- Перші роки
- Покликання служити
- Релігійне життя
- Справжні нахили
- Місіонери милосердя
- Схвалення
- початок
- Інтернаціоналізація
- Венесуела
- Глобальне визнання
- Інші галузі
- Місце для всіх
- Серед цих груп були співпрацівники матері Терези, співпрацівники для бідних та страждаючих і, нарешті, миряни милосердя.
- Інші міжнародні події
- Останні роки
- Інші захворювання
- Смерть
- Огляд
- - Погана медична допомога
- - Посилання
- - Релігійне бачення
- - релігійний колоніалізм
- - Захист
- Шлях до вівтарів
- Беатифікація
- Канонізація
- Нагороди
- Інші
- Цитати
- Список літератури
Мати Тереза з Калькутти (1910 - 1997) була місіонеркою, католицькою черницею та святою тієї ж релігії. Вона також відома своїм прізвищем Агнес Годжа Боджакхіу. Вона заснувала Орден Містер-сестер милосердя в 1950 році.
Свята Тереза з Калькутти народилася в Албанії, але була натуралізована як громадянка Індії. Він присвятив своє життя роботі на благо бідних, сиріт та хворих людей. За дії, які він здійснив, присудив йому численні нагороди, включаючи Нобелівську премію миру 1979 року.
Третрато-де-Тереза де Калькутта, від JudgefloroDerivative work: TharonXX / Public domain, via Wikimedia Commons
Він заснував сирітські будинки, хоспіси та кухонні кухні в популярних районах. Таким же чином він співпрацював з ВІЛ / СНІДом, туберкульозом та проказами, які зазвичай були викинуті з місцевих лікарень, оскільки їх вважали небезпечними чи неприємними.
Програми його допомоги, а також дитячі будинки є більш ніж у 130 країнах. Тереза з Калькутти послужила натхненням для суспільства, як натхненням для її відданості допомозі тим, хто потребує в сучасний час. Його основна мотивація узагальнена у наступному реченні: "Допоможіть найбіднішим з бідних".
Через стрімкість, з якою зростав його порядок, весь світ звернув погляд на Матір Терезу. ЗМІ також зосереджувались на їх діяльності та збільшувалось фінансування.
Перші роки
Агнес Гонджа Боджакхіу народилася 26 серпня 1910 року в Ускубі, місті, що входило до складу Османської імперії, в даний час відоме як Скоп'є, Північна Македонія.
Сім'я майбутнього святого мала албанське коріння, і вони виступали за справу незалежності своєї нації.
Вона була молодшою дочкою подружжя між Ніколлою Боджакхіу та Дранафіл Бернаєм. У нього була старша сестра на ім’я Ага, 1905 року народження, та інша на ім’я Лазар, яка прийшла на світ у 1908 році.
Її родина була глибоко католицькою і з малих років її навчали важливості її віри.
Ніколла був торговцем різними товарами, такими як ліки та продукти харчування, він також працював будівельним підрядником. Подружжя Боджакхіу в перші роки Агнес зберігало привілейоване економічне становище.
У 1919 році Ніколла помер раптово через зв’язок, який він мав з політичною сферою свого міста. Вважалося, що він, можливо, став жертвою отруєння.
Передбачувані вбивці були б його суперниками, які виступали проти його ідей щодо свободи Албанії. Агнесі на той час було вісім років, і відтоді вона перебуває під опікою матері, як і її брати.
Моральні та релігійні настанови з тих пір падали на Дранафіла, який ніколи не нехтував цими аспектами в навчанні своїх дітей, а також любов'ю до Бога.
Покликання служити
Агнес та її мати були дуже близькими, і ця зв'язок зміцнилася після втрати батька. Наймолодша з Боджакхіу була учасницею хору парафії Найсвятішого Серця, там вона проявила великий талант і дозволила виставляти її із солами, які часто інтерпретувала.
З малих років він практикував активне релігійне життя: у п’ятирічному віці здійснив своє перше причастя. Через рік Агнеса була готова прийняти таїнство підтвердження.
