники, в основному мексиканські антропологи. Він також коливався від узбережжя Каліфорнійської затоки в Сонорі, Мексика, до долини Ріо-Гранде. Оазамеріка була останньою культурною територією, яка сформувалася на цій території.

Його походження розташоване близько 500 р. До н.е., а це означає, що воно існувало 2000 років після відокремлення Мезоамерики та Арідоамерики. Ці три доіспаномовних культурні зони мали різний клімат і тому мали різну рослинність та фауну.

Карта території, яку займає Оазамеріка та її культури

Ця територія визначається як проміжна територія між культурами кочових мисливців-збирачів, розташованих у північній пустелі, та високими мезоамериканськими культурами.

Хоча вони народилися в різні часи, народи Оазамеріки мали великий контакт з месоамериками. Це пов’язано з рухом населення, який відбувся близько 200 року.

З іншого боку, зі зростанням мезоамериканського населення воно вирішило мігрувати на північ. Так їм вдалося посилити торгівлю в різних сферах.

У межах Oasisamerica існували різні культури, включаючи Анасазі, Фремонт, Хохокам, Моголлон, Патаю.

Характеристика Oasisamérica

Розташування

Oasisamérica (світло-помаранчевий) зустрічається в інтер’єрі Aridoamérica (світло-жовтий)

Оазамеріка знаходиться в регіоні, який сьогодні відомий як південний захід США та північно-східної Мексики.

У США він включає штат Юта, частина штату Арізона, Нью-Мексико та Колорадо.

У Мексиці він займає частину штатів Сонора і Чіуауа, а також частини Каліфорнії, Баджа Каліфорнії та Техасу.

землеробство

Незважаючи на те, що земля Oasisamerica є напівсухою територією, із жарким сухим кліматом та невеликим дощем, у неї є деякі родючі землі для ведення сільського господарства, завдяки наявності оазисів.

Культури Oasisamerica стали фермерами, хоча через погоджені вище погодні умови сільське господарство було не таким ефективним, як можна було б очікувати. Тому їм не раз доводилося вдаватися до полювання та збирання, щоб вижити.

Екологічні умови зробили процес впровадження сільського господарства в районі поступовим і тривалим.

Члени оазиамериканських культур потроху набували сільськогосподарських знань. З іншого боку, вважається, що саме мезоамериканці принесли сільськогосподарські технології до оазисамерів.

Гідравлічна розробка

Культури Oasisamérica також виділялися гідравлічним розвитком. Через те, що в цьому районі був сухий, майже безлюдний клімат та розріджена рослинність, однією з вимог присвятити себе сільському господарству було направлення потоків поверхневих вод, а також зберігання дощової води.

Щоб зберегти врожаї, жителі села спочатку скористалися річками, а потім почали створювати складні гідравлічні системи.

Кераміка

Виготовлення кераміки було одним із елементів, що ознаменували кінець епохи полювання та збирання оазисарійських народів.

Наприклад, у Анасазі був перший момент, відомий як період кошика. У ньому вони присвятили себе змішаній економіці і лише ткали кошики. Але у другий момент, відомий як період Пуебла, вони почали виготовляти кераміку. Це був момент максимальної художньої виразності.

Керамічна миска. Фото національної послуги Parl / Загальнодоступне надбання

Вони створили дуже детальну плетену кераміку, використовуючи кольори червоний, чорний та білий. Крім того, вони не тільки конструювали геометричні фігури, а й стилізовані тварини та люди.

Гохокам виготовляв інший вид гончарних виробів, ніж анасазі. У свій перший період, відомий як піонер, вони мали сіру або коричневу монохроматичну кераміку для домашнього використання. Але вже в третьому періоді, сидячому, кераміка досягла кращої якості та великої різноманітності стилів, дизайнів та кольорів.

З іншого боку, моголони також виготовляли керамічні шматки, які відрізнялися високою якістю та красою. Під час своєї першої фази, яку називали Джорджтаун, гончарний посуд був простий, не мав прикрас і був коричневого кольору.

Їх форми були лише мисками та глечиками. Однак для його другої фази (Сан-Франциско) з’явилася перша кераміка, яка була прикрашена червоним на коричневому.

Архітектурні роботи

В оазиамериканських культурах, зокрема в анасазі, був період максимальної архітектурної виразності.

