ПОГАНЕ НАВЧАННЯ: ХАРАКТЕРИСТИКИ, ТЕОРІЯ БАНДУРИ ТА ПРИКЛАДИ - ЕКОНОМІЯ - 2025

Субсидиарное навчання , навчання шляху спостереження або непрямих знаннями є одним з видів навчання з інших джерел , такі як спостереження, замість прямої вказівки. Слово "вікарій" походить від латинського "бачу", що означає "перевозити". В іспанській мові вона має символічне значення: за допомогою порочного навчання інформація або навчання передаються від однієї людини до іншої шляхом спостереження.

Підростаючи, ми йдемо до коледжу, де отримуємо прямий інструктаж з багатьох предметів. Однак у нас теж було життя поза школою, де ми багато чому навчились, спостерігаючи за своїми батьками та братами та сестрами, друзями, сусідами та родичами.

Ми бачили, як інші виконують повсякденні завдання, переслідуючи свої захоплення та інтереси та набуваючи фізичних навичок, яких ми також навчились, навіть не активно шукаючи цього. Це називається порочним навчанням або спостережливим навчанням.

Деякі приклади такого типу навчання - бачити, як інші займаються спортом і повторюють рухи, вчитися малювати, спостерігаючи за кимсь із досвідом, або уникати негативних наслідків, спостерігаючи дії, які здійснювали інші люди.

Характеристика порочного навчання

Діти спостерігають за оточуючими людьми, що поводяться по-різному. Ці спостережувані люди називаються "моделями".

У суспільстві дітей оточує багато впливових моделей для наслідування, таких як їх батьки, персонажі в дитячих телесеріалах, друзі з групи однолітків та шкільні вчителі.

Ці моделі для наслідування слугують прикладами поведінки для спостереження та емуляції. Так, наприклад, навчаються гендерні ролі. Процес навчання, наслідуючи цих людей, відомий як моделювання.

Діти звертають увагу на деякі з цих моделей і дозволяють моделювати їх поведінку, наслідуючи їх. Діти іноді роблять це незалежно від того, чи відповідає поведінка статі чи ні, але є багато процесів, які роблять більш імовірним, що дитина відтворить поведінку, яку їх суспільство вважає відповідною для своєї статі.

Теорія соціального навчання Бандури

Роль порочного досвіду сильно підкреслюється в теорії соціального навчання Бандури (1977 р.). Альберт Бандура - канадський психолог і педагог, який майже шість десятиліть несе відповідальність за внесок у сферу освіти та інші галузі психології, включаючи соціально-когнітивну теорію, що розвинулася з теорії соціального навчання.

Він також дуже вплинув на перехід між біхевіоризмом та когнітивною психологією та створив теоретичну конструкцію самоефективності.

Альберт Бандура. Джерело: У своїй теорії соціального навчання Бандура погоджується з теоріями поведінки навчання, що стосуються класичної кондиціонування та кондиціонування. Однак додайте дві важливі ідеї:

1. Між стимулами (поведінка, що спостерігаються в інших людей) та реакціями (імітація спостережуваних форм поведінки) відбуваються процеси посередництва, про які ми розповімо пізніше.
2. Поведінки дізнаються з навколишнього середовища, через спостережливий процес навчання.

Бандура вказує, що здатність людей вчитися, спостерігаючи за іншими, дозволяє їм уникати зайвих помилок у виконанні завдань, які вони виконують. Ми спостерігаємо, як інші роблять свої помилки, тому уникаємо їх робити самі.

Основні елементи порочного навчання описані в наступному викладі:

Спостерігаючи за моделлю, яка виконує поведінку, яку слід засвоїти, людина формує уявлення про те, як компоненти відповіді повинні бути об'єднані та послідовні для отримання нової поведінки. Іншими словами, люди дозволяють своїм діям керуватися поняттями, які вони раніше засвоїли, а не покладаються на результати власної поведінки ".

Шляхом загарбного навчання ми уникаємо витрачати час на навчання на власних помилках, оскільки ми вже спостерігали інших.

Фактори, що впливають на спостерігача та модель

Дитина частіше відвідує та наслідує людей, яких він сприймає як подібних до себе. Отже, вони частіше наслідують поведінку, змодельовану людьми однієї статі.

