АРІСТОТЕЛЬ: БІОГРАФІЯ, ФІЛОСОФІЯ, ТЕОРІЯ ПІЗНАННЯ, ПРАЦІ - АРТЕ - 2025

Арістотель (384 р. До н. Е. - 322 р. До н. Е.) Був грецьким дослідником класичної епохи, який присвятив себе багатьом областям знань, особливо філософії, галузі, в якій він виділявся одним із найвидатніших експонентів усього Заходу . Його мудрість була дуже великою, починаючи від математики, фізики та біології, до метафізики, етики та політики, хоча це було поширеним серед інтелектуалів, сучасних з Арістотелем.

Його творчість досі відвідують науковці і залишилася однією із основ західного суспільства. Аристотелю прийнято називати батьком логіки, предмету, якому він присвятив кілька творів. Так само він добре розбирався в ораторському мистецтві, мистецтві, дуже актуальному для греків свого часу.

Погруддя Арістотеля, Г.Г.Уеллс через Wikimedia Commons

Він жив протягом 3 століття до н. C., і належав до Афінської академії більше двох десятиліть. Одним із його наставників був Платон, батько західної філософії. Крім того, Арістотель присвятив себе вченню і серед його учнів був Олександр Великий.

Але його робота над освітою не припинялася на цьому, а наприкінці життя він створив Афінський ліцей, названий місцем, де знаходилась його філософська школа. Це було відомо під назвою "перипатетик".

Після смерті свого вчителя Платона Арістотель почав розробляти бачення знання, яке було близьким до фактичної реальності, тому воно використовувалося як основа для вивчення природничих наук до приходу Просвітництва.

Він особливо зацікавився біологією і розробив деякі теорії, які згодом виявляться невірними, наприклад, спонтанне покоління, але інші, наприклад, що пояснювали розмноження восьминогів за допомогою гектокотилу, були доведені істинними.

Термін "ліцей", який вперше вживали аристотелійці, прийшов до позначення закладів середньої освіти в деяких країнах. З більш ніж 200 трактатів, про які, як вважається, написав грецький філософ, до нашого часу збереглося трохи більше 30.

Біографія

-Перші роки

Арістотель народився в 384 році до н. C., в місті Естагіра, розташованому на північному сході від Македонії, королівстві, до якого тоді належав півострів Кальчидіка.

Ім’я людини, яка стала визначною пам'яткою у західній культурі, Арістотель, означало «найкращу мету» або «кінець» у давньогрецькій мові. Він був одним із синів Фестіса з Нікомахом, лікарем, що служив Амінтасом III Македонським, дідом Олександра Македонського.

Обидва батьки Арістотеля носили титул «Асклепіада», що означало «син Асклепія», легендарної фігури грецької традиції, пов’язаної з медициною. Багато лікарів у Греції прийняли "Asclepiadae" у своїх іменах, тому не ясно, чи це була сім'я, чи професійна група.

Аристотель мав двох братів, одного на ім’я Арімнеста, а другого на ім’я Арімнесто. Вважається, що деякий час він жив із батьком у Пеллі, столиці Македонії, і з того часу виникли його зв’язки з двором королівства.

За деякими джерелами, Нікомако помер, коли Аристотелю було 13 років, але інші стверджують, що це було через деякий час і що юнакові було 17 років. В обох версіях історії стверджується, що його опікуном був Проксено де Атарнео, чоловік його старшої сестри.

-Освіта

Коли Аристотелю було близько 17 років, його відправили на навчання до Афінської академії, де викладав Платон.

Вважається, що на момент вступу Арістотеля керівник школи перебував на Сицилії, тому їх не знайшли до 365 року до н. C.

Згідно з найпоширенішою версією життя Арістотеля, він пробув в Академії близько двадцяти років, аж до смерті Платона в 347 р. До н. C.

Однак інші відомості стверджують, що Арістотель, можливо, пішов раніше, щоб вивчити біологію в Асо.

Виїзд

На думку деяких, учень Платона був огидний тим, що племінником філософа, Спесиппом, був обраний наступником на чолі Академії, тому він покинув Афіни.

Платон і Арістотель, Рафаель, через Вікімедію.