Під час так званого періоду Пуебло з'явилися великі багатоповерхові багатосімейні блоки. Багато з них ступали, а деякі споруджувались на скелях.

У культурі Хохокам архітектура була простішою. У цій групі переважали напівподземні кімнати, які були покриті мескітними стовбурами та листям.

Багато разів їх покривали грязюкою. У випадку з моголонами до попередніх архітектурних форм додавали прямокутні рослини. А щодо церемоніальних вольєрів були побудовані стіни, які були трохи зігнуті.

Полотна і прикраси

Одяг усіх поселенців, що належать до цієї надрайони, був майже таким же, як і в інших доколумбових культурах. Його одяг складався з локонів, босоніжок та бандажа, який клали на лоб.

Жінки звикли носити накидки, сорочки, обгортання голови та своєрідну спідницю з фартуха чи таза, коли вони менструювали.

Вони також використовували різні прикрашені предмети. Серед них намиста, браслети, груднички тощо. Ці елементи також були показниками певної соціальної позиції.

Поклоніння божествам

У різних груп, що входили до культур Оазамеріки, було дуже різноманітне уявлення. Однак вони розділили поклоніння божествам, які були пов'язані з природою і родючістю.

Деякі культури на південному заході США поклонялися качінам, які були сутностями, схожими на мезоамериканський бог Тлолок. Ці надприродні істоти асоціювалися з полюванням, дощем та врожаєм.

Тлалок. Див. Сторінку для автора

Культурні групи

На території території Оазісамерикано розвивалися різні культурні групи.

Культури Оазісамерики

Анасазі

Культура Анасазі оселилася в місці злиття штатів Арізона, Юта, Колорадо та Нью-Мексико. Вважається одним із найскладніших і передових суспільств, що жили в межах території Оазісамерікано.

Анасазі заселяв територію, заселену хвойними сімейства ялівцю та з обмеженими рослинними ресурсами, які можна було збирати залежно від часу року. Вони були збирачами, які зберігали їжу та ресурси для найскладніших періодів року.

Картини Анасазі. ethernectar / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0)

Вони служили поклоніння божествам землі та родючості. Вони вірили в існування надприродних істот під назвою качина. Чоловіків покликали таємно поклонятися богам у культах. Там вони позували як качіни для виконання своїх релігійних ритуалів.

Для них характерна доколумбова культура, про яку було проведено більше досліджень. Вважається також, що з них виникають сучасні культури хопі та зуньї. Вони були складним і прогресивним суспільством, з величезним культурним розвитком, який відбувався понад 1500 років.

За ці 1500 років Анасазі пережив різні моменти еволюції та розвитку. Спочатку вони були виробниками кошиків, завдання, яке дозволило їм перейти від кочового народу до осілого. Таким чином вони змогли збирати заготовлений корм (переважно кукурудзу).

Використовуючи свій потенціал як виробники кошиків, Анасазі почали розселятися в поселеннях в межах печер. Пізніше вони побудували міські центри нижче рівня земної поверхні, з будинками з круглим планом.

Пізніше ця культура пройшла чотири етапи консолідації як народ. Ця зміна стала можливою завдяки винаходу кераміки. Спочатку Анасазі створив шматки кладки та зрошувальних систем, які дозволили їм залишити напівподземний рівень, на якому розташовані їх помешкання.

Врешті-решт було зведено великі будівлі, включаючи багаторівневі багатоквартирні будинки. Впорядковуючи свою систему землеробства та власні поселення, Анасазі зосередився на побудові комунікаційних мереж між регіонами.

Нарешті, на останньому етапі розвитку як народ Анасазі, плем'я відкликало свої зусилля, і багато сіл і селищ були покинуті.

У цей час анасазі зосереджені в менших регіонах, і багато членів племені повертаються до полювання та збирання їжі.

Вважається, що племені довелося відступити і зменшити свої зусилля через посуху, яка спустошила область між 1276 та 1299 роками.

Наразі точно невідомо, коли іспанці прибули на територію Оазамеріки. Однак у 1540 році плем'я Анасазі остаточно піддалося владі Корони Іспанії.

Деякі з племен Анасазі, які виживають сьогодні, - це Zuñi, Hopi, Tewas, Navajos і Atapascanos.

