- Походження
- Корінне населення
- Прибуття іспанців
- Африканці
- Китайці - кулі
- характеристики
- Зміна в розгляді метисів
- Касти
- Культурна міцегенація
- Наслідки
- Культурна суміш
- Нерівність
- Список літератури
Расовий кровозмішення в Перу почалося після приходу іспанських завойовників і їхніх перемог над корінними народами , які населяли ці землі. Незабаром іспанці, переважна більшість з них чоловіки, почали мати потомство з рідними жінками, з'явилися перші метиси.
Незабаром міцегенація розширилася з приходом чорних рабів, привезених з Африки для роботи в шахтах і перуанських землях. Крім прямого походження між членами трьох спільнот, діти метисів були також споріднені один з одним, що спричинило появу численних типів mestizaje.
З серії Картини mestizaje Viceroy Amat - Джерело: http://ceres.mcu.es за ліцензією Creative Commons CC0
Спочатку метиси були досить сприйняті. Однак з часом вони почали страждати від дискримінації у всіх сферах - від політичної до економічної. Це призвело до кількох збройних повстань, ведених проти колоніальної влади.
Кінцевий результат цієї помилки можна побачити в расовому складі перуанського суспільства. Загалом, це майже повністю змішано. Серед позитивних аспектів можна відзначити культурне багатство, яке породило поєднання звичаїв трьох громад.
Походження
Mestizaje визначається як біологічна, а також культурна суміш між різними етнічними групами. У Перу, як і в решті Америки, завоювання Іспанії спричинило появу метисів, нащадків європейських білих та корінних жителів. Пізніше брали участь також африканські раби, привезені завойовниками.
Корінне населення
Родинне дерево інків
Інки були найважливішими корінними жителями на перуанських територіях. Його імперія була дуже потужною, але в підсумку зазнала поразки від іспанців. Поряд з цим були й інші місцеві народи, які також постраждали від приходу завойовників.
Прибуття іспанців
Більшість іспанців, які приїхали до Америки, були чоловіками. Це спричинило те, що більшість часу силою вони незабаром почали мати сексуальні зустрічі з корінними жінками.
На думку експертів, іспанці були дуже закриті у своєму уявленні про релігію, але у них не було занадто багато расових забобонів. Іспанська влада намагалася заохотити приїзд європейських жінок до колоній, але їх кількість була досить невеликою.
Спочатку було досить багато союзів між завойовниками та рідними жінками вищого класу, навіть принцесами. Корінним королям було також прийнято пропонувати жінкам подарунки, коли вони укладали договори з прибульцями.
Африканці
Хвороба та жорстоке поводження спричинили значне зниження корінного населення. Тоді колонізатори опинилися з нестачею робочої сили, яку вони виправили приїздом чорних африканських рабів.
У Перу ця торгівля людьми була зосереджена в прибережних долинах, не впливаючи занадто на гори. Результатом стала поява замбів, дітей індіанців і негрів, мулатів, нащадків негрів та білих.
Китайці - кулі
Особливістю міцегенації в Перу є те, що вона включала азіатців з Китаю. Станом на 1850 р. В країну прибуло майже 4000 людей з цього континенту, з них 2500 - китайці.
характеристики
Суспільство віце-реалності Перу встановило ієрархію, виходячи з походження його жителів. Іспанці-півострови займали основні позиції у всіх сферах, як політичних, економічних, так і релігійних.
З іншого боку, метисів, корінних жителів та негрів відпускали, майже не маючи прав та підлягаючи сплаті податків, міти чи зборів.
Зміна в розгляді метисів
Перші покоління метисів сприймалися соціально. Багато з них походили з еліт, будучи дітьми видатних завойовників і принцес або ж жінок вищого класу серед тубільців.
Однак, коли кількість метисів почала зростати, влада колонії встановила закони, які заважали їм соціально підніматися та займати владні посади. Ця ситуація погіршилася у XVII столітті, коли кріолоси (діти іспанців, народжених у колонії) розпочали власну боротьбу за досягнення важливих позицій.
