ФРЕЙ ЛУЇС ДЕ ЛЕОН: БІОГРАФІЯ, ЛІТЕРАТУРНИЙ СТИЛЬ ТА ТВОРИ - ЛІТЕРАТУРА - 2025

Фрей Луїс де Леон (1527-1591) був визнаним гуманістом, поетом і релігієм другого етапу іспанського Відродження (16 століття). Він належав до однієї з двох поетичних шкіл того часу: Ла-Саламанка, що характеризується своєю природністю та простотою в стилі.

Де Леон також виділявся своїми релігійними дослідженнями. Він був людиною, відданою вивченню Біблії та запрошенню інших вести життя, далеке від земних задоволень. Як письменник аскетичної літератури чи касти, він взяв на себе, щоб зрозуміти, що потрібно зробити, щоб вести духовне життя, сповнене миру та добрих справ.

Фрай Луїс де Леон. Джерело: На зображенні Ao pé da містяться дані автора. через Wikimedia Commons

На нього, як і багатьох його колег, впливали латинські класики. Особливі характеристики його написання зробили його частиною твердості, яку проза на кастильській мові мала протягом золотого віку тодішньої Європи епохи Відродження.

Біографія

Фрей Луїс де Леон народився у місті Бельмонте, Іспанія, у 1527 році. Він був сином юриста у суді на ім'я Лопе де Леон, а ім'я його матері - Інес де Варела.

Відомо, що він мав чотирьох братів, і що він був найстаршим. Вальядолід та Мадрид були першими містами, які відкрили двері для своїх досліджень.

Навчання та дослідження Фрей Луїс

Хоча його перші роки викладання були розділені між Мадридом та Вальядолідом, у віці 14 років він переїхав до Саламанки. Перебуваючи там, він вступив до відомого католицького релігійного закладу, відомого як Орден Августинців. Його перебування в монастирі було приблизно два роки.

Коли він вийшов з монастиря, у 17-річному віці він розпочав своє академічне зростання, бо хотів бути частиною великих університетів, передаючи свої знання іншим. Він спеціалізувався на філософії під опікою Хуана де Гевари, Фрая в порядку, до якого належав де Леон.

Теологія також була частиною його навчання, і він взяв вчення єпископа-домініканця і монаха: Мельхора Кано. Найвищий рівень навчання був отриманий від тодішнього максимуму вчителя Біблії Фрей Кіпріано де ла Хуерги. Він також мав освіту свого дядька Франсиско де Леона, експерта з права в університеті Саламанки.

Він отримав ступінь і викладач теології в університеті Саламанки в 1560 році. З цього моменту він розпочав свої зусилля стати професором, що був найвищим рівнем, якого могли досягти викладач чи професор. Йому вдалося отримати предмет Біблії.

Через рік він отримав крісло Санто Томаш, в якому пробув майже 10 років. Тріумфи та перемоги Фраї Луї викликали заздрість домініканських монахів, які були частиною знаменитої тоді інквізиції, і вони помстилися проти нього, поки вони не дорікали йому і не зуміли посадити його до в'язниці.

Час в'язниці

Після дій інквізиції Фрей Луїс повинен був провести час у в'язниці. Причиною його ув'язнення було переклад книги Пісня пісень з Біблії без дозволу та вульгарною мовою.

З огляду на вищесказане, група схоластів засмутилася Фрей Луїс де Леон за його становище перед Біблією, а також вплинула на його ув'язнення. За час перебування у в'язниці він скористався можливістю написати деякі тексти. Він був ув'язнений на 4 роки, з 1572 по 1576 рік.

Серед текстів, які він написав, перебуваючи в тюрмі, були Де лос Номбре де Крісто і Каньйон а Нуестра Сеньора, останній у поетичному стилі. Ще у в'язниці він отримав визнання професора моральної філософії та був власником предмета Священного Писання.

У ті важкі хвилини свого життя він скаржився і критикував спосіб роботи системи. Обґрунтованими аргументами він заперечив повільність судового процесу, а також поганий намір тих, хто його звинуватив. Кажуть, що на стінах підземелля він написав: "Тут заздрість і брехня тримали мене замкненим".

Після виходу з в'язниці він повернувся до академічного життя. Він відновив заняття, які викладав, окрім дебютував як професор теології. З цього моменту він здійснив свою найвигіднішу мрію, закріпивши викладацьку кар'єру після свого досвіду роботи в різних кафедрах, які йому керували.