Фремонт

Вважається, що плем'я Фремонт походить від анасазів. Ця група була розташована на більшій частині території, яка зараз відома як Юта.

Її розвиток був менш складним, ніж інші культури, і зазнав сильного впливу традицій анасазів.

За підрахунками, вони пережили повільний процес занепаду між 10 і 14 століттями. Нарешті, коли іспанці прибули, в районі не знайдено жодного сліду від Фремонта.

Хохокам

Зі свого боку народи, що належать до культури Хохокам, оселилися на територіях, утворених пустелями Арізони та Сонори.

Цей район був оточений двома великими потоками: рікою Колорадо та рікою Гіла. Обидві річки розмежовують центральну частину пустелі Сонора.

Руїна культури Хохокам в Арізоні. HJPD / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)

Гохокам жив в одній з екосистем з найскладнішими умовами для сільського господарства і навіть для життя людини.

Це було пов’язано з високою температурою та відсутністю опадів у цьому районі. Завдяки цим умовам Хохокам довелося будувати зрошувальні системи для своїх культур, направляючи річки Гіла та Саладо.

Поливні мережі цього племені могли досягати 10 кілометрів в довжину і змінної глибини в кілька метрів. Хохокам побудував ці канали нижче рівня землі, щоб запобігти випаровуванню води під час протікання через них.

За допомогою своєї винахідливості вони збирали кукурудзу двічі на рік і вирощували мескітні стручки та фрукти, такі як пітаха. З цих овочевих продуктів робили борошно, лікери, мед та добували деревину.

Що стосується його географічного положення, то всі його поселення були розташовані в нинішньому штаті Арізона. Там були засновані поселення Каса-Гранде, Снакеттаун, Пуебло-де-лос-Муертос і Червона гора.

Їх села були меншими за розмірами, ніж анасазі, але вони були побудовані аналогічно та напівподземно.

Вони також виробляли елементи з глини, як це робив Анасазі, проте використовували різні пігменти. Вони були ремісниками і працювали з прикрас з раковин, сокир, лопат та інших кам’яних інструментів.

Хохокам датується 300 роком до нашої ери, проте їхнє походження досі залишається загадкою для археології, і на відміну від Анасазів, від них нині не відомі племена нащадків.

На момент прибуття іспанців до Оазамеріки люди Хохокам вже зникли. Вважається, що те, що довело цю культуру до кінця, - це екологічна чи медична катастрофа.

Патайя

Плем'я Патая знаходилось на тій же культурній території, що і Хохокам. Це зробило на них сильну вплив цієї культури.

Патайя грав у м'яч, кремував їх мертвих і виробляв гончарні вироби, як і Хохокам.

За підрахунками, її занепад відбувся в чотирнадцятому столітті, з цієї причини, коли іспанці прибули до Америки, вони більше не знайшли сліду Патай.

Mogollón

La Mogollón був культурною територією Оазісамерикана, яка розташовувалася в передгір'ї окциденту Сьєрра-Мадре (частина нинішньої території штатів Арізона та Нью-Мексико в США).

Народи цієї культури користувалися географічним середовищем, яке характеризується наявністю соснових лісів, а також крутими горами та ярами.

Культуру Моголлона поділили на дві великі групи: Моголлон і Пакіме. Ці культури відрізнялися від Анасазі та Хохокам тим, що вони не кремували своїх мертвих, а скоріше ховали їх. Ці поховання супроводжувалися приношеннями (глиняні горщики та напівкоштовні камені).

Завдяки декоративним багатствам Mogollón, багато їх поховань були незаконно розграбовані для виховання приватних археологічних колекцій.

Їх гончарні вироби були білими і прикрашені зображеннями повсякденного життя Моголлона. Переважали образотворчі та геометричні конструкції.

Як і їхні сусіди, Моголлон населяв напівподземні простори, що дозволило їм захиститися від хижаків.

З іншого боку, вони мали комерційний зв’язок з іншими месоамериканськими племенами, умова, яка дозволяла їм розвивати своє землеробство та визначати помітні соціальні верстви.

Вважається, що ця культура існувала між 6 і 16 століттями. Їх культурний розвиток не можна розділити на етапи, і вважається, що він був порівняно повільнішим, ніж анасазі чи хохокам. Культура Моголлона зрештою була покинута, поки не стала Пакіме.

