АМАРТІЯ СЕН: БІОГРАФІЯ, ТЕОРІЯ ТА РОЗВИТОК ЛЮДИНИ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Амартія Кумар Сен - індійський економіст і філософ, що народився в 1933 році. Його діяльність була визнана Нобелівською премією з економічних наук у 1998 році. Стокгольмська академія наук, організація, яка присуджує цю премію, підкреслила його внесок у аналіз економічного добробуту.

Сен відзначився своїми дослідженнями щодо бідності та людського розвитку. Він почав вивчати ці теми після того, як був вражений голодом, свідком якого був у Південній Азії. Сен також співпрацював у створенні ООН Індексу людського розвитку, прагнучи вийти за рамки простого вимірювання економічних параметрів.

Серед його видатних внесків - теорія потенціалу, а також його концепція розвитку, заснованого на людях та розподілі багатства в країнах.

Він був професором у різних світових університетах і був консультантом Всесвітнього інституту досліджень економіки, що розвивається, між 1985 та 1993 роками.

Біографія Амартія Сен

Перші роки

Амартія Сен прийшов у світ в індійському місті Сантінікетан, у Західному Бенгалії, коли він ще був членом британського Радж. Він народився 3 листопада 1933 року в утвердженій індуїстській родині. Його батько був професором університету та президентом регіональної організації державного управління.

Сен отримав середню освіту в Даці в 1941 році, відвідуючи школу Св. Григорія.

Навчання з економіки та філософії

Закінчивши середню школу, Амартія Сен вирішив вивчати економіку в Калькутті і закінчив її в 1953 році. Закінчивши навчання, він поїхав до Сполученого Королівства, зокрема в Оксфорд, де провів три роки, закінчуючи навчання з цього ж предмету в престижний Trinity College.

У цьому ж центрі він закінчив докторат у 1959 році під керівництвом відомої економісти Джоан Робінсон.

Але Сен не погоджувався на ці вчення, він також записався на філософію. За його словами, ця дисципліна була дуже корисною при розробці його праці, особливо при вступі в моральні підстави.

Апостоли

Одним з аспектів, який був важливим під час його перебування в Кембриджі, була його участь у багатьох дебатах, що відбувалися між прихильниками Джона М. Кейнса та економістами, що протистояли його ідеям.

У цьому середовищі інтелектуального багатства Сен був членом таємного товариства «Лос Апостолес». У цьому він познайомився з багатьма відповідними діячами англійського суспільства, такими як Джеральд Бренан, Вірджинія Вульф, Клайв Белл та ті, хто згодом був засуджений за шпигунство на користь СРСР, Кім Філбі та Гай Берджесс.

Кар'єра

Професійна кар’єра Амартії Сена тісно пов'язана з університетським світом. До 1977 року він був професором Лондонської школи економіки (LSE) та Оксфордського університету протягом наступних десяти років. Після Оксфорда він продовжував викладати в Гарварді.

Крім того, він був членом численних економічних організацій, таких як Економетричне товариство (президентом якого він був), Індійська економічна асоціація, Американська економічна асоціація та Міжнародна економічна асоціація. Нарешті, слід зазначити, що він був призначений почесним президентом Оксфама та радником ООН.

Серед багатьох опублікованих праць виділяється його нарис Бідність і Голод. У цьому він показує з даними, що голод у нерозвинених країнах більше пов'язаний з відсутністю механізмів розподілу багатства, ніж з відсутністю продовольства.

Нобелівська премія

Найвище визнання за його працю прийшло в 1998 році, коли йому було присуджено Нобелівську премію з економічних наук. Нагорода прийшла йому за те, що він сприяв покращенню економіки добробуту.

Грошима, отриманими від премії, Сен заснував Pratichi Trust - організацію, яка прагне покращити здоров'я, грамотність та гендерну рівність в Індії та Бангладеш.

Теорія можливостей

Серед праць Амартія Сена - його теорія можливостей, що вважається однією з найцінніших у суспільних науках.