Невеликі кроки для створення історії

Потроху Фрей Луїс відкрив шлях до виведення своїх творів на світ. Його постійний контакт з книгами, написаними великими класичними авторами, дозволив йому представити свої твори з іншим стилем, завдяки чому він виділявся серед сучасників.

На той момент, коли його звільнили з в'язниці, він не опублікував жодної публікації своїх текстів. Однак деякі його переклади Гораціо були опубліковані в 1574 році відомим Броцензе, псевдонімом професора Франсіско Санчеса де лас Брозаса.

Не існує хронологічного порядку для творів Фрей Луїса, але історики вважають, що він почав писати поезію в юні роки. Це було виведено завдяки деяким запискам, які вони знайшли і посилалися на цей етап свого життя. Відомо також, що його найкращі твори з’явилися після перебування в тюрмі.

Початок його слави

Його коментарі латинською мовою до біблійних книг «Пісня пісень і псалм 26» вперше вийшли в світ у 1580 році в місті Саламанка. Цією роботою він розпочав свою дорогу через визнання та славу, яка прийде в його житті залишитися.

Університет Саламанки: Фрай Луїс де Леон. Джерело: Вікторія Рачицький (спочатку розміщена у Flickr як Саламанка), через Wikimedia Commons

З Імен Христових було додано до зростаючого списку. Він написав це іспанською мовою і разом з ним прагнув позиціонувати себе на цій мові. У той же час він відновив роботу, яку він робив над книгою Іова, яка зайняла його практично все життя, аж до приходу, за два місяці до його смерті, до приходу.

У вісімдесятих роках, у шістнадцятому столітті, він робив свою найбільшу роботу на рівні університету. Навчання, особливо кафедра Біблії, і робота як реформатор граматики та календаря, заважали йому в ті дні.

Потроху він відокремився від викладання, і в його життя ввійшли нові враження. Нові люди, які приєдналися до його оточення, показали йому духовні шляхи, які зробили його кращою людиною, як це було у випадку з матір'ю Ана де де Хесус із конгрегації кармелітів «Розселена».

Мати Ана, як вірний спадкоємець матері Терези Ісусової, попросила Фрей Луїс підготувати для її видання документацію черниці, роботу, яку вона здійснила з особливим інтересом і завершилася в 1588 році під керівництвом Гільєрмо Фокеля. .

Фрей Луїс постійно відстоював право людини на свободу, це призводило до заборони викладання ідей, які він тримав. Це було частиною думок, розроблених різними професорами у школі Саламанки.

Кінець його днів

До 1591 року життя Фрей Луїс де Леон почало занепадати через проблеми зі здоров’ям. Він тривалий час перебував далеко від роботи в університеті, оскільки часто їздив до Мадрида на медичні тести. Припускали, що його погане самопочуття через пухлину.

Він ледве закінчив свої записки до згаданої Книги Іова, і хоча він знову вступив до університету, постійні проблеми зі здоров’ям змусили його знову піти. Він був обраний представником ордена Святого Августина, але він не зміг його виконати, бо настала смерть.

Фрей Луїс де Леон помер 23 серпня 1591 року в Мадригалі де лас Альтас Торрес, між стінами монастиря Сан Агустін. Вони відвезли його тіло до міста Саламанка. У похованні взяли участь студенти та викладачі університету, а також представники монастиря Сан-Педро того порядку, де воно було утворено.

Літературний стиль

Літературний стиль Фрей Луїс де Леон був обрамлений природністю та вишуканістю. Частка у реченнях визначала їх у межах гармонійного та солодкого. Можливо, прочитавши Горакіо, багато з його творів зробили глибоку пропозицію.

Деякі вчені творів цього персонажа погоджуються, що він жорстко використовував те, що було відомо як ліра, що було способом написання віршів і в італійському, і в іспанському Відродженні. Виділяються також варіанти, які він застосував між метричною структурою віршів та синтаксикою слів.

Можна також стверджувати, що через свою пристрасть до мистецтва письма він із великою прихильністю захоплювався фразами, що милуються. Більшість його творів були написані за допомогою другої особи займенників, створюючи враження, що вони запрошують читача здійснити свої виступи на практиці.

З іншого боку, багато його творів, здебільшого написаних латиною, мають моральний характер. Вони майже завжди були орієнтовані на освіту та духовне життя, оскільки він був знавцем знавця слова Божого.

Літературний стиль Фрей Луїс характеризувався також частотою, з якою він використовував опис як спосіб пережити те, що він розповідає. Він завжди був орієнтований на час, у якому жив, навіть коли робив деякі згадки про минуле.