Деякі сучасні племена, пов’язані з моголлоном, - це Якіс, Опатас, Майя та Тараумара.

Флора

Бізного

Бізнага - 1 метр високий кактус, який має жовте цвітіння навесні. Як і всі рослини кактусів, йому потрібно дуже мало води, щоб вижити, і її ріст повільний.

Кактус від комах

Належить до роду opuntia. Квіти його фіолетові з жовтим центром, а цвітуть навесні та влітку.

Їх можна знайти в пустелі Мохаве, Колорадо та північному сході Мексики.

Арізонський мак

Також його називають каліфорнійським маком, він має чотири пахвові помаранчеві та жовті пелюстки.

Період його цвітіння - між літом і початком осені. Перший її опис датується 19 століттям у дослідженнях ботаніка Йогана Ешшольца.

Квітка

Офіційна його назва - mohavea confertiflora. Він росте з лютого по червень, має три білі пелюстки та рожево-фіолетовий центр.

Окотілло квіти

Це квітуча рослина, ендемічна пустелям південного заходу США та півночі Мексики.

Цвітіння його відбувається в сезон дощів, навесні і влітку. Колір його квітів інтенсивно червоний.

Фауна

Черепахи

Вони займають увесь простір Oasisamerica. Вони харчуються глистами, комахами, рослинами.

Вони, як правило, живуть укриттями і виходять на поверхню в перші години ранку або в дощові дні.

Буйвол

Бізон або американський зубр був одним із тварин, які найбільше населяли південний схід США та північну Мексику.

На неї важко полювали переселенці Оазісамерікано, оскільки він давав їжу особливо в місяці, коли сільськогосподарських культур майже не було внаслідок складних кліматичних умов.

Вони мають темно-коричневе хутро, розміром близько 1,60 метра і можуть важити 1000 кілограмів.

Гігантський волохатий скорпіон

Він живе у всіх пустелях Оазамеріки. Він висотою 6 дюймів, що робить його найбільшим видом скорпіона у всій Північній Америці.

Вони харчуються вночі павуками, ящірками або навіть іншими меншими скорпіонами.

Він гірчично-жовтий з темною спиною. Його отрута не настільки сильна у дорослих, але може вбивати дітей та людей, які страждають алергією, і викликає тривалий біль.

Пустелі щури

Вони вимірюють 13 сантиметрів. Його хутро бурий і принизливий охра з невеликими круглими вушками.

Вони живуть у норах і активно шукають їжу і вдень, і вночі.

Канюки

Це одна з тварин, яку найбільше використовують для ілюстрацій для ідентифікації пустель півдня США та північної Мексики.

Він також відомий як американський чорний гриф. Харчується підлогою та деякими дрібними тваринами або молодими птахами інших птахів. Оперення його повністю чорне.

Релігія

У багатьох випадках релігійні прояви мешканців Оазамеріки мали багато збігів із явищами Мезоамерики, ймовірно, породженими через те, що вони мали тісний зв’язок, особливо через комерційний обмін.

Нижче ми опишемо деякі найбільш релевантні релігійні прояви, що втілюються в життя оазисарійськими народами:

Гра в м'яч

Однією з структур з обрядовими характеристиками, які були знайдені в дослідженнях, пов’язаних з оазисарійськими цивілізаціями, є та, в якій розміщувалася так звана гра з м'ячем, діяльність, яка також досить поширена в Месоамериці.

Цю гру можна було грати в повсякденних ситуаціях, але це також був важливим ритуалом. Так само це можна було б використовувати для вирішення особистих проблем серед членів громади.

Згідно з дослідженнями різних істориків, народи Оазамеріки давали колу сакральні характеристики, асоціюючи його із Сонцем. Потім, в середині гри, гравці обробляли м'яч і не давали йому впасти на землю, оскільки це вважалося злим знаком.

Символіка

Кажуть, що рух кулі був пов’язаний з рухом Місяця, Венери і Сонця, які розглядалися як зірки зі священною сутністю.

Є джерела, які вказують, що переможець гри пізніше був захищений богами; проте інша інформація встановлює, що переможець був евтаназований.