Крім того, було додано, що антимакедонські настрої, які вторглись у цю територію, через все більшу домінування Греції Філіпом II, можуть вплинути на його рішення.

В інших версіях зауважувалося, що Арістотель, хоч інтелектуально відокремлений від течії, яку навчав Платон, завжди вважав себе дуже близьким до свого вчителя і глибоко поважав його.

З іншого боку, деякі підтвердили, що, залишаючись доброзичливими щодо членів Афінської академії, він намагався довести, що деякі теорії, запропоновані в рамках цієї групи, наприклад, такі, як Форми, були невірними.

У будь-якому випадку, деякі його видатні твори були розроблені в цей період життя Арістотеля.

-Подорожі

Поки він був одним із студентів в Академії, Арістотель познайомився з Гермією, який був правителем району під назвою Атеней і управління якого розповсюдилося по всій Малій Азії.

Арістотель вирушив назустріч своєму старому супутникові в Асо. Там він також познайомився з Пітією, прийомною дочкою Гермія, з якою одружився. Пізніше у пари з'явилася дочка, яку назвали на честь її матері.

Завдяки співпраці Арістотеля було досягнуто домовленості Атарнео та Македонія стати союзниками, що не задовольнило перського шаха, Артаксеркса III.

Мемнон Родоський був призначений відновити місцевість і захопив Гермію, щоб пізніше вбити його.

Лесбос та біологія

Після смерті свого тестя, близько 341 року. C. Арістотель поїхав на острів Лесбос, де пробув два роки і де присвятив себе дослідженням зоології та морської біології.

Він зібрав кілька своїх досліджень з «Історії тварин». У цьому тексті деякі спостереження більш детально розглядаються у галузі зоології до XVII ст.

Арістотель сказав, що між теорією та спостереженням має переважати друге, оскільки воно підтверджує перше.

-Македонія

У 342 а. Арістотель поїхав до Македонії на прохання Філіпа II. Там він служив репетитором для найважливіших юнаків у королівстві, серед яких був спадкоємець престолу, який після його завоювань був відомий як Олександр Македонський.

У храмі німфів в Мезі діяв заклад, в якому Олександр та інші сучасні хлопці з македонським принцом, такими як Птолемей, Кассандр чи Гефастіон, виховували Арістотель.

Кажуть, що Філіпп II пообіцяв філософу, що він відновить Естагіру, зруйновану македонським королем у 348 р. До н. Знову піднявши місто, Філіпо повернувся туди своїм жителям, які стали рабами після окупації Естагіри.

У той час, коли Арістотель почав наставляти Олександра, останньому було близько 13 років. Хоча записи свідчать, що у віці 15 років князь вже промовив у військовій кар’єрі, відомо, що Арістотель пробув у Пеллі близько 5 років.

Серед областей, в яких він навчав майбутнього завойовника, виділялися математика, фізика (або природничі науки), логіка та ораторське мистецтво, аспекти, які вважаються дуже важливими для грецького суспільства.

-Повернення до Афін та ліцею

Близько 335 р. До н С., Арістотель повернувся до міста, в якому він утворився, Афіни. У той час він вирішив створити власний навчальний центр, який назвав ліцеєм, або ліцеєм. У Греції подібні заклади були відомі як гімназії, і саме цей був близький до храму, присвяченого Аполлону Лікійському.

Багато його творів було розроблено, коли він керував ліцеєм. Інтелектуалів, які дотримувались цієї тенденції, називали «перипатетиками», оскільки Арістотель ходив по коридорах, коли навчав.

Арістотель не був першим, хто використовував ліцей як навчальний майданчик: інші вчені до нього використовували його з тією ж метою. Серед них були Сократ і сам Платон.

Однак, оскільки він не мав афінського громадянства, він не міг володіти майном, тому він використовував цей громадський простір як місце зустрічі зі своїми учнями. Тому ліцей, будучи пересувною школою, не мав офіційного звання.

Через навчання, яке Аристотель дав своїм учням, вони після фізичного зникнення свого вчителя зосередилися на природничих питаннях, а не на метафізиці чи філософії.

Серед найвизначніших перипатетиків був Теофраст, який взяв кермо ліцею, коли Арістотель на довгі роки покинув місто.