У той час, крім відвідування місцевої школи, вона була залучена до маріанських організацій у своїй громаді.
У свій дванадцятий день народження Агнес Боджакхіу зацікавилася історіями, які вона чула про місіонерів-єзуїтів, які їхали до Бенгалії, щоб перенести там слово Боже. Того ж року вона відчула заклик взяти релігійне життя як шлях до неї.
Під час паломництва до церкви Чорної Мадонни в Летніце в серпні 1928 року Агнес підтвердила своє бажання. Наступною його дією було присвятити своє життя релігійній діяльності.
Релігійне життя
Молодий Агнесі Боджакхіу було 18 років, коли вона вийшла з дому та вирушила в подорож до Ірландії. Там вона приєдналася до сестер Лорето в Дубліні і розпочала підготовку англійською мовою, щоб бути призначеною для її остаточної місії.
Через кілька місяців було вирішено, що Агнес повинна оселитися в Індії, щоб там працювати місіонером. Вона була послушницею в Дар'єрлінгу, поблизу Гімалаїв, паралельно працювала вчителем у школі, приєднаній до монастиря.
24 травня 1931 р. Агнес склала обітницю цнотливості та бідності. Крім того, вона змінила ім’я на Марія Тереза. Він обрав кастиліанізовану форму імені Терези де Лізо, покровительки місіонерів.
Потім її перевели до школи Санта-Марія в Енталлі, що знаходиться на схід від Калькутти. Він пробув там майже двадцять років, а там перейшов на лідерство в 1944 році. Тим часом він навчився вільно розмовляти хінді та бенгальською.
Справжні нахили
Через роки, 14 травня 1937 р., Він склав свої урочисті обітниці. Вони послужили підтвердженням обітниць, зроблених у молодості. Хоча вона із задоволенням працювала вчителем, вона не потурала бідності, яка оточувала її в місті Калькутта.
Ця проблема часто переслідувала його розум, особливо після Бенгальського голоду в 1943 році та бойових дій між мусульманами та індусами через три роки.
Місіонери милосердя
11 вересня 1946 року у сестри Терези відбувся епізод натхнення. Вона потім пережила те, що пізніше озвучило її "дзвінка в рамках дзвінка". Він відчував, що Бог просить його присвятити своє життя допомозі найменш прихильним у суспільстві.
Це бажання оселилося в його душі під час поїздки в Дарджилінг для його звичного духовного відступу. Згідно з новою місією, їй довелося жити поза монастирем разом із бідними та допомагати їм якомога більше.
Схвалення
У будь-якому випадку сестра Тереза не могла покинути монастир без дозволу. У 1948 році вона так сильно хотіла, і нарешті відмовилася від класичної звички і почала носити білий сарі з блакитними краями.
З цього моменту він переїхав у бідні квартали, з якими познайомився, працюючи вчителем. Він отримав подарований йому гуртожиток і заснував свій новий порядок у 1948 році: «Сестри Місіонерки Милосердя».
Також в цей час він отримав інструктаж з медичної допомоги для кращого виконання своєї місії. Починаючи з 1949 р. Деякі його колишні студенти вирішили приєднатися до його справи.
початок
Сестра Тереза заявила, що її перші роки важко переносити. Як на економічний аспект, так і на власну силу волі, яка іноді збивалася.
1950 рік був надзвичайно важливим для Терези та її справи. Він не тільки прийняв індійське громадянство, але його організацію офіційно прийняв папа Пій XII як офіційну католицьку групу.
Він стверджував, що піклуватиметься про голодних, голих, бездомних, а також про тих, хто не вміє боротися за себе, каліків, сліпих, прокажених. Коротше кажучи, його хрестовий похід був для всіх тих, хто почував себе небажаним або відрізаним від суспільства.
У 1952 р. Він заснував холіг Калігхат, який базувався в покинутому храмі, що належав до індуїстської богині Калі. Там усі хворі, які чекають смерті, могли виконати обряди, що відповідають їх вірі.