У будь-якому випадку, сама суть гри мала ритуальний характер, оскільки вона прагнула представити, що бог Сонця, Хуїцілопочтлі, б’є Місяця, який був його сестрою. Це призвело до того, що наступного ранку світило Сонце.

Передача м’яча робилася через удари по коліну, ліктях та стегнах, а корт, як правило, розташовувався у своєрідній ямі, бо він мав на меті представляти нижній світ, підземний світ.

Ритуали з маками

Для цивілізацій Месоамерики та Оазамеріки маки вважалися священними тваринами, оскільки вони були іншими уявленнями бога сонця.

З упевненістю відомо, що в Месоамериці відбулося своєрідне одомашнення червоних маків, оскільки вони були необхідні для всіх ритуалів, пов’язаних із Сонцем.

В руїнах Оазіамерики знайдено велику кількість скам'янілостей ара, що дає підставу вважати, що ця цивілізація також здійснювала релігійні ритуали, використовуючи цю птицю.

Поклоніння Кетцалкоатлу

Так само, як мезоамериканці поклонялися цьому емблематичному богу, так само народи Оазамеріки святкували ритуали, в яких цей бог був центром церемонії.

Переклад слова Quetzalcóatl на іспанську мову - «пернатий змій», назва, яким також відоме це божество, яке було одним із головних не лише для Оазамеріки, але і для більшості доіспаномовних цивілізацій.

Малюнок Кетцалькоатла знайдений у кодексі. Через wikimedia commons.

Ім'я Quetzalcóatl відповідає союзу стихій, які перед-іспаномовні чоловіки і жінки роздумували в собі. З одного боку, змія представляє тіло тіла; з іншого, пір'я натякають на духовну сферу.

Погода

Значна частина клімату в регіоні Оазамеріка напівсуха, досить жаркий. Особливо в долинах можна знайти клімат, який можна вважати пустельним, дуже сухим.

Через цю характеристику в регіоні Оазамеріка опадів дуже мало, що означає, що також існує дефіцит рослинності; Більшість рослин, які там існують, пристосовані до цих кліматичних умов.

Однак є також простори в районі, де кількість опадів може бути дещо більшою: це райони, найближчі до багатьох потоків, знайдених у цьому регіоні, сценарії, в яких сільське господарство має кращі результати. як наслідок сприятливішого клімату.

Незважаючи на загальні посушливі умови, кліматичні особливості регіону зробили його більш доброзичливим, ніж, наприклад, Aridoamérica; З цим останнім регіоном Оазамеріка тисячі років поділяв територію, зокрема Північ Арідоамериканських.

Полегшення

Більша частина території Oasisamerica досить суха. У цьому ландшафті переважають скелясті гори, а також окцидент Сьєрра-Мадре, який займає всю західну Мексику та південно-західний район США.

Пустеля Соноран. Джерело: Highqueue / Public domain

Цей гірський хребет охоплює близько 289 000 квадратних кілометрів території і охоплює одну шосту частину мексиканської нації. Найвищі точки цього підняття можуть сягати до 3000 метрів над рівнем моря, а його ширина вважається 150 кілометрів.

Пустелі

По боках цього великого скельного утворення розташовані величезні рівнини з посушливими характеристиками. Так відбувається у пустелях Сонора та Чіуауа.

Пустеля Соноран

Пустеля Соноран є однією з найтепліших на планеті, а також є однією з найбільш обширних, яка охоплює 311 000 квадратних кілометрів.

Ця пустеля настільки обширна, що поділяється на сім різних регіонів: передгір'я Сонори, Арізонське нагір'я, Ель-Віскано, Соноранська рівнина, Ла-Магдалена, Долина Нижнього Колорадо та Центральне узбережжя затоки.

Завдяки своїм кліматичним характеристикам у цій пустелі можна знайти насамперед рослинність, повністю адаптовану до несприятливого сценарію, наприклад, різних типів кактусів.

Пустеля Чихуахуань

Зі свого боку пустеля Чихуахуань вважається найбільшою у Північній Америці. Кількість території, яку вона охоплює, ще не повністю підтверджена, оскільки одні джерела вказують, що вона займає площу 450 000 квадратних кілометрів, а інші вказують, що вона займає 520 000 квадратних кілометрів.

