ГУНТІ АТТІЛА: БІОГРАФІЯ, БИТВИ, СМЕРТЬ, ОСОБИСТІСТЬ - АРТЕ - 2025

Аттіла (бл. 395 - 453) був царем кочового народу, відомого як гуни. Західними європейцями його прозвали "бичем Божим" через його жорстокість під час битви та його передбачувану жорстокість проти християн. Території, підконтрольні цьому воєначальнику, коливалися від Чорного до Центральної Європи, від Дунаю до Балтійського моря.

Під час правління Аттіли його влада переросла в конкуренцію владі обох половин Римської імперії окремо. У той час центри римської влади були в Константинополі (східний) і Равенні (західний).

Аттіла, Біч Божий, від Карло Брогі, через Wikimedia Commons.

Точне походження людей Аттіли не відомо, хоча найпоширеніша теорія полягає в тому, що вони приїхали з Азії, ймовірно, з Китаю, і що вони мігрували в Європу.

Аттіла правив між 434 і 453. Спочатку його правління було спільним з братом, а потім він взяв владу сам по смерті колеги Бледи.

Він здійснив кілька вторгнень на Балкани і одного разу обложив столицю Східної Римської імперії, з того часу він почав збирати податки з імператора, що базується в Константинополі.

У 451 р. Він спробував напасти на Західну Римську імперію, але зазнав поразки на Каталонських полях. Через рік він вів своїх господарів проти населення північної Італії, тероризуючи її жителів.

Він пішов через втручання папи Льва Великого, який обіцяв йому данину із Західної імперії.

Варварський король

Ілюстрація Аттіли з Нюрнберзької хроніки, Гартман Шедель (1440-1514)

Гуни були неграмотними, тому в них не було жодного історичного запису, про що відомо про них - завдяки рахункам західників.

Ймовірно, тому він переступив як злий, жорстокий і безбожний правитель. Однак ця характеристика не поділяється деякими істориками.

Однак римське вживання «варварів», застосованих до неримських народів, не слід плутати, оскільки Аттіла з юних років отримував освіту виконувати функції лідера свого народу і представляти їх перед іншими правителями.

Ще одне джерело, яке показує його в набагато втішнішому світлі, - це північні саги, в яких йому було надано високу важливість. При його дворі були члени різних культур, такі як німці, римляни та греки.

Гуни

Люди гунів були поселені на схід від Волги приблизно з 370 р. Гуни вважаються за своєю природою кочовими і були в першу чергу воїнами та пастухами.

За даними історичних та археологічних досліджень, м'ясо та молоко від тваринництва були основою раціону цього міста.

У військових вони виділялися своїми зведеними лучниками та майстерністю кидання ковпака. Менш ніж за 100 років поселення на європейській землі гунам вдалося підняти імперію, яка вразила страх на обох половинах римської території.

витоки

Коріння мови гунів невідоме, як і саме походження їхнього народу, який не міг з певністю розташуватися в межах Євразії.

Деякі кажуть, що походження має бути турецьким через схожість, яку він представляє із сучасним чувашем, про який говорять російські турки. Інші вважають, що мова гунів може мати щось спільне з єничанами.

Географічне походження обговорювалося століттями, але основні теорії стверджують, що гуни походили від монголів, азіатських турків та угорців, тобто вихідців з області Угорщини.

Біографія

Перші роки

Аттіла народився в місті Паннонія, в даний час в Угорщині називається Задунайбієм. Дата, коли вона прибула у світ, обговорювалася: хоча деякі припускають 395, інші стверджують, що це могло бути в будь-який час між 390 і 410, 406 також було зазначено як можливі роки.

Він належав до однієї із знатних родин гунських народів: він був племінником царів Руги та Октару. Його батько Мундзук був військовим командувачем великого значення, а також був родоначальником Бледи, який піднявся на трон разом з Аттілою в 434 році.

Юнаки, яких римляни сприймали як дикунів, насправді отримали освіту, відповідну їх посаді як спадкоємці імперії Гунів.

Вони були навчені військовим та бойовим діям, таким як поводження з мечем, луком і стрілою, а також сідло коней, оскільки це були основні прийоми, якими користувалися гунські воїни.

Однак вони не нехтували дипломатичним аспектом, в якому вони ще в молодості отримували уроки, як Бледа, так і Аттіла. Обидва юнаки мали змогу вільно розмовляти латинською та готською мовами, крім рідної мови.