-Останні роки

Перед тим, як Арістотель покинув Афіни, його дружина Піфія померла, і він почав стосунки з Герпіліс де Естагірою, яка була матір'ю Нікомахія, якому філософ присвятив один із своїх найвідоміших творів.

Фігура Герпіліса темна, оскільки про її походження не було багато деталей. Одні казали, що вона була рабом Піфії, дружини Арістотеля, інші вважають, що вона була вільною жінкою і що, власне, вона була і дружиною філософа.

У 323 році а. C. Олександр Великий помер, і деякі міста міста, такі як Афіни, знову відкинули все, що стосується Македонії.

Халкідія

Вважається, що саме через цю відмову Арістотель вирішив переїхати до Кальцидії на острів Евбея, відокремлений від Беотії протокою Еріпо.

Історія перевершила, що ієрофант Еврімедон і Демофіл пред'являли звинувачення проти Арістотеля за "безбожність", як це було зроблено в минулому з Сократом, засудженим до смерті в 339 р. До н. C.

Деякі джерела розміщують відхід Арістотеля в 322 р. До н. За словами того ж вченого, його рішення покинути місто було прийнято "уникнути чергового гріха проти філософії" з боку афінян.

Він провів свої останні дні, намагаючись знайти пояснення явищам природи, які він спостерігав у Халкідії, наприклад, приплив в протоці Еріпп.

-Дереть

Арістотель помер наприкінці 322 р. До н. C., на острові Евбея, в Греції. Причина його смерті не з'ясована, оскільки немає даних про те, що він страждав від будь-якого захворювання, але на той момент йому було приблизно 62 роки.

Спадщина

Заповіт Арістотеля зберігався і з нього витягувались цінні відомості про його життя. Своєму наступнику керівника ліцею Теофрасто він залишив і свою бібліотеку, і тексти свого авторства.

Ніканор, прийомний син Арістотеля, повинен був отримати майно філософа, коли він досяг потрібного віку. До цього часу обраними репетиторами були Арістоменес, Тімарко, Гіппарко, Діотелес і Теофрасто.

Арістотель, Хузепе де Рібера, Музей мистецтв Індіанаполіса, через Вікімедію.

Він наказав, щоб його дочка вийшла заміж за Ніканора, і він піклувався про всю сім'ю, як батько і брат одночасно. Якщо з молодим спадкоємцем щось трапилося, тоді те саме було укладено і для Феофраста.

Герпіліс також включила прохання про те, щоб, якщо вона побажала, знайти для неї гідного чоловіка, крім деяких рабів і грошей, і їй було дозволено обирати, чи буде вона проживати в будинку Естагіри чи в будинку Кальцидії.

Ще одним із заповітів, встановленим Арістотелем, було звільнення кількох рабів, кінцевим призначенням яких була свобода, оскільки він забороняв їх продаж. Він також просив забрати останки Піфія з собою.

Філософія Арістотеля

Арістотель запропонував підхід до філософії, який відрізнявся від того, який він отримав під час навчання в Афінській академії, керованого Платоном.

Назва нової школи отримала "ліцей", а послідовники її постулатів отримали назву "перипатетика".

Для студентів Арістотеля дослідження фізики чи природи були більш актуальними, ніж інші галузі знань.

-Новий підхід

Грек поділив науки, як їх тоді розуміли, на три категорії, які він назвав практичними, теоретичними та поетичними.

Він запропонував, що досвід і почуття є основою знань, що, в свою чергу, є кінцевим кінцем людини. Так само, за Арістотелем, душа і тіло були нероздільними, як і форма матерії.

Таким чином, знання слід було вивести з виправданих заповідей, при чому Арістотель та його послідовники є одними з перших у світі емпіриків, оскільки вони використовували спостереження, щоб показати правдивість своїх тверджень.

-Практична наука

До цієї категорії були включені сфери, які вважалися корисними для розвитку повсякденного життя для грецьких громадян, сучасних з Арістотелем, такі як риторика, політика, етика чи економіка.

Риторика

Для Арістотеля риторика була принциповою. Окрім того, що вважалося мистецтвом переконання, це було однією з відмінностей між людьми та тваринами. Для досягнення мети переконати аудиторію можна вдатися до етосу, пафосу чи логотипу.

