КРЕОН (ЦИКЛ ФІВАНА) У ТВОРАХ СОФОКЛА ТА ЕВРІПІДА - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Креон був персонажем грецької міфології під час циклу Фіва. Цей цикл складався з групи міфів, представлених як у трагедіях, так і в епічних віршах. Вони переказували події навколо одного з фівських царів Едіпа. У цих історіях Креон служив противагою розповідям Едіпа та його однодумців.

Згідно міфології, цей персонаж був нащадком Кадмуса, засновника Фіви. За легендою про Едіпа, Креон кілька разів управляв Фівами регентом (правителем). Його ім'я означає давньогрецьку мову князя чи правителя.

Антигона, засуджена до смерті Креоном, 1845, Джузеппе Діотті. Автор Waltramp, з Вікімедіа

Не припадаючи до королівського дому чи маючи права на спадщину, йому довелося кілька разів керувати Фівами. Згадуючи деякі з них, йому довелося правити після смерті царя Лая, після того, як Едіп був сліпим і після смерті своїх дітей.

З іншого боку, у Креона було чотири хлопчики та три дочки з дружиною Евридікою. У творах Софокла Едіпа Царя, Едіпа в Колоні та Антігоні він має видатні результати. Він також з'являється в «Фінікійці» Евріпіда. У всіх творах він представлений як людина, яка пристрасно ставиться до закону, особливо до богів.

Креон в трилогії Софокла

Обвинувачений у змові Едіпа Рекса

Едіп Рекс - трагедія, написана трагічним поетом Софоклом (495 р. До н.е. - 406 р. До н. Е.). У виставі представлено, що Едіп є царем Фіви і одружений на Йокасті, який народив йому двох синів і двох дівчат. Також у роботі пов’язана епідемія чуми, яку місто переживало в той час.

У цій трагедії Креон постає об’єктом звинувачення царя Едіпа, який є його зятем. Він звинувачує його в змові разом із сліпим ворожок Тиресією повалити його і зайняти його місце на троні. Цю ворожку привезли на прохання короля, щоб порадити йому, як зупинити епідемію.

За словами провидця, причиною епідемії стала не помста за смерть попередника Едіпа на троні. У ході одкровень цар дізнається, що його попередником був його власний батько, який загинув у суперечці від рук самого Едіпа, перш ніж він міг дізнатися про батьківство між ними.

Зіткнувшись з одкровенням, Едіп занурюється у відчай. Пізніше він стає зневаженим, коли дізнається, що його дружина Йокаста була його матір'ю і, отже, він здійснив інцест, маючи дітей із нею. Зіштовхнувшись з таким впливом, Едіп відмовляється вірити і вважає за краще, що це сюжет, сформований Креоном, щоб захопити його царство.

Плануйте Едіпа померти на землях Фівану

Едіп при Колонісі - ще одна трагедія, написана Софоклом. Вчені датують цю роботу між 406 a. C. і 405 a. Однак його вперше було поставлено близько 401 року до н.е. його онук Софокл Молодший після його смерті.

У цій роботі знову переказуються відносини Едіпа і Креона. Цього разу Едіп перебуває в Афінах хворий і сліпий у компанії своїх двох дочок - Антігони та Ісмени. Вони привели свого батька туди, щоб виконати пророцтво, зроблене оракулом. За його словами, він повинен померти в тих краях.

Креон зі свого боку відмовляється це дозволити. На його думку, Едіп повинен загинути на території Фівану. Ось чому він посилає деяких своїх людей захопити його разом із дочками і змусити повернутися до Фіви. Однак втручання афінського царя Тесея заважає планам Креона кристалізуватися і Едіп помирає на афінській землі.

Крім того, в сюжеті розповідається про дії Креона щодо заспокоєння протистояння двох синів Едіпа, Полініка та Етеокла. Ці брати боролися за право керувати Фівами за відсутності батька.

Не слухався Антігони

Антигона була ще одним із творів, що належать до трилогії, яку Софокл присвятив Едіпу. У ньому загиблий Едіп та його діти показані по черзі на троні Фіви. У якийсь момент Етеокл відмовився здати престол, тож Полінікес пішов на війну з братом.

Щоб виконати свою місію, Полінікс просить допомоги іноземного царя і разом із іноземною армією він атакує Фіви. Незважаючи на те, що битву виграли фіванці, в бою загинули обидва брати. Потім Креон піднімається на престол і поховає Етеокла з відзнакою. Що стосується Полініки, він відмовляється поховати його як зрадника Фіви.

У цій частині твору з'являється сестра Полінікеса Антігона, яка просить Креона переглянути свою відмову поховати її брата. Креон зберігає своє рішення, тому Антігона в акті непокори виконує таємне поховання. Виявлений невпорядкованість, тіло виявлено за наказом Креона.

Під час рішучості Антігона знову поховає свого брата. У покаранні Креон засуджує її померти самотньою в печері. Пізніше Креон переглядає і наказує звільнити Антігону.

Однак, розкривши печеру, вони виявляють, що вона покінчила життя самогубством. Це відкриття наповнює Гемона жалем, який покінчив життя самогубством. Так само робить і його мати Евридіка. Обидві смерті наповнюють Креона болем.

Кріон Евріпіда

Фінікійці, що належать до фіванського циклу, були написані Еврипідом (484-480 рр. До н.е. - 406 р. До н. Е.) Близько 410 р. До н. У ньому ви можете побачити Йокасту, матір та дружину покійного Едіпа, які намагаються опосередкувати суперечку між її синами Етеокла та Полініки. Вони боролися за трон, який залишив їх батько Едіп.

Незважаючи на те, що Йокаста досягає успіху в зближенні між братами, вона не може змусити Етеокла здати престол своєму братові Полінікесу. Останній відступає обурений і готується вторгнутись у місто з армією, яку він уже організував.

Потім Етеокл доручає захист Фіви Креону. Крім того, він просить її вийти заміж за сина Гемона на Антігону, сестру Полінікеса та свою власну. Він також просить його не поховати брата, якщо фіванці виграють битву.

Перед боєм, який виграли фіванці, брати зіткнулися один з одним у поєдинку, де загинули обидва. Джокаста, дізнавшись про смерть своїх дітей, покінчив життя самогубством, проткнувши горло мечем. Потім Креон став новим царем Фіви.

Список літератури

1. Снітлер, Т. (2016) Креон і тиск бути королем. Взято з dc.cod.edu.
2. Coello Manuell, J. (2012, 26 березня). Роздуми про Креона або Креона. Прийнято jaimecoellomanuell.wordpress.com
3. Eweb. (с / ф). Теванський цикл. Взято з eweb.unex.es.
4. Bonfante, L. and Swaddling, J. (2009). Етруські міфи. Мадрид: Видання AKAL.
5. Avial Chicharro, L. (2018). Коротка історія міфології Риму та Етрурії. Мадрид: Видання Nowtilus SL