Фон

Невідомо, чи був діаархія звичаєм серед гунів чи послідовне підняття пар правлячих братів було просто випадковістю. У випадку мандату Руги та Октара останній загинув у бою в 430 році.

Територія, на якій переважали гуни, виросла під владою дядьків Аттіли, охоплюючи Дунай та Рейн, що змусило багатьох давніх жителів району, таких як готи та інші германські племена, тікати до Імперії. Роман шукає притулку.

Однак повстання серед переміщених германських народів не зайняли довго, щоб вплинути на стабільність Риму та Константинополя. Вони почали захоплювати території від галій, коли гуни контролювали свої колишні землі.

У часи Руги та Октару Угорська імперія мала велике культурне та расове розмаїття, деякі прирівнювались до звичаїв своїх нових правителів, а інші вирішили зберегти власні вірування та кодекси.

У Римі послуги гунів як найманців високо цінувалися. Потім вони зрозуміли, що тільки посилили свого ворога, намагаючись його використати, і що "вони стали рабами і господарями римлян".

Підйом

Кінь Хун Руга помер у 434 р. Деякі розповіді про той час говорять, що, намагаючись напасти на Східну Римську імперію, в його тіло потрапила блискавка, яка негайно закінчила його життя.

Тоді сини Мундзука, Аттіла та Бледа, взяли на озброєння імперію Гунів і пішли шляхом величі, простеженим їхніми предками. Конфлікт склався з Феодосієм II, який відмовився повернутися до групи гунів, які шукали притулку на її кордонах.

Конфлікти з візантійцями

Мир між гунами та східними римлянами настав у 435 році, коли обидві сторони вирішили зустрітися в Маргусі, місті, після якого було названо договір, який прийняли два народи.

Отримавши подвійну річну данину, повернення втікачів, вісім твердих частин на захопленого римського солдата та вільну торгівлю гунських купців з римлянами, Аттілою та Бледою вирішили, що настав час укласти мир із сусідами.

Цей період спокою Феодосій використав для посилення своєї оборони, особливо тих, що були поруч із Дунаєм. Так само візантійці наказали створити першу в історії морську стіну.

Аттіла, Ежен Делакруа, через Wikimedia Commons.

Тим часом гуни зосередили свою увагу на Сассанідській імперії, з якою у них було кілька сутичок, але, нарешті, вдалося відбити вторгнення, яке мали на увазі Аттіла та Бледа.

Кінець миру

Перемир’я між гунами та римлянами закінчилося в 440 р., Коли люди Аттіли та Бледи знову напали, перш за все, на купців, які були поселені в районах біля півночі Дунаю.

Пробачення гунів полягало в тому, що Феодосій II не дотримувався того, що було домовлено у мирі Маргуса, оскільки він перестав платити данину. Крім того, вони стверджували, що єпископ міста Маргус напав на угорські королівські гробниці та осквернив їх.

Римляни мали серед своїх планів здати єпископа, очевидну причину цілого конфлікту, але, поки вони говорили про зручність цього руху, їх зрадив той самий єпископ, який дав Маргуса гунам.

Перший напад людей Аттіли був на іллірійські міста, які не захищалися від військових конфліктів, які затримали Східну Римську імперію, таких як напади імперії Сасанідів та вандалів в Африці та Карфагені.

Це полегшило проходження гунів, які знайшли відкрите поле на Балканах у 441 р. Та зуміли окупувати та осадити різні міста в районі, такі як Белград та Сірмія.

Перемир'я

Протягом короткого періоду було припинено бойові дії між гунами та римлянами на сході, близько 442. Ця пауза була використана Феодосієм II для того, щоб його війська повернулися до Імперії, так само він карбував велику кількість монет.

Через аванси, які він досяг, римський імператор подумав, що він може відкинути і зіткнутися з просуванням Аттіли та його брата до своєї столиці. Однак у 443 р. Гуни знову напали і захопили Ратіаву, облягаючи Найсс.

Потім вони взяли Сердіку, Філіполіс та Акадіополіс. Крім того, вони здійснили облогу Константинополя.

Друга угода з римлянами

Побачивши свою столицю в оточенні ворога, Феодосій II знав, що він повинен укласти пакт, оскільки поразка здавалася неминучою для його людей і, отже, для Східної Римської імперії. Мир, який просив Аттіла з цього приводу, був набагато суворішим і принизливішим, ніж попередні.