Політика

Арістотелівські підходи гарантували, що політиці притаманна людська природа, оскільки люди були соціальними чи "політичними" тваринами, тобто жили в "полісах".

Його суть є соціальною, оскільки вони можуть спілкуватися і таким чином генерувати тривалі правила та угоди, що призводять до справедливості.

Уряди за Арістотелем

Одним з його найвидатніших внесків було те, що з шести форм правління він розділив кількість людей на чолі держави та мету, на яку вони вступили на посаду, тобто якщо вони були зацікавлені в отриманні власної вигоди або в добробут громади.

Перші три форми, запропоновані греками, - це ті, які намагаються досягти хорошого спільного розвитку:

- Монархія: уряд одного.

- Аристократія: уряд небагатьох.

- Демократія: уряд багатьох.

Коли ці три форми перекручені і домагаються особистої вигоди, вони стають такими:

- Тиранія: уряд одного.

- Олігархія: уряд небагатьох.

- Демагогія: уряд багатьох.

Економіка

Для Арістотеля слово економ відносилося до управління домом. Для позначення того, що ми зараз вважаємо економікою, цей термін був «хроматичним», але згідно з арістотелівською етикою накопичення багатства не було чимось етичним.

Етика

Серед текстів Арістотеля виділяється Етика нікомако, твір, присвячений його синові. Етика вважалася не теоретичною, а практичною наукою, оскільки людина повинна намагатися стати доброю і творити добро.

Щоб щось було добре, воно повинно виконувати свою функцію; у випадку з людиною його душа і розум повинні діяти в гармонії, щоб щастя досягалося за допомогою досконалості. Тож найкращі дії потрібно було зробити за звичкою.

-Теоретична наука

Для Арістотеля теоретичні науки можна розділити на три широкі категорії. З одного боку, фізична філософія - physis - (значення якої відповідає терміну "природне"), тоді є математика і, нарешті, метафізика, яку він вважав матір'ю інших наук.

Метафізика

Арістотель не згадував у своїх текстах слово «метафізика», але в трактатах він натякав на «першу філософію».

Зокрема, Арістотель дистанціювався від Теорії форм Платона, оскільки запропонував, що матерія та форма нероздільні, так що світ не ділиться на два, а є одним.

Метафізика має справу з буттям, тому її не можна визначити однією з конкретних наук, але все випливає з неї.

Фізис

Тут було місце для речей, пов’язаних із природою. Біологія, хімія, фізика та психологія, серед інших дисциплін, за класифікацією Арістотеля були частиною цієї галузі науки, яка, крім того, була одним з фаворитів перипатетики.

Бюст Арістотеля, Інтернет-архівом, через Wikimedia Commons

Хімія та фізика

Одним з головних постулатів Арістотеля в цих галузях була теорія елементів. Він ще раз підтвердив чотири основні елементи, запропоновані Емпедоклом, і додав ще один: ефір, який складав небо.

Арістотель склав таблицю, в якій описав такі характеристики таких елементів, як вага, рух чи якості.

Він також підняв теорії, які стосувалися різних типів рухів тіла, які з часом виявилися неправильними.

геологія

Арістотель зазначав, що тривалість життя людини є недостатньою для фіксації деяких змін у світі, таких як народження островів, зникнення водних тіл, таких як озера чи зростання течії річок, таких як Ніл.

біологія

Арістотель, крім сексуального розмноження як генератора життя, що була прийнятою до цього часу теорією, запропонував спонтанне покоління, щоб пояснити народження деяких тварин, таких як комахи або члени морської фауни.

На думку греків, Всесвіт був живим, а отже, він міг створити життя з основних елементів. Ця теорія залишалася в силі, поки, нарешті, Луїсу Пастеру, серед інших вчених, вдалося переконатися, що це помилка.

Незважаючи на його дурість, справжнім внеском Арістотеля в біологію був опис та класифікація понад 500 живих істот. Найбільша різниця, яку виділяли греки, була між тваринами, у яких була кров, і тими, хто цього не мав.

Так само він першим здійснив ембріологічні дослідження. Арістотель зробив спостереження за розвитком пташиних яєць та екстраполював його на інших тварин.