І мусульмани, і католики, і індуїсти могли зустріти мирну смерть у хоспісі Каліґхат. Через деякий час він заснував ще один заклад, але який надав допомогу прокаженим, цей центр допомоги отримав назву Сіудад-де-ла-Пас.
Він також створив дитячі будинки, першим з яких був дитячий дім Непорочного Серця, який був присвячений дітям-сиротам та безпритульній молоді.
Інтернаціоналізація
Потроху робота Сестер Місіонерів Милосердя стала привертати увагу різних секторів. У 1960-х роках відбулося багато пожертв та велика співпраця з його починанням.
Деякі речі, які послужили поширенню діяльності, яку він робив, - це кількість нагород, які він отримав. Наприклад, «Падма Шрі» 1962 року, одне з найбільших відзнак, яке індійський уряд віддає цивільному.
Венесуела
Таким чином, розширення стало можливим не лише внутрішньо, але й за кордоном. Вже в 1965 році були проведені процедури і було засновано перший будинок сестер-милосердців за межами Індії.
Місцем розпочати нове міжнародне бачення ордену на чолі з Терезою Калькуттою була Венесуела, зокрема місто зі штату Яракуй під назвою Кокорот. Туди відправили п’ять сестер-добровольців.
Переговори очолив архієпископ Баркісімето: Кріспуло Бенітес. Сама Тереза з Калькутти відвідала країну Латинської Америки і була присутня під час інавгурації в липні 1965 року.
29 липня він отримав почесне громадянство Венесуели, а через роки найвищу честь отримав цивільний, який отримав уряд Венесуели: орден Визволителя Сімона Болівара (1979).
Глобальне визнання
Міжнародний погляд падав на роботу, яку мама Тереза з Калькутти робила щодня, і увага зростала все більше і більше.
У 1968 р. Рим попросив сестер милосердя відкрити будинок у цьому італійському місті. Справа була вирішена швидко, і центр був створений з більшістю добровольців з Індії.
У 1971 році мати Тереза з Калькутти отримала у своєму першому виданні Премію миру Папи Івана XXIII. У 1979 році він отримав нагороду, яка принесла йому найвідомішу, Нобелівську премію миру.
У 1980 р. Уряд Індії вирішив присвоїти йому Бхарат Ратна, що було найвищою нагородою, яку можна було б отримати цивільному в цій країні.
Інші галузі
Різні групи людей, як релігійні католики, так і миряни, представники інших релігій та люди без віри, відчули заклик приєднатися до пропозиції Матері Терези з Калькутти.
Першим, хто приєднався, був глава чоловічого братства: Місіонери Братів Милосердя. Їх заснував брат Ендрю (Ian Travers-Ballan).
Як і дивізія під керівництвом матері Терези, ця група активно діяла, а її штаб був створений в Австралії.
У 1976 р. Була додана споглядальна гілка сестринства, а через три роки до цього розпорядження була додана споглядальна чоловіча колега Місіонерів Милосердя.
Також у 1984 році отці Місіонерів Милосердя з’явились як вибір для католицьких священиків, які бажають приєднатися до ордена. Значну допомогу в розвитку цієї галузі надав Джозеф Ленгфорд.
Місце для всіх
Крім того, були створені інші групи, до яких могли входити миряни та нерелігійні або члени інших конфесій.
Серед цих груп були співпрацівники матері Терези, співпрацівники для бідних та страждаючих і, нарешті, миряни милосердя.
«Місіонери милосердя» зростали не лише з точки зору штабу та підрозділів, але і з ресурсів. Інформаційні програми дали простір для розповсюдження діяльності черниці, яка була присвячена допомозі членам суспільства, які були відкинуті.
З цього моменту вона стала сприйматися як гуманітарна модель для наслідування та натхнення для способу життя. Це була найбільша спадщина Терези з Калькутти, яка стала прикладом відданості службі менш прихильним.
Інші міжнародні події
У 1970-х роках мати Тереза з Калькутти допомагала жінкам, переміщеним у визвольній війні в Бангладеш.