Константинополь повинен був заплатити 6000 римських фунтів золота, просто за шкоду, заподіяну гунам, розірвавши попередній пакт. Крім того, річна данина була збільшена до 2100 пудів золота. Нарешті, викуп за в'язнів, яких захопили гуни, склав би 12 солідів на голову.

Задоволені останньою домовленістю, гуни повернулися на свої землі. Мало відомо, що сталося з імперією Гунів у той час, коли вони зберігали мир з римлянами, оскільки історичні записи, що існують, були зроблені останніми.

Смерть Бледи

Новиною, яка переступила угорські кордони, була смерть Бледи близько 445 р. Найпоширенішою теорією є те, що він був вбитий під час мисливського походу своїм братом Аттілою, який хотів контролювати всю повноту влади Імперії.

Однак інша версія стверджує, що Бледа спробував вбити Аттілу першим, і завдяки вмінням та бойовим талантам другого, він зміг перемогти та закінчити життя свого брата та нападника раніше, що призвело до того, що він став єдиним правитель гунів.

Вдова Бледа продовжувала бути частиною суду Аттіли і займала важливі посади на території, контрольованій її зятям.

Останній напад на Константинополь

У 447 р. Аттіла знову повернув своє військо проти Східної Римської імперії, оскільки вони перестали пред'являти йому данину. Він звинувачував спочатку проти Месії. Того року в Утусі відбулася велика битва.

Хоча гуни перемогли, їх кількість зменшилась завдяки виступу римського воєначальника Арнегісклу. Аттілу вдалося швидко захопити Марчіанополіс, місто, яке він повністю зруйнував майже відразу.

Константинополь виявився не в хорошому становищі, оскільки нещодавній землетрус сприйняв його стіни так само, як чума зробила його населення.

Однак, знаючи, що столиці імперії загрожує небезпека, роботи розпочалися швидко і менш ніж за два місяці захисні сили відремонтували. Це, плюс жертви, понесені на Утусі, змусило Аттілу відвернути його увагу від Константинополя.

За хроніками того часу, Аттіла взяв під контроль понад сотню міст Східної Римської імперії, в районах Іллірії, Фракії, Месії та Скіфії.

Умови миру, які були досягнуті між Феодосієм та Аттілою, точно не відомі; але відомо, що на північних територіях Східної Римської імперії був створений ремінь безпеки, з якого були виселені всі поселенці.

Напади на Західну імперію

Аттіла давно підтримував сердечні відносини із західною половиною Римської імперії, особливо завдяки співпраці з Етієм, одним із найвпливовіших полководців у цій місцевості.

У 450 р. Було заплановано вторгнення на землі Толоси, контрольовані вестготами. У цій кампанії гуни та римляни брали участь разом, оскільки Аттіла та Валентиніан III домовились про процедуру.

Однак, думаючи, що він підкорив Східну Римську імперію, Аттіла відчув, що той самий страх може вселити в іншій половині римських панувань. Крім того, виникла можливість зробити свої вимоги законними.

Нерозуміння Гонорії

Онорія, сестра Валентиніана збиралася вимусити у небажаному шлюбі з високопоставленим римським чиновником і вважала, що Аттіла може допомогти їй вийти з заручини.

Він надіслав королю гунів лист із проханням про допомогу у вирішенні проблеми та прив’язав обручку. Аттіла вирішив трактувати ситуацію як шлюбну пропозицію сестри римського імператора і з радістю прийняв її.

Потім вимоги Аттіли відповідали чин, який він займав, і він попросив Валентиніана як придане для половини західної Римської імперії, щоб здійснити шлюб між собою та сестрою імператора.

Валентиніан швидко направив емісарів для роз'яснення ситуації, його посланці намагалися пояснити Аттілі, що ні в якому разі не було домовленості з ним намагатися забезпечити свій союз з Гонорією.

Крім того, Валентиніан вигнав сестру зі своїх земель, щоб Аттілі було зрозуміло, що його вимоги не будуть виконані, оскільки на столі немає пакту. Гун інтерпретував усе це як образу проти себе і рушив на захід зі своїм військом.

Фарпост гунів

Аттіла пішов з армією приблизно в 200 000 чоловіків до панувань Західної Римської імперії. Його першим завоюванням була область сучасної Бельгії, звідки він мав намір продовжувати просуватися до решти Галлії.

Розповіді про надмірність гунів у Східній імперії переступили кордони, і населення масово тікало перед можливим просуванням людей Аттіли. Люди, що рятуються від загрози, не проти залишити цілі міста позаду.