Характер спостережуваної моделі впливає на ймовірність того, що спостерігач буде імітувати поведінку в майбутньому. Бандура вказував, що моделі з міжособистісним притяганням більше наслідують, а ті, які не часто відхиляються або ігноруються.

Достовірність моделі та успішність чи невдача результатів спостережуваної поведінки - це фактори, які також впливають на рішення про те, чи буде поведінка наслідуватися чи ні.

Певні характеристики спостерігача також відіграють важливу роль у процесі моделювання.

Характеристики спостережуваного індивіда можуть бути змінені процесом моделювання, що, в свою чергу, може впливати на ефекти моделювання. Наприклад, люди, які піддаються зразкам для наслідування, які не мають успіху у виконанні того чи іншого завдання, можуть бути менш наполегливими, коли після цього виконувати те саме завдання.

Запропоноване пояснення у зв'язку з цим полягає в тому, що завдяки порочному досвіду люди можуть знизити свої очікування щодо самоефективності і, отже, бути менш наполегливими при боротьбі з негараздами.

Моделювання поведінки: позитивне та негативне підкріплення

Люди навколо дитини реагують на поведінку, яку він наслідує підкріпленням або покаранням. Якщо дитина наслідує поведінку зразка для наслідування, а її наслідки полягають у підкріпленні, дитина, ймовірно, продовжить виконувати цю поведінку.

Якщо батько бачить, як дочка втішає свого плюшевого ведмедика і каже "Яка мила дівчинка", це нагорода для дівчинки і робить більш ймовірним, що вона повторить цю поведінку. Його поведінку підкріпили.

Армування може бути зовнішнім чи внутрішнім, і позитивним, і негативним. Якщо дитина хоче схвалення батьків, це схвалення є зовнішнім підкріпленням, але почуття задоволеності чи задоволення від цього схвалення є внутрішнім підкріпленням. Дитина буде вести себе так, як він вважає, що отримає схвалення інших.

Посилення чи позитивне, чи негативне, матиме незначний вплив, якщо пропоноване зовнішнє підкріплення не буде пов'язане з потребами індивіда. Підкріплення може бути позитивним чи негативним, але найважливішим фактором є те, що воно часто призводить до зміни поведінки людини.

Суттєве підкріплення: навчання шляхом дотримання помилок інших

Дитина враховує, навчаючись, що відбувається з іншими людьми (наслідки їх поведінки), приймаючи рішення про те, чи слід копіювати дії інших.

Людина вчиться, спостерігаючи за наслідками поведінки інших людей. Наприклад, молодша сестра в сім'ї, яка спостерігає за нагородою старшої сестри за певну поведінку, швидше за все, імітує цю поведінку пізніше.

Це відомо як шахрайське підкріплення.

Моделі навчання та ідентифікація

Діти мають кілька моделей для наслідування, з якими вони ототожнюються. Вони можуть бути людьми у вашому найближчому оточенні, як ваші батьки чи старші брати і сестри, або вони можуть бути фантастичними персонажами або людьми з телебачення. Мотивація ототожнення з певною моделлю зазвичай полягає в тому, що вона має якість, якою хотіла б мати дитина.

Ідентифікація відбувається з іншою людиною (модель) і передбачає прийняття спостережуваних поведінок, цінностей, переконань та поглядів людини, з якою дитина ототожнюється.

Термін "ідентифікація", що використовується в теорії соціального навчання, схожий на фрейдівський термін, пов'язаний з комплексом Едіпа. Наприклад, обидва пов'язані з інтерналізацією чи прийняттям поведінки іншої людини.

Однак у комплексі Едіпа дитина може ототожнюватися лише з батьком тієї ж статі, тоді як в теорії соціального навчання дитина може потенційно ототожнюватися з ким-небудь ще.

Ідентифікація відрізняється від наслідування тим, що вона передбачає прийняття великої кількості поведінки, тоді як імітація зазвичай складається з копіювання єдиної поведінки.

Процеси медіації

Люди не автоматично спостерігають за поведінкою моделі, а потім імітують її. Існують думки перед імітацією, і ці міркування називаються процесами посередництва. Це відбувається між спостереженням за поведінкою (стимул) та імітацією чи відсутністю її (реакцією).

