- Приклади відносних значень
- Ситуація №1: Чесність
- Ситуація №3: Толерантність
- Ситуація 4: Співпраця
- Список літератури
Ці відносні значення є ті , які змінюються в залежності від ситуації і індивідуальних змінних , таких як соціальний клас, національності, віку чи особистого досвіду. Цінності - це способи мислення, дії та загалом речі в житті, яким надається важливе значення.
Відповідно до релятивізму, який також називають моральним релятивізмом, змінюються моральні цінності, що керують поведінкою людей, враховуючи соціальні, культурні, історичні, релігійні, правові, політичні обставини, серед інших, що переважають у країні чи громаді.
Наприклад, цінності, що переважають у індивіда вищого класу, соціально, політично та економічно привілейовані, не обов'язково будуть такими, які переважають у індивіда, що належить до соціальної групи меншості, соціально виключеного та маргіналізованого; моральні цінності католика не збігаються з мусульманськими. З цієї точки зору значення, отже, відносні.
Багато людей дискутують про існування відносних цінностей, заявляючи, що цінності характеризуються тим, що вони універсальні, конкретні та об'єктивні. Для обґрунтування цієї позиції вони вказують, що цінності - це "загальні та універсальні ідеї", які можуть відрізнятися незначними аспектами від однієї культури до іншої, але суть якої залишається на задньому плані.
У зв'язку з цим софісти (софізм, філософська течія, що почалася в Стародавній Греції) відстоюють позицію релятивізму з точки зору цінностей. У цьому сенсі софісти вказують, що етичні та моральні цінності - це прості умовності, що встановлюються між людськими суспільствами.
Це означає, що те, що вигідно одному суспільству, не може бути для іншого; саме тут виникає відносність значень.
Приклади відносних значень
Моральні цінності - це сукупність вірувань та настанов, які керують поведінкою людей і дозволяють їм розмежовувати добро і зло. Однак вирішення того, що правильно, а що неправильно, залежить від багатьох факторів: конкретної ситуації, яка виникає, людей, які займаються, серед інших.
Розмежування добра і зла варіюється від країни до країни і від культури до культури і залежить від набору ідей і вірувань, які прищеплюються людині. У цьому сенсі виникає поняття відносних моральних цінностей.
Далі подаються дві ситуації, в яких виявляється відносність моральних цінностей.
Ситуація №1: Чесність
У цьому прикладі розглянемо, що індивід X спричинив загибель окремої людини. Чи була їх поведінка моральною чи аморальною?
Християнська релігія вказує, що однією із заповідей Божого закону є "не вбивай"; так: чи можна сказати, що поведінка X аморальна? Відповідь полягає в тому, що вона відносна і залежить від обставин, за яких діяння було здійснено.
Уявімо, що на окремого X нападали окремі Y; Життю Х було загрожує небезпека, тому він спробував захиститися і вдарив Y, якого випадково вбили.
У цьому випадку X діяла в самозахисті, тоді як Y не виявляв поваги до життя інших людей, атакуючи X.
У цій ситуації можна без сумніву сказати, що поведінка нападника була аморальною. Зі свого боку, ми не можемо судити про жертву, яка лише намагалася захистити своє життя.
Тепер давайте розглянемо, що Х - нападник, а Y - жертва. У цьому випадку поведінка X є абсолютно аморальною, оскільки, вбиваючи Y, він не виявляє поваги до життя інших.
Нарешті, давайте уявимо, що X і Y - два солдати на передовій.
Жертви під час війни не караються законом як вбивства; насправді багато країн пропонують медалі своїм вижившим солдатам за те, що вони проявили свою хоробрість у захисті нації.
Однак, чи робить моральний факт, що законно вбивати воїнів протилежної армії під час збройного протистояння?
Відповідь ні: злочини, вчинені під час війни, залишаються аморальними. Однак це складніше питання, ніж ситуації, порушені в попередніх випадках, оскільки це стосується інтересів націй; а країни виправдовують ці дії дегуманізацією осіб протиборчої армії та вказуючи, що вчинені діяння були здійснені для захисту країни від зовнішньої загрози.
Ситуація №3: Толерантність
Це один із великих парадоксів, про який запитують багато інтелектуалів, мислителів чи політиків: чи слід бути толерантними до нетерпимості?
Цей парадокс описав австрійський філософ Карл Поппер у 1945 році, якраз у тому році, коли закінчилася Друга світова війна, дуже важливий контекст для того, що щойно трапилося в Європі з приходом нацистів до влади та наступним військовим конфліктом.
Політика, свобода вираження поглядів, меншини чи демократія - це деякі концепції, які пов'язані з цією відносною цінністю.
Ситуація 4: Співпраця
Ця цінність базується на проведенні спільної роботи з іншою людиною або іншими групами людей з метою досягнення мети. Позитивом цієї цінності є те, що можливості досягнення успіху збільшуються, оскільки єдність - це сила.
Якщо, наприклад, у сільськогосподарському кооперативі дощ був знищений сектором поля і серед усіх фермерів вони вкладають кошти та свої зусилля, швидше за все, труднощі будуть зведені до мінімуму.
Однак співпраця може бути використана і для того, щоб робити зло. Наприклад, коли мафії з різних країн співпрацюють з розподілом території під час продажу незаконних речовин. Знову ж таки, союз - це сила, яка виграє всім сторонам, але ціною заподіяння шкоди суспільству.
Список літератури
- Моральний релятивізм. Отримано 14 червня 2017 року з en.wikipedia.org.
- Чи такі цінності, як мораль, відносні замість визначених? Отримано 14 червня 2017 року з quora.com.
- Моральний релятивізм. Отримано 14 червня 2017 року з iep.utm.edu.
- Моральний релятивізм. Отримано 14 червня 2017 року з philosobasics.com.
- Моральний релятивізм. Отримано 14 червня 2017 року з plato.standford.edu.
- Моральний релятивізм. Отримано 14 червня 2017 року з веб-сайту moral-relativism.com.
- Що таке моральний релятивізм. Отримано 14 червня 2017 року з gotquestions.org.