Наступними призами Аттіли стали міста Трір та Мец. Потім настав момент, коли гун вперше скуштував гіркий смак поразки в 451 році.

Битва за каталонські поля

Король Теодорік I та старий друг Аттіли Флавіо Етій об'єдналися для захисту території від жорстоких окупантів. Сторони стикалися одна з одною на Каталонських полях. Римляни і вестготи зайняли високу позицію і перемогли проти гунів.

Теодоріх загинув у бою, і його люди вели боротьбу за відчуття, що втрата їх ватажка спричинила їх, коли він бився поряд з ними.

У сутінках гуни повернулися до свого табору, з якого вони не пішли до моменту повернення. Вороги вирішили не нападати на них, тому їхні скарби з мародерства залишилися цілими.

Повернення Аттіли

Після перемоги в битві за Каталонські поля тінь руйнування, яку Аттіла залишив на хвилі, здавалася минулим для римлян. Однак гун не кинув свого ідеалу, він лише повернувся додому, щоб відновити сили.

У 452 р. Він знову напав на західну частину Римської імперії. Він продовжував заявляти свої вимоги одружитися з Гонорією і в цей час спрямовував свої сили на Італію.

Перше місце, куди він прибув, - Аквілея, місто, яке він зруйнував до його основ. Кажуть, що він знищив його таким чином під час нападу, що ніхто не знав, де стоїть місто після того, як через нього пройшли гуни.

Ці дії разом з легендою, що передувала Аттілі, змусили населення знову емігрувати в терорі, шукаючи ізольовану територію, яку гуни не бажали атакувати на шляху до Риму.

Приблизно в цей час народилася Венеція, яка була захищена оточенням озер та надзвичайно важким доступом.

Відомо, що гуни влаштували свій табір на березі річки По. Однак були викриті різні уявлення про його перебування в цьому місці, і цей факт історики ще не з'ясували.

Угода з Римом

Деякі думають, що гуни вирішили залишитися табором у По та не нападати з забобонних причин, оскільки говорилося, що той, хто звинувачується проти святого міста, загинув швидко і неминуче.

Зустріч між Львом Великим та Аттілою Рафаелем через Wikimedia Commons.

Інші вважають, що зупинка Аттіли в цьому районі була пов’язана з пошуком їжі для своїх людей, оскільки Італія страждала від голоду, через який було важко знайти достатньо ресурсів для підтримки армії, такої великої, як у гунів.

Також було сказано, що чума зачепила членів гунської армії, і тому вони повинні були зупинитися в їхньому таборі, поки сили воїнів стабілізувалися.

Папі Льву Великому було доручено вести переговори з Аттілою. Умови, яких вони досягли, невідомі, але після зустрічі гунів вони повернулися до своїх земель в Угорщині, не викликаючи подальших проблем для Західної Римської імперії.

Смерть

Образ Аттіла захоплений Дата: 1360, 800 років після смерті Аттіли.

Атіла помер у березні 453 року в долині Тиси. Багато версій про його смерть були пов’язані як сучасниками, так і пізнішими авторами, які аналізували загибель короля гунів.

Після одруження з молодою жінкою на ім’я Ілдіко та відвідуванням великого святкового бенкету на весіллі Аттіла помер. Деякі стверджують, що у нього кровоточив ніс і захлинувся власною кров’ю.

Інші стверджували, що він, можливо, помер від крововиливу в стравохід від важкого вживання алкоголю у весільну ніч. Також було сказано, що Аттіла, можливо, зазнав отруєння етилом з тієї ж причини.

За іншою версією розповідалося, що Аттіла був вбив його новою дружиною в день їхнього шлюбу, тоді стверджувалося, що весь сюжет планував його завзятий ворог, східний римський імператор.

Його люди були глибоко оплаковані втратою одного з найкращих воїнів і царів, на які розраховували люди гунів. Вони покрили обличчя кров’ю і пізніше їхали кругами навколо намету Аттіли.

Смерть Аттіли, невідомий автор, через Wikimedia Commons.

Могила

Останній дім Аттіли міг бути посеред річки Тиса. Потік був відокремлений, щоб поховати його посередині, тоді вважається, що він був повернутий у свій природний хід для покриття місця відпочинку гунів.

Так само вважається, що тіло Аттіли було закладено в три труни:

Для багатства, отриманого в мародерстві, перший з них був зроблений із золота, а другий із срібла, а третій - із заліза як символ його навичок війни.

