ЩО ТАКЕ ТЕОЦЕНТРИЗМ? НАЙВАЖЛИВІШІ ОСОБЛИВОСТІ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Теоцентризм є струм в діапазоні від філософських до політичних і затверджується , що центром всього є Бог. Божество вважається центром Всесвіту, і всі соціальні, культурні, наукові чи владні аспекти підпорядковуються цьому факту.

Кожен предмет, який міг би суперечити цій ідеї, вважається єретичним і може бути заборонений або знищений.

Час, в якому більше проживало в теоцентричному суспільстві, був середньовічним, коли все було під словом Божим.

Прихід епохи Відродження та антропоцентризму, що ставить людину в центр, змушує місця з теоцентризмом як осі зменшуватися, хоча вони не зникають повністю.

Основні риси

Визначення теоцентризму міститься в одній етимології його назви, з трьох грецьких частинок, що походять від грецької.

Він складається з імені theos, що означає «бог». До цього іменника приєднується кентрон, що означає "центр". Нарешті, існує суфікс-ізом, який зазвичай використовується для визначення доктрин.

Отже, можна сказати, що мова йде про вчення, яке ставить Бога, що б воно не було залежно від вірувань, як центр усього.

З нього починаються всі закони, відзначають те, у що слід вірити, і пояснюють світ, який оточує людей.

Прикладом цього є відомий випадок Галілея Галілея, який повинен відмовитися від своїх розслідувань, оскільки вони суперечать тому, що говорить Біблія.

Середньовічні часи

В Європі це було стандартною доктриною протягом століть. Більшість людей були неграмотними, тому для перекладу того, що означає Святе Писання для народу, був необхідний соціальний клас.

Відповідальними за це були священики, які здійснювали фундаментальну владу над народом.

У багатьох країнах та часах священики були легітимізованими царями. Насправді багато з них вважали себе божественним правом на управління.

Церковний клас також керував освітою та наукою, не допускаючи відхилення від того, що було доктринально правильним.

Крім попереднього прикладу Галілея, є приклад Мігеля Серветуса, вченого, спаленого на корі за єресь.

Середньовічний етноцентризм починає занепадати з приходом нових вітрів, принесених епохою Відродження та Просвітництва.

У цей час людину почали розміщувати в центрі суспільства, надаючи науці набагато більше значення. Незважаючи на це, Церква як інститут і надалі зберігатиме великий вплив і могутність.

Історичний теоцентризм поза християнськими суспільствами

Цей тип вчень був домінуючим протягом століть у всьому світі, в християнських та нехристиянських суспільствах.

Багато корінних корінних народів доколумбії були явно теоцентричними. Інки вважали, що їх головним був Син Сонця, рівнозначний богу чи напівбогу.

Як це було в Європі, священики мали велику частину влади, здатну вирішувати кожен аспект суспільства.

Подібні характеристики можна знайти в Японії імператорів і ще в часи Другої світової війни.

Кажуть, що однією з проблем японської капітуляції в США було те, що імператор повинен визнати, що він не Бог, а просто людина.

Також у Тибеті, з буддизмом, вони жили в справжньому теократичному суспільстві. Освіту могли забезпечувати лише монастирі, і це було лише релігійно.

Доступ до країни був заборонений протягом багатьох століть із-за побоювання, що вступлять нові ідеї, які будуть дратувати всемогучих священиків.

Подарунок

Навіть сьогодні є деякі країни з теократичною системою. Серед них можна назвати випадок Ірану чи Саудівської Аравії.

Закон та його правителі виходять безпосередньо з Корану та його бога, і не може бути законодавства, яке вважатиметься суперечним цим текстам.

Список літератури

1. Колір ABC. Теоцентризм (2-а частина) Середньовіччя. Отримано з abc.com.py
2. Вся справа. Теоцентризм. Отримано з todamateria.com.br
3. Енциклопедія. Теоцентризм. Отримано з encyclopedia.com
4. Енциклопедія філософії Стенфорда. Середньовічна філософія. Отримано з plato.stanford.edu
5. Перспективи політики. Теоцентризм та плюралізм: чи є вони поляками? Відновлено з ips.org.pk