Нарешті, Фрей Луїс де Леон був оригінальним у висловленні своїх ідей та думок. Його любов та пристрасть до письма, особливо поезії, змусили його виділитися та виділитися. Сьогодні його ретельне, виразне та детальне написання все ще є орієнтиром.

Теми в його творчості

Є три основні теми, на які він звертається у своїх віршах: як уже було сказано, Біблія є основною, не залишаючи осторонь гуманізм епохи Відродження та класицизм. Як у прозі, так і у віршах його головним посиланням був Гораціо.

Щоб написати свою поезію, він прогулювався такими елементами природи, як море та вітер, бо знав, що вони надають віршу коннотативний чи образний характер, що дозволило йому виразно збагатити його творчість.

Джерело його роботи

Твори Фраї Луїса характеризувалися своїм вираженим стилем, крім того, вони були спрямовані на його максимальне знання Біблії та його постійне запрошення вести краще життя з духовного рівня.

Так само, як він писав у прозі, так робив у віршах. Для цього він вирішив написати теми особистого життя, крім тих, що стосуються патріотичного та морального характеру. Поезія була однією з його пристрастей, і він визначив це так: "Зв'язок небесного і божественного дихання".

Фрай Луїс завжди хотіла жити спокійним життям. Ось чому його надихнули мир, безтурботність і самотність писати вірші, аспект, який він прояснив віршем (Життя на пенсії):

"Я хочу жити зі мною

Я хочу насолоджуватися тим добрим, яке я завдячую небу,

поодинці, без свідка,

вільний від любові, від завзяття,

ненависті, надій, підозри "

Зверху витлумачено, що багатство неба і любов і добро Боже було тим, що він хотів випробувати. Крім того, він визнав, що перебуваючи в самоті, він може бути ближчим до Творця, оскільки це був час привітання та медитації, що змусило його замислитись і жити подалі від невпорядкованих пристрастей землі.

Він не міг побачити своїх опублікованих робіт

Він не бачив, поки жив, свого опублікованого поетичного твору. Минуло чотири десятиліття після його смерті, так що в 1631 році його перша робота з'явилася на світ завдяки редакційній праці Квеведо. У цій галузі його найвідоміший твір - «Видавничий пенсіонер», віднесений до жанру «Одас» або співаної композиції.

Згадана вище ода - це вираження бажання жити ізольовано, насолоджуватися миром і спогляданням, яке дає життя, віддалене від земних гріхів, і, звичайно, тісні стосунки з Богом через священні Писання та молитву.

П'єси

Його твори були орієнтовані на прозу та вірш. Він також був чудовим коментатором Біблії, завдяки його вивченню теології, оскільки він добре володів грецькою та івритською мовами, що також дало можливість легко читати оригінальні твори цього християнського посібника.

Скульптура Фрей Луїс де Леон. Джерело: Не надано машиночитаного автора. Домініканський ~ commonswiki припускається (ґрунтується на претензіях на авторське право). через Wikimedia Commons

Деякі його основні твори описані нижче:

Пісня пісень

Більш ніж книга, це Біблія є перекладом цієї книги. Це було написано прозою. Вважається, що ця робота, яку він здійснив у 1561 році, і яка призвела його до в'язниці, була запитом його двоюрідної сестри Ізабелі Озоріо, яка була черницею.

Переклад був зроблений з єврейської мови на іспанську. Фрей Луїс зорієнтував цю роботу поза розмовою між Христом і церквою, він зосередив її на дуже особистісному визначенні, на тому, що він вважав любов’ю між людьми. Це сміливість, так би мовити, коштувало йому свободи.

Науковці стверджують, що цей текст не був написаний для поширення. Анекдотично, студент досяг успіху, і саме тому він став відомим. Вийшовши з в'язниці, ФрейЛуїс зробив продовження цієї роботи, додавши точок зору з точного, духовного та символічного.

Далі - фрагмент того, що був перекладом цієї книги, де Фрей Луїс посилався на те, що любов є максимальним вираженням любові Бога, і що він дарує її людям як своєрідний дар:

"Ніщо не є більш доречним для Бога, ніж любов, і немає нічого більш природного, ніж ставити того, хто любить, в умови того, кого люблять … Це правда, що Бог любить нас, і кожен, хто не дуже сліпий, може пізнати Його в так, за вказані переваги, які він постійно отримує від своєї руки … ”.