Бандура запропонував чотири медіаційні процеси:

Увага

Це стосується того, наскільки ми піддаємося поведінці моделі. Щоб наслідувати поведінку, вона спочатку повинна привернути нашу увагу.

Ми спостерігаємо велику кількість поведінки щодня, і багато з них не варті нашої уваги. Отже, увага є надзвичайно важливою, щоб поведінка мала певний вплив на інших людей, які збираються її наслідувати.

Утримання

Утримання пов'язане з якістю, якою воно запам'ятовується. Людина, можливо, усвідомлює чужу поведінку, але її не завжди пам’ятають, що, очевидно, перешкоджає наслідуванню. Тому важливо, щоб пам'ять про поведінку була сформована так, щоб згодом її випромінював спостерігач.

Значна частина соціального навчання не є негайною; цей процес особливо життєво важливий у цих випадках. Навіть якщо поведінка відтворена незабаром після її побачення, для цього потрібно мати пам'ять.

Відтворення

Це здатність виконувати поведінку, яку проявила модель. Багато разів ми щодня спостерігаємо поведінку, яку хотіли б наслідувати, але ми не завжди на це здатні.

Нас обмежують наші фізичні та розумові здібності. Це впливає на наші рішення щодо того, намагатися чи ні намагатися наслідувати поведінку.

Мотивація

Це стосується бажання здійснювати поведінку, яка спостерігається. Винагороди, які слідують за поведінкою, будуть розглянуті спостерігачем: якщо сприйняті винагороди перевищують сприйняті витрати (якщо поведінка вимагає певних витрат), то, швидше за все, поведінка буде імітуватися спостерігачем.

Якщо порочне підкріплення, яке отримує спостерігається, не буде сприйняте як достатньо важливе значення, то поведінка не буде наслідуватися.

Критика порочної теорії навчання

Підхід до соціального навчання враховує мисленнєві процеси та роль, яку вони відіграють у вирішенні того, чи буде поведінка наслідуватися чи ні, і забезпечує більш повне пояснення навчання людини шляхом визнання ролі процесів медіації.

Однак, хоча він може пояснити деякі досить складні форми поведінки, він не може представити, як ми розвиваємо коло поведінки, включаючи думки та почуття.

Ми маємо багато пізнавального контролю над своєю поведінкою, і, наприклад, тільки тому, що ми мали насильницький досвід, це не означає, що ми повинні відтворювати ці поведінки.

Соціально-когнітивна теорія

Ось чому Бандура змінив свою теорію і в 1986 році змінив назву своєї теорії соціального навчання на «соціально-когнітивна теорія», як кращий опис того, як ми вчимося з нашого соціального досвіду.

Частина критики теорії соціального навчання випливає з прихильності до оточення навколо людей як основного впливу на поведінку.

Цілком обмежує опис поведінки людини, що базується виключно на природі або виключно на соціальному середовищі, і спроби зробити це недооцінюють складність людської поведінки.

Ймовірніше, що різні форми поведінки людини зумовлені взаємодією природи чи біології людей із середовищем, у якому вони розвиваються.

Теорія соціального навчання не є повним поясненням для всіх форм поведінки. Це, зокрема, справа людей, які, мабуть, не мали моделі, з якої навчатися та наслідувати певну поведінку.

Дзеркальні нейрони

Нарешті, відкриття дзеркальних нейронів забезпечило біологічну підтримку теорії соціального навчання. Дзеркальні нейрони - це нейрони, виявлені вперше у приматів, які активуються як тоді, коли тварина щось робить сама, так і коли вона спостерігає за тим же дією, яке здійснює інша тварина.

Ці нейрони складають неврологічну основу, що пояснює імітацію.

Приклади порочного навчання

Деякі приклади такого типу навчання:

-Навчіться свистіти, побачивши, що хтось це робить.

-Дотримуйте покарання однокласника за недобре поведінку.

-Навчіться шити, переглядаючи онлайн-відео.

-Подивіться, як людина горить, коли торкається чогось гарячого, і навчіться цього не робити.