Сестри Місіонерки Милосердя надавали турботу та притулок жертвам вищезгаданого військового конфлікту. Крім того, вони заохочували їх відновити своє життя після закінчення збройної боротьби.
Протягом 1980-х років за допомогою Червоного Хреста наказом матері Терези врятовано 37 дітей. Вони потрапили в пастку під час облоги Бейрута в місцевій лікарні.
У той же період участь цього наказу зросла в країнах, де панували комуністичні режими. До цього вони не хотіли контактувати з релігійними організаціями.
Будинки сестер-мілосердів дісталися до Вірменії, Ефіопії. Вони навіть змогли надати підтримку, коли сталася аварія на Чорнобильській АЕС.
Останні роки
Останні роки цієї майбутньої святої католицької церкви були сповнені труднощів, пов’язаних із її здоров’ям. У 1983 році у матері Терези з Калькутти стався серцевий напад під час візиту до Риму, в якому вона мала зустрітися з папи Римським Іваном Павлом II.
Через шість років, коли це було 1989 р., Серце Матері Терези вразило другий інфаркт.
У цей момент лікарі вирішили, що наймудріше зробити - це надіти кардіостимулятор. Таким чином, пристрій може співпрацювати з нормальним функціонуванням вашої серцево-судинної системи.
Незважаючи на всі медичні епізоди, з якими вона стикалася, лідер ордену «Сестер-місіонер милосердя» продовжував свої постійні подорожі і не нехтував своєю місією.
У 1991 році під час візиту до Мексики, крім інших проблем із серцем, він страждав на пневмонію.
Потім він вважав, що не варто ризикувати оптимальним функціонуванням замовлення. У будь-якому випадку, сестри, які це склали, проголосували за те, щоб мати Тереза залишилася біля керма.
Інші захворювання
Повсякденне життя матері Терези з Калькутти протягом останніх років її життя було проблемами зі здоров’ям.
У 1993 році на неї вплинуло легеневе скупчення, тому її довелося ще раз госпіталізувати. Крім того, той рік захворів на малярію і зламав три ребра.
У 1996 році він зламав ключицю, незабаром після того як лікарі помітили, що лівий шлуночок його серця не працює належним чином. Він вирішив зробити операцію, для якої вступив до медичного центру в Каліфорнії.
Це рішення було дуже суперечливим, оскільки говорилося, що вона робила вигляд, що дбає про те, щоб не забезпечити тих, хто відвідував її хоспіси.
У той час архієпископ Калькутти мав на ньому екзорцизм. Цей священнослужитель вважав, що стільки проблем зі здоров’ям пов’язано з тим, що матір Терезу постійно напав диявол.
13 березня 1997 року Тереза з Калькутти вирішила піти у відставку з посади лідера сестер місіонерів милосердя.
Вона побоювалась, що її поганий фізичний стан вплине на те, як керувати наказом, тому сестра Марія Нірмала Джоші була обрана для заміщення своєї посади.
Смерть
Тереза з Калькутти померла 5 вересня 1997 року в Калькутті, Індія. Він страждав від зупинки серця після тривалої історії серцево-судинних захворювань. На момент смерті йому було 87 років.
Він отримав державне похорон урядом Індії, мало хто цивільний мав такі відзнаки в країні, серед них був Махатма Гханді.
На той час, коли померла мати Тереза з Калькутти, її розпорядження вдалося розширити від кількох її студенток до понад 4000 членів.
610 місій вони були розміщені в більш ніж 120 країнах. Участь замовлення дійшла до всіх континентів.
Починаючи з 1980-х років, Місіонери сестер милосердя також присвятили догляд за людьми з ВІЛ / СНІДом.
І католики, і віруючі інших віросповідання, і навіть атеїсти визнавали працю Матері Терези у всьому світі.
Політичні лідери та організації різного типу висловлювали жаль з приводу втрати життя, що залишило глибокий слід в історії 20 століття.
Огляд
Є кілька питань, які викликали суперечки навколо фігури матері Терези з Калькутти. Серед них головними були:
- Погана медична допомога
За словами Робіна Фокса, волонтерський персонал, який працював у будинках сестер місіонерів милосердя, не був достатньо підготовлений до виконання виконаної ними роботи.
