РЕЛІГІЯ МАПУЧЕ: СВІТОГЛЯД ТА БОГИ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА

Релігія Mapuche включає в себе набір вірувань і релігійних міфів групи корінних народів, мапуче, які під час доиспанского Америки окупованих південно-центральній частині Чилі і південно - західній Аргентині.

Таким чином, ця мапучеська релігія керувалася низкою вірувань про створення світу та божеств і духів, які проживають у ньому. У міфології цього міста мачі (шаман) відігравали зоряну роль.

Макіс (релігійний авторитет), який грає на "культрун"

Серед її ролей, махі виконували релігійні, медичні, консультативні та захисні функції людей. Ця відповідальність, як правило, лягала на жінок похилого віку і була важливою частиною культури Мапуче.

Крім того, мачі відповідали за проведення обрядів для захисту від зла, заклику дощу та вилікування від хвороб. Так само вона була володаркою широких знань про чилійські лікарські трави.

Махітун був головною церемонією зцілення, яку виконували шаманські махі. Це було покликанням до предків. Згідно з релігією Мапуче, вони домінували в мистецтві діагностики та лікування хвороб.

Мапучеський світогляд

Всесвіт

Згідно з релігією Мапуче, Всесвіт складається з декількох накладених площин. Вгорі - мапу вену або земля вгорі (вену перекладається вгору, а мапу означає землю).

У свою чергу, мапу wenu підрозділяється на чотири платформи, які представляють добро і ту, що представляє зло. Тими, що представляють добро, є меліон, келаньон, епуньон і кіньйон, тоді як зло є анка-вену.

Добрий настрій, позитивні сили та предки Мапуче співіснують на чотирьох платформах добра. З іншого боку, на платформі зла живуть лише негативні духи та жахливі істоти.

З іншого боку, друга з площин відома релігією Мапуче як наг мапу або земля знизу. До цієї площини належать природний світ, сформований людиною, тваринами та рослинами, і тут добро і зло співіснують.

Ця площина розділена на чотири частини, які представляють чотири кардинальні точки, що називаються meli witran mapu (чотири куточки світу). Це Пікун Мапу (північ), Віллі Мапу (південь), Пуель Мапу (Схід) та Лафкен Мапу (Захід).

Нарешті, є міні-мапу (земля внизу). Згідно з релігією Мапуче, цей рівень був би зайнятий злими духами під назвою wekufes. Ці духи сприяють хаосу та хворобам.

Творення

Згідно світогляду Мапуче, спочатку було лише повітря. Його власником був дух Нген, який жив з іншими духами. Деякі з цих духів перетворилися на камені, і за своєю вагою вони впали і утворили планету Земля.

Пізніше Нген послав одного із своїх синів, щоб його мешкати. Щоб він не був один, він перетворив зірку на жінку. Оскільки новоутвореній Землі було важко, він наказав народити траву, щоб не зашкодити при ходьбі.

Коли жінка рухалася травою і гралася з квітами, вони перетворювалися на птахів, метеликів та фруктів. Пізніше у сина Нгена і жінки були діти.

Молодий чоловік був дуже щасливий зі своєю дружиною і зробив дірку у повітрі, щоб подивитися на Землю. Коли це сталося, воно світилося і гріло. Мати також бачила крізь проміжок, пропускаючи нічний м'який світловий фільтр.

Жінки у Всесвіті Мапуче

Відповідно до релігії Мапуче, жінка була створена першою, а всі інші елементи в природі походять від неї. Ця умова дає особливі привілеї та значення жінкам у межах цієї культури.

Вона має тісне споріднення з природою і особливо із землею у ролі матері-Суке (походження та годувальниця життя).

З цієї причини саме вона обрана духами, щоб взяти на себе роль мачі (речниця духів природи).

Гармонія в

Для цього народу земля - це простір, де співіснують тварини, дерева, річки, люди, духи та позитивні та негативні сили. Основним завданням Mapuche є підтримка гармонійних відносин.

Отже, чоловіки, жінки, люди похилого віку та діти відповідають за його виконання. Жінки роблять це як генератори та доглядачі життя, а чоловіки як захисники та проектори життя та культури.

З іншого боку, старші люди приносять досвід, знання та мудрість, а діти зобов’язані готуватися до своєї ролі. Тож існує проект збереження Землі для майбутнього.

Боги релігії Мапуче

Релігійне бачення культури Мапуче полягало в існуванні світу, населеного духами і богами, що мешкають у небесних висотах. Однак вони вірили в існування верховного бога-творця всього живого.

Так, у релігії мапуче боги та богині були невидимими духами, які мали специфічні та обмежені повноваження. У цій групі були як добрі, так і злісні настрої.

Ngen, Ngenechen Nguenechen або Nenechen

Він є вищою істотою релігії Мапуче. Він - суверенний власник і володар всього творіння. Він також відомий як Чау або Антю (батько сонця).

Куше

Ця богиня була водночас дружиною і матір'ю Чау (Нгуечен), яка була верховним богом-творцем. Вона була також відома як Синя Королева, Місяць та Чарівна Королева.

Ngenemapum

Згідно з релігією Мапуче, він є богом Землі. Він також був тим, хто передав мачі знання про лікарську цінність рослин. Мачі просили його дозволу використовувати їх у кожному з її лікувань.

Нгурувілу

Він бог води, річок та озер. Взагалі вона представлена у вигляді пуми або дикої кішки з кігтом на кінчику хвоста.

Wekufe

Векуфе - це злісні настрої, і мапучі вважають, що вони завжди поруч. Wekufe можна зробити миттєво видимим або невидимим. Вони проявляються у формах тварин, природних явищ чи привидів.

Взагалі вони діють за наказом чаклуна. Однак вони можуть діяти самостійно. Машини повинні постійно захищати себе та свою громаду від загрози wekufe.

Hueñauca

Згідно космології Мапуче, це був злий дух, який жив у глибині вулкана Осорно. Він розпалив вогонь і постановив суд істот, які не могли говорити. Часто козлячий сам охороняв вхід до своєї печери.

Піллан

Це був дух вогню, визнаний богом грому. Його побоювались, оскільки це могло створити землетруси та виверження вулканів. Вважалося також, що це перетворювало кожного воїна Мапуче, загиблого в бою, у хмари та вулкани.

Список літератури

Лефіо Нгенпін, AM (s / f). Всесвіт мапуче. Рівновага і гармонія. Взято з mapuche.info.
Історія Mapuche (с / ф). Світогляд. Взяте з historiamapuche.cl.
Jiménez, J. and Alioto, S. (2016). Світові туристи: Рідні мандрівники в Пампасах та Арауканії (18-19 століття). Колумбійський журнал антропології, 52 (1), с. 245-270.
Національна рада з питань культури та мистецтв. Уряд Чилі. (2013). Знаючи культуру Мапуче. Сантьяго: Культурні видання.
Великий міф. (с / ф). Пантеон мапуче. Взято з mythicjourneys.org.
Пратт, C. (2007). Енциклопедія шаманізму. Нью-Йорк: Видавнича група Rosen.
Баррето, О. (1992). Феноменологія релігійності Мапуче. Буенос-Айрес: Видання Abya-Yala.

РЕЛІГІЯ МАПУЧЕ: СВІТОГЛЯД ТА БОГИ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025