У 2014 році вони розмістили передбачувану гробницю Аттіли у Будапешті, але згодом було виявлено, що це може бути підробка.

Подібна розповідь існувала, але з Гільгамешем як головним героєм. Крім того, той факт, що остання гробниця була знайдена під річкою Євфрат, багато хто задумався, що Аттіла, можливо, мав подібне місце відпочинку на Тисі.

Військовий розмах

Ім'я Аттіла увійшло в історію як військовий орієнтир, як за його власні бойові можливості, так і за вроджену здатність командувати солдатами з різними культурами і робити їх наймогутнішою армією свого часу.

Як і решта гунів, він вміло їхав на конях. Відносини міста з конями були надзвичайно близькими: говорили, що дітей вчили їздити, коли вони могли встати.

Молодий спадкоємець отримав привілейовану освіту у складі королівської родини. Серед аспектів, які вони розвивали в Аттілі, одним з головних був його виступ як воїна.

Гун вважається яскравим прикладом стереотипу, відомого як князь війни.

Уніформа

Гуни використовували різновид шкіряних обладунків, за допомогою яких вони захищали своє тіло, дозволяючи їм зберігати свою рухливість у бою. Вони змащували його зовнішньо жиром, щоб він був водонепроникним.

Шоломи виготовлялися зі шкіри, потім на них було накладено залізне покриття. Ланцюжок захищав шию та верхню частину тіла, цей шматок був дуже корисним при отриманні ударів противника здалеку.

Однак гуни не були добре пристосовані до пішохідної дистанції, оскільки вони носили чоботи з м’якої шкіри, що дарувало їм великий комфорт при їзді на конях.

Боротьба гунів

За деякими описами, як, наприклад, у Амміяна Марцелінуса, гуни могли битися колонами, як це було прийнято в боях того часу. Однак чоловіки Аттіли рідко використовували це утворення.

Нормальним для цих воїнів було битися без визначеного порядку, швидко поширюючись по всьому полю і перегрупуючись з однаковою швидкістю.

Крім того, вони завжди користувалися перевагою боротьби на відстані завдяки луку і стрілі, якими вони могли зручно стріляти з спини коней.

Насправді, однією з бажаних стратегій Аттіли було сховати своїх людей, поки вороги не опинилися в межах його луків.

Тільки тому, що вони віддавали перевагу дальній битві, це не означає, що вони не вели жорстокої битви при зіткненні з ворогом: ті, хто вижив, стверджували, що вони безстрашні і не здавались боятися за своє життя, коли справа стосувалася боїв.

Фізичний опис Атіла

Хун Аттіла на ілюстрації з поетичної Едди (1893)

За словами Прісея, який знав його особисто, коли він служив емісаром римлян при дворі Аттіли, цар гунів був маленькою людиною, широкогрудими, з великою головою, маленькими очима, тонкою і тонкою бородою. , короткий ніс і коричнева шкіра.

Згідно з цим описом, виявляється, що Аттіла мав загальний фенотип серед азіатських народів, що відповідає деякій теорії про походження гунів.

Інших сучасних описів Аттіли немає. Однак він, як правило, зображався як людина зі змішаними кавказько-азіатськими рисами.

Деякі стверджують, що це місто робило фізичні деформації немовлятам, перев’язуючи обличчя, щоб підтримувати використання традиційного шолому військової форми. Така практика б атрофувала ніс людей.

Ще одна характеристика, яку прокоментували, - це те, що через звичку кататися на конях ноги їх атрофували, а отже, вони були людей такого низького зросту порівняно з європейцями.

Особистість та характер

Класичний опис хутіла Аттіли, що дійшов до наших днів, - це бездушна, кровожерлива, зла, підступна істота, яка не переслідувала жодної мети, крім створення хаосу та знищення всього на своєму шляху.

Однак про таку точку зору повідомили як його вороги, так і пригнічені ними народи, що тривало до сьогодні. В угорських народних казках Аттіла зображений як хороший король, якому його предмети завдячували високою оцінкою.

У деяких розповідях про той час він також показаний як людина, щедра на своїх союзників і дуже любима його народом, який, власне, зазнав глибокого болю втрату царя Аттіли.

Цивілізований варвар

Зазвичай термін варвар був неправильно представлений, оскільки його вживали римляни. Вони назвали будь-яку цивілізацію, яка не була римською, незалежно від ступеня культури чи освіти конкретної особистості.