Вони також не мали належних гігієнічних умов для оптимального одужання пацієнта.
Таким чином, багато пацієнтів, яких можна було вилікувати, закінчилися вмиранням. Це було тому, що деякі умови були ускладнені поганим медичним обслуговуванням чи іншими хворобами, зарахованими в хоспісах.
Те, що пацієнтам, які розміщувались у будинках Місіонерів Милосердя, було відмовлено у застосуванні знеболюючих препаратів, також піддавалося критиці. Виправданням, з яким підходив цей пункт, було те, що страждання наближають людей до Бога.
- Посилання
Серед громадських діячів, з якими була пов’язана Тереза з Калькутти, деяких привертало негативне сприйняття її образу до неї. Серед них були гаїтянські диктатори Франсуа та Жан-Клод Дювальє.
Він також контактував з Енвером Хокса, який був лідером соціалістичної Албанії, а також з його близьким сімейним та політичним колом.
Ще одним спірним зв'язком матері Терези був Лікіо Геллі, пов'язаний з італійською неофашистською групою, відомою як Соціальний рух.
- Релігійне бачення
Лідер сестер місіонерів милосердя отримав багато критики за її фундаменталістський підхід до віри. Вона не схвалила жодної реформи в католицькій догмі, натомість підтвердила, що її слід посилити.
Він також не схвалював дискусії з таких питань, як аборт, і відхилив використання протизаплідних засобів, незважаючи на кризу СНІДу, яка мала місце у 1980-х роках.
- релігійний колоніалізм
Також говориться, що мати Тереза намагалася насильнити католицьку релігію на людей, яким вона допомагала.
Багато хто вважав, що хрещення на смертному одрі, які практикували сестри за їх наказом, можна вважати вимушеними перетвореннями на померлих.
- Захист
На користь її постаті, як і її роботи, було сказано, що багато закидів, які висловлювали стосовно роботи матері Терези, були безпідставними.
Їх, як кажуть, не підтримують коментарі, оскільки вони посилаються на її нібито нездатність виконувати цілі, які не були прийняті черницею.
Прикладом цього було створення лікарень з відмінними можливостями або те, що мати, схоже, не виступала соціальним працівником.
Натомість його бажання і рішучість завжди полягала в тому, щоб забезпечити маргіналізованим простір. Особливо тим, кого відмовили в інших центрах допомоги, де вони могли гідно померти.
Шлях до вівтарів
Беатифікація
Одним із кроків, необхідних для того, щоб зробити людину святою в рамках католицького обряду, була беатифікація. Щоб досягти цього статусу, людині, яку ви хочете підняти до вівтарів, слід присвоїти чудо. Це необхідно підтвердити.
Перше заступництво матері Терези з Калькутти зафіксовано в 1998 році і прихильно до Моніки Бесри, яка страждала на пухлину в животі.
Цей пацієнт заявив, що після розміщення зображення Матері Терези на хворій ділянці воно видало сяйво і згодом було вилікувано.
І лікарі, і чоловік Бесра вважали, що його вилікували за допомогою звичайного медичного лікування, яке він отримав.
У будь-якому випадку, у 2002 році подія була визнана Ватиканом як диво, а 19 жовтня 2003 року Папа Іван Павло ІІ Матері Терезу з Калькутти було названо Благословенною.
Канонізація
Друге чудо повинно було визнати Матір Терезу. Так було продовжено процес освячення засновниці ордену Сестер Місіонерів Милосердя.
У 2015 році, під час папства Франциска II, Блаженний був удостоєний ліки від бразильця. Пацієнт страждав від декількох пухлин головного мозку, і епізод нібито стався, згідно з записами, у 2008 році.
Справу почали досліджувати у червні 2015 року, а потім було зроблено висновок, що це справжнє чудодійне заступництво.
Папа Франциск II здійснив церемонію канонізації Матері Терези з Калькутти 4 вересня 2016 року. У церемонії взяли участь дипломатичні делегати з різних країн, вірні та бездомні з регіону.