Це аналіз людського розвитку та проблем, з якими стикаються бідні суспільства. Теорія можливостей має на меті знати свободу, яку повинна мати кожна людина, щоб реалізувати свої права, а також досягти гідного рівня життя.

Від права до здатності його здійснювати

У теорії, представленій індійським економістом, встановлюється важлива різниця між правами, якими володіє кожна людина (навіть згідно із законами кожної країни), та можливістю їх виконання.

Для Сена кожен уряд слід судити залежно від можливостей своїх громадян. Автор наводив чіткий приклад того, що він має на увазі під цим: усі громадяни мають право голосу, але це марно, якщо вони не мають можливості зробити це.

Говорячи про здібності в цьому контексті, Сен посилається на широкий спектр понять. Це може бути від того, щоб можна було вчитися (і, таким чином, голосувати більш усвідомленим способом), до того, щоб мати засоби для поїздки до свого виборчого коледжу. Якщо ці умови не виконані, теоретичний закон нічого не означає.

У будь-якому випадку його теорія підходить з позитивної свободи, а не з негативної. Перший стосується реальної здатності кожної людини бути чи щось робити. Другий - той, який зазвичай використовується в класичній економіці, орієнтований лише на заборону.

Знову ж таки, Сен використовує приклад, щоб пояснити цю різницю: Під час голоду в рідній Бенгалії нічого не обмежувало свободу купувати їжу. Однак смертей було багато, оскільки вони не мали можливості купувати ці продукти.

Концепція розвитку людини

Якщо є один аспект, який проходить через всю роботу Амартія Сена, це людський розвиток та бідність. З 60-х років він приєднався до дебатів про економіку Індії та запропонував рішення для поліпшення добробуту слаборозвинених країн.

ООН зібрала значну частину своїх внесків, коли її Програма економічного розвитку створила Індекс людського розвитку.

Перевищення чисел

Найновіша річ, яку Сен приносить у сферу людського розвитку, - це його спроба не надати такої великої ваги макроекономічним показникам. У багатьох випадках вони не в змозі відобразити рівень добробуту суспільства.

Автор пропонує вийти за рамки, наприклад, валового внутрішнього продукту для вимірювання процвітання. Для нього також важливі фундаментальні свободи для вимірювання розвитку. Таким чином, такі права, як здоров'я, освіта або свобода вираження поглядів, мають велике значення в розвитку людини.

Його визначення цього розвитку полягає в індивідуальній здатності вільно обирати діяльність, яку вони хочуть робити.

За його власними словами, "було б недоцільно розглядати людину як просто" інструменти "економічного розвитку". Таким чином не може бути розвитку без вдосконалення можливостей людей.

Для прикладу цієї концепції Амартія Сен заявляє, що якщо хтось неграмотний, ризик бідності та хвороб збільшується, і, крім того, зменшуються варіанти участі у громадському житті.

Список літератури

1. Піно Мендес, Хосе Марія. Амартія Сен та його концепція індексу людського розвитку. Отримано з ntrzacatecas.com
2. Санчес Гаррідо, Пабло. Амартія Сена або людський розвиток як свобода. Отримано з nuevarevista.net
3. Альварес-Моро, Онесімо. Помітні економісти: Амартія Сена. Отримано з elblogsalmon.com
4. Нобелівський фонд. Амартія Сен - біографічний. Отримано з nobelprize.org
5. Редактори Encyclopeedia Britannica. Амартія Сен. Отримано з britannica.com
6. Рейд-Генрі, Саймон. Амартія Сен: економіст, філософ, доайен розвитку людини. Отримано з theguardian.com
7. Бернштейн, Річард. "Розвиток як свобода": як свобода окупається в економічному добробуті. Отримано з nytimes.com
8. О'Херн, Денисе. Розвиток Амартії Сена як свобода: десять років потому. Отримано з веб-сайту develomenteducationreview.com