МАДЛЕН ЛЕЙНІНГЕР: БІОГРАФІЯ ТА ТЕОРІЯ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Мадлен М. Лейнінгер (1925-2012) була американською медсестрою та антропологом, яка була автором так званої крос-культурної сестринської справи. Народившись у штаті Небраска, вона стала першою професійною медсестрою, яка здобула ступінь доктора наук з антропології, об'єднавши в роботі дві дисципліни.

Отримавши ступінь бакалавра біологічних наук, вона стала членом медперсоналу лікарні в Омасі. Незабаром після цього вона вивчила психіатричну сестринську допомогу, налагодивши створення клінічної програми з дитячої психіатричної сестринської допомоги.

Джерело: Juda712, з Wikimedia Commons

Її подорожі по світу, під час яких вона вивчала різні культури та етноси, дали їй основу для розробки своєї найвідомішої теорії: крос-культурного догляду. Це, в цілому, підтверджує, що пацієнти самі можуть орієнтувати своїх медичних сестер на те, яка допомога їм найбільш підходить залежно від їх культури.

Застосування цієї теорії здійснюється за так званою моделлю Східного Сонця. Це визначає людей як невіддільних людей від їх культурної спадщини та соціальної структури. Це те, що, на думку автора, слід враховувати при наданні медичної допомоги.

Біографія

Мадлен М. Лейнінгер народилася в Саттоні, штат Небраска (США) 13 липня 1925 року. Закінчивши навчання в середній школі, вона поступила в школу медсестер св. Антонія в Денвері.

Закінчивши навчання, вона почала працювати медсестрою в Кадетському корпусі, хоча продовжувала навчання у цій же професійній галузі. У 1950 р. Здобув ступінь біологічних наук з Канзасу, вивчаючи також філософію та гуманізм.

Перші роботи в сестринській справі

Наступні її кар'єрні завдання призвели до того, що вона працювала інструктором та головною медсестрою в медико-хірургічному відділенні лікарні Св. Йосифа в Омасі.

Там він відкрив психіатрію, взявши на себе відповідальність за її медичну службу. Так само він співпрацював у розробці навчальних планів на цю тему для Державного університету.

Догляд за немовлятами

Зацікавившись психіатрією, Лейнінгер отримав MSN з психіатричної сестри в 1954 році в Католицькому університеті Америки у Вашингтоні, округ Колумбія. Це призвело її до Цинциннаті, де вона розпочала першу в світі спеціалізовану програму дитячої психіатричної сестринської допомоги.

Саме під час виконання цього завдання Лейнінгер почав помічати, що культурні чинники пацієнтів впливають на поведінку та ефективність лікування, що медичні працівники не враховували.

Медсестра почала виховувати необхідність змінити підхід з урахуванням цих культурних факторів. Однак на той час він не знайшов позитивної відповіді у своїх однолітків.

Антропологія та сестринська справа

За відсутності відповіді Лейнінгер розпочав роботу над докторською дисертацією з питань соціальної, культурної та психологічної антропології.

Під час своїх досліджень з цього питання він проаналізував багато різних культур і підтвердив свою віру в використання антропології, застосованої для догляду.

Лейнінгер не тільки присвятив себе вивченню цих культур здалеку, але й здійснив подорож до Нової Гвінеї, щоб майже два роки жити з людьми Gadsu. У селах, які він відвідував, він збирав дані для етнографічного та етнографічного дослідження.

Ці роботи були основою його теорії культурної турботи та крос-культурного методу, який дав би їй знати в усьому світі.

Крос-культурний догляд

Після повернення до США Лейнінгер продовжив свою роботу. У 1966 році в університеті Колорадо вона запропонувала перший курс з крос-культурної сестринської справи. Так само вона стала директором першої в країні програми наукових сестер.

У 1969 році її назвали деканом сестринської справи в університеті Вашингтона. Крім того, обіймав посаду викладача з антропології. Його мандат було знижено, створено Службу сприяння дослідженню, і було розпочато кілька крос-культурних курсів медсестер.

Саме в цей час він створив Комітет з питань медсестринства та антропології (1968), орган, який координував Американську антропологічну асоціацію.

Протягом наступного десятиліття Лейнінгер кілька разів змінював своє робоче місце. На кожній новій посаді вона сприяла розвитку догляду за антропологією.

Національне транскультурне медсестринське товариство

Ще в 1974 році Лейнінгер заснував Національне товариство міжкультурних сестер. Через чотири роки вона була творцем Національної науково-дослідної конференції, присвяченій підготовці фахівців, зацікавлених у її теорії.