Місто, якому він віддав свою життєву працю, Калькутта, у вересні 2017 року вирішив призначити святу Терезу з Калькутти спільною покровителькою їх архієпархії.
Таким чином, він був заснований разом із Франциско Хав'єром, який був місцевим покровителем з 1986 року.
Нагороди
- Премія Падма Шрі, 1962 рік.
- Премія Рамона Магсайса за мир і міжнародне взаєморозуміння, 1962 р. Присуджена в Південно-Східній Азії.
- Джавахарлал Неру, 1969.
- Премія миру Хуана XXIII, 1971.
- Премія за хороший самарянин, 1971. Бостон.
- премія Кеннеді, 1971.
- Коруна Дут, 1972 р. Премія Президента Індії.
- Премія Темплтона, 1973 рік.
- Міжнародна премія імені Альберта Швейцера, 1975.
- Премія Pacem in terris, 1976.
- Премія Бальзана, 1978.
- Нобелівська премія миру, 1979 рік.
- Бхарат Ратна, 1980.
- Орден за заслуги, 1983. Нагороджений урядом Великобританії.
- Президентська медаль свободи, 1985 рік.
Інші
- Медаль «Ла Сторта» за гуманітарну службу, 1976 р. Присуджена Університетом Скрентона.
- Почесний доктор богослов'я Кембриджського університету, 1977 рік.
- Орден визволителя Сімона Болівара, 1979. Нагороджений урядом Венесуели.
- Почесний товариш Ордена Австралії, 1982 рік.
- Почесний доктор університету Брюсселя, 1982 рік.
- "Золота честь нації", 1994 р. Уряд Албанії.
- Почесне громадянство Сполучених Штатів Америки, 1996 рік.
- Золота медаль Конгресу США, 1997 рік.
Цитати
- "Найбільша сьогодні хвороба - це не проказа чи туберкульоз, а відчуття того, що не шукають".
- "Голод до кохання набагато складніше, ніж голод до їжі".
- «Не чекай лідерів; зробіть це самостійно, людина до людини ».
- "Я завжди говорив, що ми повинні допомогти індуїсту стати кращим індуїстом, мусульманином стати кращим мусульманином, католиком стати кращим католиком".
- "Якщо ти судиш про людей, ти не встигнеш їх полюбити".
- "У цьому житті ми не можемо робити великих справ, ми можемо робити маленькі речі з великою любов'ю".
- «Поширюй любов куди б ти не поїхав, насамперед у свій дім. Дайте любов своїм дітям, чоловікові, ближньому. Не дозволяйте нікому, хто приходить до вас, піти, не відчуваючи себе кращим і щасливішим ».
- «Ми неправильно зрозуміли, ми трактуємо неправильно, ми неправильно представлені. Ми не лікарі чи медсестри, ми не вчителі чи соціальні працівники. Ми релігійні, ми релігійні, ми релігійні ».
- «Я бачу Бога в кожній людині. Коли я промиваю рани прокажених, я відчуваю, що відвідую самого Бога. Це не прекрасне враження? "
- "Ми ніколи не дізнаємося всього хорошого, що може зробити проста усмішка".
Список літератури
- Енциклопедія Британіка. 2020. Мати Тереза - канонізація, нагороди, факти та святковий день. Доступний за адресою: britannica.com.
- En.wikipedia.org. 2020. Мати Тереза. Доступно за адресою: en.wikipedia.org.
- NobelPrize.org. 2020. Нобелівська премія миру 1979 року. Доступно за адресою: nobelprize.org.
- Ватикан.ва. 2020. Мати Тереза з Калькутти (1910-1997), біографія. Доступно за адресою: vatican.va.
- En.wikiquote.org. 2020. Мати Тереза - Вікіпедія. Доступно за адресою: en.wikiquote.org.
- Перес, Р., 2020. Тереза Де Калькутта також залишила свій слід у Венесуелі. Aleteia.org - іспанська. Доступно за адресою: es.aleteia.org.