Психологія

Одним із інтересів Арістотеля було вивчення людського розуму. Він надавав значення мріям, які він вважав не пов’язаними з богами, а з уявою кожної людини.

Що стосується душі, то Арістотель запропонував існувати три типи душі - рослинна, чутлива і третя, що була раціональною.

Рослини володіли лише першими, тварини володіли рослиною і чутливими, тоді як люди були єдиними, хто володів усіма трьома.

Володіння душею було те, що, на думку Арістотеля, змусило щось мати життя. На відміну від Платона, він не вважав, що це дві роздільні речі, а одиницю, яка не ділиться, хоча він стверджував, що частина душі може перевершити життя.

-Поетичні науки

Арістотель групував у своїй Поетиці вивчення естетики. Він був одним із філософів, які розпочали формальне вивчення художніх дисциплін, які він класифікував як наслідувальний, а не наслідувальний.

Для цього грека імітація була не принизливою діяльністю, а природним процесом, притаманним людині, оскільки Арістотель запропонував, що для наслідування чогось потрібна пам'ять та сприяє навчанню.

Він вважав, що поезія ближче до філософії, ніж до історії, оскільки вона відповідає за постановку орієнтовних ситуацій, а також генерування опису природних наслідків, які вони тягнуть за собою.

Теорія пізнання Арістотеля

Арістотель відійшов від того, що запропонував Платон у "Теорії форм", в якій він стверджує, що те, що існує у світі, є репрезентацією ідеї, яка знаходиться у свідомості, місця, де зберігаються всі знання.

Цей грек вважався батьком емпіризму, оскільки в його теорії пізнання, або гносеології, сприйняття та досвід людини відігравали фундаментальну роль для розвитку знань.

Погруддя Арістотеля в музеї націонале Романо, Фото від Szilas, 2013-03-04, через Wikimedia Commons

-Типи знань

Для Арістотеля тяга до мудрості є природною у людей і являє собою одну з характеристик, яка їх розміщує на тваринах. Він розділив два типи знань, які він назвав "чутливими" та "інтелектуальними".

Сенсорне пізнання відповідає за конкретні аспекти, оскільки Арістотель вважав, що органи чуття є вихідною точкою розуміння.

Однак філософ стверджував, що водночас існували інтелектуальні знання, в яких завдяки абстракції можна зрозуміти універсальні поняття та основну суть питань.

Так само Арістотель пояснив, що форма і суть речей не розділяються. Також він запевнив, що абстрагування було досягнуто завдяки досвіду та пам’яті, які були інструментами для створення більш широких концепцій.

-Логічний процес та процес знань

Для Арістотеля розуміння йшло за логічним порядком. Спочатку були основні твердження, які в даний час відповідають терміну "аксіома", але в арістотелівській логіці це ім'я було дано іншим принципам, які були другорядними.

Основні твердження, на думку Арістотеля, повинні були бути правдивими, а також виправданими. Це був ще один момент, коли він відрізнявся від свого вчителя Платона. Крім того, ці твердження неможливо вивести, оскільки вони є принципами.

Згідно з логікою Арістотеля, гіпотеза не може розглядатися як принцип, оскільки все, що випливає з такого підходу, також було б гіпотетичним.

Батько логіки

Арістотель вважається батьком західної логіки, оскільки його роботи застосовувались, майже без модифікацій, більше тисячі років.

Перше формальне вивчення логіки було здійснено цим грецьким філософом і знайшло своє відображення в "Органоні", збірці з шести книг, в якій Арістотель звертався до більшості понять логіки і який використовувався як принцип при вивченні матерії до XIX століття.

П'єси

Незважаючи на те, що Арістотель написав понад 200 трактатів на різні теми, до сьогодні збереглося лише близько 30 його текстів, оскільки решта були втрачені з роками.

Роботи грецької мови, які збереглися, зібрані в Corpus Aristotelicum.

Іммануїл Беккер був тим, хто взяв на себе завдання щодо організації та класифікації текстів Арістотеля між 1831 і 1836 рр. У виданні Прусської академії наук.

Крім того, є й інші твори, які не були включені до оригінальної публікації Беккера, такі як «Фрагменти», які були втраченими творами, вставлені апостеріором у перевидання, зроблене Валентином Роузом у 1863 р. Під назвою Арістотель Псевдепіграф.