Напів пенсія

У 1981 році Лейнінгер почав працювати професором Державного університету Вейна в Детройті. Там вона викладала заняття з сестринства та антропології, поки в 1995 році вона не звільнилася з викладання.

Це не означало, що він повністю відмовився від роботи, оскільки продовжував читати лекції, курси та піклуватися про створені ним організації.

Смерть

Доктор Мадлен Лейнінгер помер 10 серпня 2012 року в Омасі, у віці 87 років. Його теорія була визнана різними нагородами і сьогодні вона цілком справедлива.

Теорія

Теорія, сформульована Мадлен Лейнінгер, заснована на застосуванні антропології до охорони здоров’я.

Крос-культурна сестра була визначена самою автором як «основний напрям сестринського сестринства, який фокусується на порівняльному вивченні та аналізі різних культур і субкультур світу щодо цінностей турботи, вираження та переконань здоров'я та хвороби та модель для наслідування ».

Теоретична основа

Під час розробки своєї теорії Лейнінгер передбачав, що власна допомога медичних сестер повинна бути адаптована до культурних та соціальних особливостей пацієнтів. Цим він мав намір покращити лікування або, де це доречно, надати адекватне лікування тим, хто був близький до смерті.

Таким чином, крос-культурна сестра у своїх підходах перевищувала сам факт застосування формальних знань про медсестру. Професіонали повинні були мати певні поняття антропології та застосовувати їх до свого завдання.

У своїх працях він розділив догляд на дві великі групи. Перший, сформований послідовниками самої крос-культурної сестринської справи, в якому фахівці пройшли спеціальну підготовку з лікування пацієнтів з різних культур.

Друга група, навпаки, - це міжкультурна сестра, без цього навчання та використання медичних або прикладних антропологічних концепцій.

Медсестра крос-культури

Для автора, медсестра, яка має культуру, мала б отримати регламентовані навчання з дисципліни. Крім того, він повинен був вміти застосовувати концепції транскультурності при лікуванні пацієнтів.

Теорія різноманітності та універсальності

У цій частині своєї загальної теорії Лейнінгер заявив, що люди з різних культур можуть допомогти професіоналам запропонувати їм найбільш відповідну турботу про свої переконання та звичаї.

Таким чином, теорія спрямована на те, щоб медсестри дізналися, що таке світ пацієнта, і звернути увагу на їхні внутрішні точки зору, підтримуючи адекватну етику.

Зрештою, Лейнінгер хотів, щоб надана допомога відповідала культурним віруванням пацієнтів. Зважаючи на це, він вважав, що кінцевий результат покращиться і пацієнти краще відреагують на отримане лікування.

Модель висхідного сонця

Модель Східного Сонця була розроблена Лейнінгером у 1970 р. У цьому він намагався представити деякі істотні елементи своєї теорії. Модель повинна стати інструментом для професіоналів застосовувати свої вчення.

У верхній половині кола (сонце) знайдеться компоненти соціальної структури та культурних вірувань. Вони неминуче впливають на концепцію світу особистості, що впливає на турботу та здоров'я.

У центральній зоні моделі - медсестри. Коли дві половинки з’єднуються, утворюється ціле сонце, що представляє всесвіт, яку медичні сестри повинні враховувати, щоб цінувати турботу людини.

Відповідно до теорії, можна встановити три види медичної допомоги: представлення та підтримка культурної допомоги; адаптація та узгодження такої допомоги; та реструктуризація догляду за культурою.

Список літератури

1. Олівія Агілар Гусман, Мірослава Іліана Карраско Гонсалес, Марія Аврора Гарсія Пінья, Арачелі Салдівар Флорес, Роза Марія Остігуін Мелендес. Мадлен Лейнінгер: аналіз її теоретичних основ. Відновлено з журналів.unam.mx
2. Рорбах-Віадас, Сесілія. Вступ до теорії культурного догляду за різноманітністю та універсальністю Мадлен Лейнінгер. Відновлено з rua.ua.es
3. Еспіноса де лос Монтерос, Хосе. Починає засновник Transcultural Nursing. Отримано з index-f.com
4. Гіл, Уейн. Мадлен М. Лейнінгер - засновник транскультурної медсестринства. Отримано з nurseslabs.com
5. Ханінк, Єлизавета. Мадлен Лейнінгер, медсестра антрополог. Отримано з workingnurse.com
6. Джонсон, Джеррі, Історичне товариство Саттон. Мадлен Лейнінгер - чудова жінка з великою історією. Отримано з сайту suttonhistoricalsociety.blogspot.com
7. Петиприн, Аліса. Мадлен Лейнінгер - теоретик медсестринства. Отримано з сайта nursing-theory.org