Ця пустеля розташована на кордоні між Мексикою та США та займає простір в обох країнах. У США він включає райони штатів Нью-Мексико, Арізона та Техас; Зі свого боку, область Мексики охоплює частину штатів Коауїла, Чихуахуа та Сонора.

Як характеристики пустелі Чихуахуань можна відзначити, що існує велика кількість долин, відокремлених одна від одної дією різних гірських хребтів, таких як гори Сакраменто, Західна та Східна Сьєрра-Мадре, Сьєрра-де-Чисос, гори Сандія, Сьєрра-дель-Кармен, гори Гуадалупе та інші.

Ці долини є водночас просторами, де можна знайти клімат, відмінний від типової пустелі; в цих умовах може бути трохи більше вологості та прохолоди, ніж у решті пустелі.

Завдяки цим характеристикам в пустелі Чіуауаань можливо рослинність іншого типу, ніж зазвичай, в пустелях, таких як Сонора. Замість кактусів та невеликих дерев у пустелі Чіуауайан можна зустріти луки та чагарники.

Бірюзові відкладення

Регіон Оазамеріка багатий бірюзовими відкладеннями. Цей синьо-зелений мінерал був одним із матеріалів, які найбільше цінували культури того часу.

Обмін цим дорогоцінним каменем був тим, що дозволило встановити економічні відносини між Месоамериканським та Оазиамериканським регіонами.

Бірюза - це непрозорий камінь з легким, восковим блиском і низькою твердістю (схоже на скло). Цей мінерал розташований у родовищах в межах осадових, вулканічних або піщаних каменів.

Гідрографія

Незважаючи на те, що Оазамеріка була загалом досить посушливою і сухою місцевістю, вона була оточена великою кількістю важливих водних течій, що дозволяло її жителям вести землеробство.

Хоча ця діяльність ніколи не була центральним елементом цієї цивілізації, райони біля цих водних течій дозволили жителям Оазасамерики розробити деякі практики, пов'язані із землеробством.

Нижче ми опишемо найбільш відповідні характеристики основних річок, що мали великий вплив на розвиток регіону Оазамеріка:

Річка Браво

Його ще називають Ріо-Гранде-ду-Норте, а в США його називають Ріо-Гранде. В даний час вона займає південну частину США та північну частину Мексики.

Ваша подорож починається штатами Нью-Мексико та Колорадо; цей останній штат - там, де він народився, конкретно в горах Сан-Хуан, у південно-західному районі зазначеного штату.

Пізніше Ріо-Гранде досягає Техасу і звідти починає позначати кордон між цим південним штатом США та мексиканськими штатами Нуево-Леон, Чихуахуа, Тамауліпас і Коауїла. Нарешті, вона впадає в Мексиканську затоку, в Атлантичному океані.

Його довжина становить 3 044 квадратних кілометри, що робить його однією з найдовших річок Північної Америки. Його максимальна глибина - 18 метрів, саме тому вона не вважається судноплавною.

Річка Які

Ця річка знаходиться в штаті Сонора, в Мексиці. Її велике розширення дозволяє йому перетнути зазначену державу з півночі на південь.

Він трапляється в Окциденті Сьєрра-Мадре, завдяки об’єднанню річок Папігочі та Бавіспе.

Різні дослідження встановили, що довжина цієї річки становить 410 кілометрів, але ця величина не повністю прийнята, оскільки в деякі джерела входять також інші райони річки Папігочі, яка змінює свою назву приблизно в чотири рази.

Якщо врахувати всю систему, то можна сказати, що річка Які займає територію понад 1000 кілометрів.

Ця річка сьогодні є досить важливою, оскільки в середині її течії побудовано кілька дамб, які виробляють гідроелектричну енергію і створені водойми дуже корисні для району Вікам та долини Які, спеціально для сільського господарства через зрошення земель.

Річка Великі Будинки

Річка Casas Grandes займає приблизно 9% території Чихуахуа. Він не має багатьох опадів і його потік не постійний; однак це є важливою течією в сезон дощів.

Він складається з двох потоків під назвою Паланганас і П'єдрас Вердес. Його розширення займає територію в 4154 квадратних кілометрів, а місцем її закінчення є Лагуна-де-Гусман.