Конституція афінян також не входила до складу Corpus Aristotelicum, оскільки папірій, на якому він написаний, був придбаний Британським музеєм і він був перевиданий у 1891 році.

У ньому йдеться про два типи творів, написаних Арістотелем, про екзотерику, які були творами, зробленими для тих, хто знаходився всередині та поза філософським колом перипатетики, та езотерику, створену для близьких до грецьких філософів.

-Corpus Aristotelicum

Роботи, організовані Беккером, класифікуються так:

Логіка

- Категорії (Categoriae), 1-е.
- Інтерпретації (De interpretatione), 16а.
- Перша аналітика (Analytica priora), 24а.
- Аналітичні секунди (Analytica posterior), 71a.
- Теми (Topica), 100а.
- Софістичні спростування (De sofisticis elenchis), 164а.

Аристотель, Вісконті, через Вікімедію.

Натуральна філософія

- Фізика (Physica), 184а.
- На небі (De caelo), 268а.
- Про покоління та корупцію (De generatione et corruptione), 314a.
- Метеорологія (Meteorologica), 338а.
- Всесвіту (Світу), 391а.
- Від душі (De anima), 402a.
- Невеликі трактати про природу (Parva naturalia).

Тут включені такі тексти:
1) Про почуття та органи чуття (De sensu et sensibilibus), 436a.
2) Пам'яті та ремінісценції (De memoria et reminiscentia), 449b.
3) Сну і неспання (De somno et vigilia), 453b.
4) мрії (De insomniis), 458а.
5) Від ворожіння сном (De divinatione per somnum), 462b.
6) Про тривалість і стислість життя (De longitudinaline et brevitate vitae), 464b.
7) Молодості та старості, життя та смерті та дихання (De juventute et senectute, De vita et morte, De respiratione), 467b.

- дихання (De spiritu), 481а.
- Історія тварин (Historia animalium), 486а.
- Частини тварин (De partibus animalium), 639а.
- Рух тварин (De motu animalium), 698а.

Арістотель від Сейца, Ватиканські музеї, через Wikimedia Commons.

- Прогресування тварин (De incessu animalium), 704а.
- Покоління тварин (De generatione animalium), 715а.
- з кольорів (De coloribus), 791а.
- З речей прослуховування (De audibilibus), 800а.
- Фізіогномонічна (Physiognomonica), 805а.
- з рослин (De plantis), 815а.
- Із почутих чудес (De mirabilibus auscultationibus), 830а.
- Механіка (Механіка), 847а.
- Проблеми (Проблемати), 859а.
- З непомітних ліній (De lineis insecabilibus), 968а.
- Місця вітрів (Ventorum situs), 973а.
- Мелісос, Ксенофани та Горгії (скорочено MXG), 974а.

Метафізика

- Метафізика (Metaphysica), 980а.

Етика та політика

- Нікомакійська етика або нікомахійська етика (Ethica Nicomachea), 1094a.
- Велика мораль (Magna moralia), 1181а.
- Ética eudemia або Ética a Eudemo (Ethica Eudemia), 1214a
- Буклет про чесноти і пороки (De virtutibus et vitiis libellus), 1249a.
- Політика (політика), 1252а.
- Económica (Oeconomica), 1343а.

Риторика та поетика

- Риторичне мистецтво (Ars rhetorica), 1354а.
- Риторика до Олександра (Rhetorica ad Alexandrum), 1420а.
- Поетика (Ars poetica), 1447а.

Список літератури

1. En.wikipedia.org. (2019). Арістотель. Доступно за адресою: en.wikipedia.org.
2. JP Kenny, A. та H. Amadio, A. (2019). Арістотель - біографія, внески та факти Енциклопедія Британіка. Доступний за адресою: britannica.com.
3. Сальгадо Гонсалес, С. (2012). Філософія Арістотеля, Зошити Дуререаса, Серія історії філософії (2). Duererías.
4. Щити, C. (2012). Філософське життя і писання Аристотеля. Оксфордські підручники в Інтернеті.
5. Stoa.org. (2019). Правовий статус у грецькому світі, 79. Заповіт Аристотеля. Доступно за адресою: stoa.org.