Ідеальний одружений

Фрай Луїс завжди черпала натхнення з написання Біблії. У цьому випадку його надихнула книга Прислів’їв присвятити кілька слів своїй племінниці Марії Варелі Озоріо напередодні її весілля. У ній зібрані настанови, яким заміжня жінка повинна керуватися, щоб мати успішний шлюб згідно із статутами Божими.

Фрагмент:

"Оскільки Бог не наділив жінок винахідливістю, яку вимагає більший бізнес чи сили, необхідні для війни та сільської місцевості, виміряйте себе тим, ким ви є, і задоволіться тим, що є вашою долею, і зрозумійте в ваш дім і ходіть в ньому, бо Бог створив їх для дому та дітей "

З вищевикладеним жінки цього століття не погодилися, однак, на той час це було те, що очікувалося від жінки, яка повинна стати дружиною. Від La Perfecta Casada також з'являється таке:

“… Жінка також повинна знати, як правити своїм будинком та сім’єю. Зручно знати, як шити, готувати та прати … І не думайте, що Бог створив їх і подарував людині лише для того, щоб його утримати, а й потішити і підбадьорити. Так що в ній втомлений і розлючений чоловік знаходить спокій, а діти люблять і сімейну милість ».

З імен Христа

Це ще один його твір, написаний у прозі. Він заснований на аналізі та інтерпретації Біблії; відбувається в середині розмови між трьома персонажами, якими є: Марсело, Джуліано та Сабіно. Усі троє є августинськими релігійними, і діалог спрямований на обговорення імен, даних Богові в Святій Біблії.

Експозиція Книги Іова

Це текст, написаний в прозі, і це переклад цієї біблійної книги з івриту на іспанську мову. У цій роботі Фрей Луїс доклав особливої ​​уваги, щоб вияснити всі ідеї, як вони були в оригінальній версії.

Фрей Луїс де Леон також зробив інтерпретацію книги Іова і додав коментар у віршах. Можливо, цим твором автор ототожнив себе з персонажем після складних обставин, які йому довелося прожити протягом чотирьох років тюрми.

У вступі до виставки «Книга Іова» він зробив особливу посвяту тому, хто став його другом, сестрою та духовним путівником, того, кого вже згадували: Ана де Хесус, що належить до кармелітів, що переселяються.

Вірші

Ось деякі вірші, написані Фрей Луїс де Леон, які створили та продовжують творити історію завдяки своїм метричним якостям, літературному стилю та темам, які розробляються в кожній з них:

Любов майже до польоту

Це сонник, який виражає прагнення до небесної любові, тобто: необхідність об'єднати любов Божу з божественністю. Це, мабуть, власне почуття автора по відношенню до остаточного Творця, і наскільки це добре, щоб він був поруч із ним. Ось зразок поеми:

"Любов майже до польоту виховала мене

Куди навіть думка не дійшла;

Плюс уся ця велич задоволення

Ця турбота мене турбує і сумує … ”.

Світу та його марнославства

Це вірш, де поет висловлює свою незгоду і незгоду з деякими ситуаціями, які виникають навколо нього. Це виражає, що ми живемо у світі, сповненому зла, заздрості та лицемірства, де люди не діють злагоджено стосовно того, що вони говорять.

Фрагмент:

"Почуйте мій плач

тих, хто, як я, мав просто скарги,

як добре міг би ваш акцент

палити вуха,

зморщити лоб і підняти брови… ”.

Інший

"Агора з світанком", "Пісня до смерті того ж", "Ода життя неба", і я подовжив "Крок хворий", також є частиною його репертуару. Список набагато довший. Пристрасть, самовідданість, витонченість та рефлексія були максимальним навантаженням поетичного твору Фраї Луїса де Леона.

В даний час цей персонаж в історії до сих пір діє завдяки його творчості як поета, богослова, філософа та гуманіста. Його мислення продовжує застосовуватися деякими течіями, а його твори продовжують вивчати через незаперечний слід, який вони залишили.

Список літератури

1. Луїс де Леон. (2018). (Іспанія): Вікіпедія. Відновлено з: wikipedia.org
2. Фрай Луїс де Леон. (1997-2017). (N / a): Кастильський куточок. Відновлено з: ком
3. Фрай Луїс де Леон. (2004-2018). (N / a): Біографії та життя. Відновлено з: biografiasyvidas.com
4. Фрай Луїс де Леон. (2017). (N / a): Література XXI століття. Відновлено з: literaturasigloxvig2.blogspot.com
5. Фрай Луїс де Леон. (Sf). (N / a): Віртуальна бібліотека Мігеля де Сервантеса. Відновлено з: cervantesvirtual.com