Найбільш поширене використання вод річки Касас Грандес - це особливо для сільського господарства, тваринництва, а також для побутового використання жителями району.

Дослідження, проведені в річці, визначили, що вона має середній обсяг приблизно 90,46 мільйонів кубічних метрів на рік.

Річка Колорадо

Ця річка розташована в південно-західних частинах США та північно-західній частині Мексики. Його довжина становить близько 2333 кілометри.

Джерело річки Колорадо знаходиться в однойменному штаті, розташованому в США. Зокрема, він народжений у маленькому містечку Перевал Ла Подре, у Скелястих горах.

Він охоплює американські штати Колорадо, Арізону, Каліфорнію, Юту та Неваду, а також мексиканські штати Сонора та Баджа Каліфорнія. Нарешті, вона впадає в Каліфорнійську затоку, в Тихому океані.

Він має близько 45 приток, що пояснює його велику величину. Основні притоки включають річки Сан-Мігель, Ескаланте, Парія, Азул, Фрейзер, Білий, Конехос, Пуерко, Каламут, Агуа-Фрія, Верде, Сан-Франциско, Негр, Маленький Колорадо, де-лас-Анімас, Ямпа, плато, Долорес, Дучесне , серед інших.

Своєрідним елементом цієї річки є те, що, як вона проходить, вона опосередковано сформувала Гранд-Каньйон Колорадо, утворення, яке вважається одним із найбільш емблематичних штату Арізона, у США.

Ця річка перетинає велику кількість регіонів з високим ступенем посушливості, що в багатьох випадках робить її єдиним джерелом прісної води, наявної в цих умовах.

Враховуючи цей контекст, в його потоці були побудовані різні дамби з метою кращого використання русла річки на благо як громад, які мешкають у сусідніх районах, так і тварин, які також живуть там.

Так само переваги річки Колорадо використовувались для діяльності, пов'язаної із сільським господарством, а також для отримання гідроелектричної енергії.

Річка Гіла

Ця річка також розташована на південному заході США. Він займає штати Арізона та Нью-Мексико і закінчується впаданням у річку Колорадо.

Його довжина становить 1044 кілометри, саме тому вона вважається однією з найбільших у Сполучених Штатах.

Річка Гіла має своє джерело в західній частині Нью-Мексико і проходить через південно-західний регіон країни Північної Америки. У штаті Арізона є кілька міст, які виграють від її потоку, серед яких виділяються Юма і Фенікс.

Крім забезпечення прісною водою для споживання людиною, вона також сприяє сільськогосподарській діяльності в районах, через які вона проходить.

Поруч розташована індіанська громада річки Гіла, заповідник, розташований у штаті Арізона з більш ніж 11 000 жителів і офіційно визнаний Конгресом Сполучених Штатів у 1939 році.

Список літератури

Домінгес, Н; Каррілло, Р. (2008). Землеробські народи Oasisamérica. Відновлено з portalacademico.cch.unam.mx.
Культурні суперзони. Загальний огляд стародавньої Мексики. Відновлено з sgpwe.izt.uam.mx.
Браніфф, Б. (2001). Великі Чичі Мекки. Мексиканська археологія. Редакційна редакція - Національний інститут антропології та історії. Відновлено з eured.cu.
Кано, О. (2001). Paquimé і будинки скелі. Мексиканська археологія. Редакційна редакція - Національний інститут антропології та історії. Відновлено з eured.cu.
Домінгес, Н; Каррілло, Р. (2008). Землеробські народи Oasisamérica. Отримано 31 жовтня 2017 року з: portalacadémico.cch.unam.mx
Оазазамеричні культури. (2013). Нью-Йорк: Загальні книги. Отримано 31 жовтня 2017 року з: books.google.es
Манзанілла, Лопес, Л. (2000). Давня історія Мексики. Мексика: INAH. Отримано 31 жовтня 2017 року з: books.google.es
Гарсія, Дж. (2014). Історична еволюція зон культурного розвитку Північної Америки. Тепеджі-дель-Рио: Тексі-об. 2. Отримано 31 жовтня 2017 року з: books.google.es

OASISAMERICA: ХАРАКТЕРИСТИКИ, КЛІМАТ, РЕЛЬЄФ, ГІДРОГРАФІЯ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025