Зіткнувшись з креолами, метиси були маргіналізовані, що призвело до збройних повстань, хоча вони не слугували для зміни тенденції.
До всього вищесказаного ми повинні додати зростаючу різноманітність ступенів міцегенації, а також труднощі встановлення того, хто був метизо, а хто ні. У 18 столітті влада вирішила останнє, розробивши класифікацію існуючих местизових каст.
Касти
Як було зазначено, коли типи мішанини зростали, номінали робили це відповідно. Деякі експерти зазначають, що було принаймні 82 терміни та 240 значень, пов'язаних з метисом. Найвідомішими іменами були такі:
- Местізос: суміш корінного та європейського.
- Моріско: суміш мулатів та європейських.
- Чоло: син метисо і корінного.
- Мулатки: суміш африканських та європейських.
- Замбо: суміш африканських з корінними.
- Castizo: суміш mestizo з європейською.
Культурна міцегенація
Біологічна міцегенація супроводжувалася також сумішшю кожної культури, яка жила разом у Перу. Як і в попередньому, це був не синтез однолітків, але іспанці нав'язували значну частину своєї культури. Корінні жителі та чорношкірі могли лише чинити опір і сприяти невеликим особливостям.
Таким чином домінуючою мовою стала іспанська. Те саме сталося з релігією, оскільки колонізатори нав’язували християнство корінним віруванням. Це спричинило процес акультурації, зникнення безлічі культурних рис неспанців.
Наслідки
Тондеро, один із типових перуанських берегових танців
Сьогоднішнє перуанське суспільство є спадкоємцем процесу міцегенації, який зазнав після завоювання. Однак її етнічна складова зазнала змін протягом своєї історії. Так, у 1876 р. 57,9% населення складали америндійці, тоді як у 1940 р. Їх кількість зменшилася до 46%.
З цього минулого року в країні не проводилося жодного дослідження етнічного складу мешканців, хоча міжнародні джерела свідчать, що основними групами, що складають його суспільство, є метиси, америндійці, білі та в меншій мірі негрі та азіати.
Нещодавно Перуанський інститут громадської думки провів опитування, яке запитувало, якою етнічною приналежністю вважав себе кожен учасник, відповідно до своїх предків та вірування. Їх результати показали 56% населення Перу, яке вважало себе метизо, 29% кечуа і 7% білим.
Культурна суміш
Експерти погоджуються, що Перу, з культурної точки зору, сьогодні є повністю метизовим суспільством. Однак ця характеристика представляє відмінності залежно від району країни.
Так, на узбережжі та у великих містах панує західна культура, тоді як у горах переважають андські звичаї. Нарешті, у джунглях є деякі етнічні групи та громади, які намагаються зберегти свій спосіб життя.
Нерівність
У Перу продовжує існувати нерівність, заснована на етнічній приналежності. Фактор походження, що стався з початку процесу міцегенації, продовжує бути дуже важливим для пояснення дискримінації, яку зазнають деякі соціальні верстви.
Історичний приклад стався в 1821 році, коли була проголошена незалежність. Мовою, обраною як офіційну, була іспанська, незважаючи на те, що нею розмовляли лише 10% населення. Ця обставина сама по собі перешкоджала доступу до освіти та важливих посад для великих верств перуанського суспільства.
Список літератури
- Перуанське агентство новин. Перуанське метизо має 60% корінних генів, виявляє дослідження, отримане з andina.pe
- Родрігес Гарсія, Хускар. Витоки андської міцегенації. Отримано з eldiariointernacional.com
- Арес-Кеїя, Берта. Местіоси, мулати і замбаїго (віце-реал Перу, 16 століття). Відновлено з core.ac.uk
- Кілс, Карлос. Інка та Іспанська імперії мали глибокий вплив на демографію Перу. Отримано з indo-european.eu
- де-ла-Кадена, Марісоль. Корінні местізоси: Політика раси та культури в Куско, Перу, 1919-1991. Відновлено з books.google.es
- Культурний атлас. Перуанська культура. Отримано з culturalatlas.sbs.com.au
- Енциклопедія націй. Перу - етнічні групи. Отримано з nationsencyclopedia.com