ЩО ТАКЕ КОЛЕКТИВНА УЯВА? - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Колективне уяву або колективне уяву являє собою набір символів, звичаї або спогадів , які мають специфічний і загальне значення для всіх людей , які є частиною спільноти.

Колективна уява вивчає природу творчого духу товариств, які радують винахідництвом. Він також аналізує, як культурні ядра творчих товариств підживлюють та оживляють економічну, соціальну та політичну системи.

Колективний уявний є, як вказує його назва, "колективним", але в той же час частиною особистості, як висловив Вінстон Черчілль у 1909 році, коли він вказав, що "неможливо провести жорстку і швидку межу між індивідуалізмом і колективізмом. ».

Із створенням та розширенням засобів масової інформації ця колективна уява тепер ділиться своєю символічною спадщиною з іншими громадами. З цими змінами створено новий термін під назвою "глобальне село", який відповідає об'єднанню всіх громад в одне.

Таким чином, індивід і суспільство віддані одне одному, кожне перекладається на інше. Хоча індивід несе в собі думки, почуття та переживання, він також несе в собі інші, тобто суспільні.

Склад колективної уяви

За словами Франческо Вараніні (2012), існує дві форми колективної уяви: перша - це уява, яка досліджує невідоме, а друга - уява, яка її пояснює, явна уява.

Колективна уява складається з:

1- Уява

Уява можна визначити як здатність розуму, що дозволяє створювати та представляти об’єкти. Уява дозволяє нам озирнутися, щоб побачити те, чого немає.

У колективній уяві уява є невідповідною здатністю, індивідуальною і соціальною водночас, оскільки невідомо і не можна точно сказати, де закінчується індивідуальна уява і де починається колективна уява.

За словами Етьєна Венгера (1998), творчий характер уяви закріплений у соціальній взаємодії та комунальному досвіді. Уява в цьому сенсі - це не тільки виробництво особистих фантазій, оскільки далеко не індивідуальне відхід від реальності, це спосіб приналежності, який завжди передбачає соціальний світ для розширення сфери дійсності та ідентичності.

За допомогою уяви кожен може знайти себе у світі та історії та включити до своєї ідентичності інші смисли, інші можливості, інші перспективи.

Саме завдяки уяві самі практики розглядаються як суцільні історії, що сягають у минуле, і саме через уяву задумуються нові події, вивчаються альтернативи та пропонуються можливі майбутні сценарії.

2- Символи

Термін символ складається з двох частин: означувального (що є чимось, що належить до конкретної реальності) та означуваного (абстрактне уявлення, яке може бути визначене релігією, нацією, історичним фактом тощо).

Є символи, відомі лише місту, штату, країні або можуть бути відомі у всьому світі.

Колективна уява передбачає символічне спілкування: вірування чи міфи, дії чи ритуали та священні символи чи божества.

Корнелій Касторіадіс (1975) розповідає про силу символів та уяви, а філософ Корнелій Касторіадіс (1987) заявляє, що індивіди та суспільства засвоюють світ уявними та символічними способами.

3- Поняття

Це ідея чи поняття, уявлення про щось, зроблене розумом і виражене словами, алегоріями, порівняннями або символічними уявленнями.

Існують поняття, які є універсальними, як і окремі поняття, які вважаються більш абстрактними, оскільки вони можуть бути дещо суб'єктивними.

4- Пам'ять

Пам'ять - це можливість зберігання та отримання даних або інформації. Пам'ять - це не уява, але це двоє співучасників. Уява робить те, що робить історик. За Кантом, історія - це минуле, зроблене теперішнім, а уява - це злиття минулого і теперішнього, сучасного і майбутнього.

Пам'ять може бути індивідуальною або колективною. У випадку колективного уявного, ми працюємо з даними, які можуть бути висловлені певною групою людей і мають загальний зміст.

5- Міфи та легенди

Для деяких перелік складу колективної уяви закінчується на пункті 4. Однак є автори, які додають до цієї класифікації міфи про товариства.

Міфом вважається історія, яка має дуже глибокий зміст для культури, де загалом подається божественне пояснення, яке встановлює віру, яка проходить через кілька поколінь, і що вони насправді неможливі або неможливо їх перевірити.

На думку Вараніні, міф - це колективна уява, яка пояснює, спілкується та надає сенсу спільному досвіду людей. Чим довше суспільство живе через перехід, тим більше міфів важливих і справді стають засобом трансформації.

Вони виникають із інстинктивного страху перед змінами і вирішують інтерпретацію еволюції в навколишньому середовищі, тим самим ведучи до трансформації.

Легенда - це дуже стара історія (або набір історій), яка розповідається про відому людину чи подію, але не завжди є правдою.

Наприклад: "легенда говорить, що королева Хоакіна завжди носила чоботи до ліжка"; «Гра 1952 року - бейсбольна легенда»; "Опера заснована на ісландській легенді".

Колективне уявне: сучасність і майбутнє

На думку різних авторів, через колективну уяву на даний момент відкриваються кордони, які розділяють людей, тому ось-ось зароджуються нові періоди соціальної творчості.

Соціальні мережі та розширення засобів масової інформації останнім часом розв’язали силу колективної уяви способами, які досі важко зрозуміти.

В даний час колектив виникає без лідерів, путівників чи інституційних структур. Ось чому колективна уява відкриває двері перед можливістю, що все може змінитися і постати до чогось нового.

Список літератури

1. Колективне уявлення: Творчий дух вільних товариств. Пітер Мерфі (2012).
2. ЗМІ та ритуал. Йоганна Суміала (2013).
3. Спільноти практики: навчання, значення та ідентичність. Етьєн Венгер (1998).
4. Проекти та складність. Франческо Вараніні, Вальтер Гіневрі (2012).
5. EdukaLife (2015).