Аттіла був добре освіченим, вважається, що він розмовляв латиною, готською, гунською і, мабуть, грецькою. Крім того, він отримав інструктаж з дипломатичного мистецтва. Столиця мала красиві дерев'яні конструкції, прикрашені гарним смаком і оббиті тонкими килимами.

Свято Аттіли від Мора Тана через Вікісховище

Однак він був скромною людиною, залишаючи розкіш людям меншого рангу, ніж він і вміст одягатися просто, використовуючи дерев'яні окуляри та тарілки, а решта його двору скрізь демонструвала своє багатство.

Ім'я

Питання коріння гунської мови давно дискутується. Те саме сталося з етимологічним походженням "Атіли", імені найвідомішого царя цього міста.

Дехто стверджував, що коріння "Аттіли" повинно бути готичним, і це зробило б його ім'я еквівалентом "маленькому батькові" чи "маленькому батькові". Інші, хто підтримує турецьке походження, дали широке коло можливих коренів, включаючи "загального правителя" або "лицаря".

Також було сказано, що саме Волга дала ім'я Аттілі, оскільки в Алтайко назва річки була "Атіл".

В оповіданнях нордичного походження Аттіла був відомий як «Атлі», тоді як у німецьких легендах його зазвичай називали «Етцел».

Речення

Його три сини вступили в суперечку після смерті Аттіли в 453 році. Старший син Елак був офіційно призначений королем, хоча всі брати претендували на титул.

Хоча те, що вони вирішили, розділити царство порівну, поділити багатства та воїни аналогічно між Елаком, Денгізіком та Ернаком, кожен з них мовчки прагнув досягти того, що їх батько: бути єдиними спадкоємцями та правителями гунів.

Ось як вони привели царство Аттілу до руїни та руйнування. Внутрішня боротьба між спадкоємцями дала Альдаріко можливість взяти зброю проти панування гунів.

Алдарік був ватажком гепідів, які в житті були вірними Аттілі, але серед хаосу, який його залишив король гунів, коли він помер, його колишній підручник знав, що настав час вести своє. люди до свободи.

Повстання, яке дало контроль над Паннонією Гепідам, сприйняло силу поділених братів та наступників Аттіли. Понад 30 000 гунських солдатів загинули у повстанні, в тому числі старший брат Елак.

Кінець імперії Гунів

Інші племена наслідували приклад гепідів і швидко полум’я незалежності почало горіти у народів, що були підкорені гунами.

Близько 465 р. Денгізик та Ернак намагалися досягти комерційної угоди зі Східною Римською імперією. Однак його пропозиції були негайно відхилені візантійцями, які також знали, що їхня сила не була однаковою за часів Аттіли.

У 469 році Денгізик, другий син ватажка гунів, який після смерті брата Елака взяв на себе керівництво королівством, помер у Фракії, і його голову принесли на показ у Константинополі як знак перемоги над гунами.

Тоді Ернак, останній відомий син Аттіли, поселився на Добруджі та кількох інших землях, які були надані йому та його людям. Це був кінець величезної імперії гунів

Вплив

Зміни, які створив Аттіла в житті, були великими, йому вдалося розширити свої кордони до центру Європи, домінуючи над найрізноманітнішими народами, які спочатку населяли райони, через які він пройшов, також на схід.

Він змінив політичну динаміку, вселяючи великий страх у обох правителів Римської імперії, яким довелося віддавати данину гунським військовим, щоб зберегти мир і контроль над своїми регіонами.

Хоча цілі міста були зруйновані гунами, з'явилися й нові поселення, одне з яких з роками стало одним з найбільш процвітаючих міст європейського континенту: Венеція.

Після його фізичного зникнення, а отже, і імперії через хаотичний конфлікт, в який занурилися його три спадкоємці, він продовжував генерувати зміни в політичній динаміці районів, які були під його впливом.

Західна римська імперія

Смерть Аттіли ознаменувала кінець влади західної половини Римської імперії. Валентиніан III вирішив убити в 454 році, через рік після смерті гунського царя Флавія Еція, який був одним із найвидатніших військових, що мав, але був близький до Аттіли.

У 455 р. Петроній Максим разом з іншими друзями Етія вбив Валентиніана III і захопив владу Імперії. Близько тієї ж дати прийшло вторгнення вандалів, яке піднялося як одна з нових військових сил.

Нові варвари

Генсерик, вандальський ватажок, звільнив Рим і ще більше послабив проблемний ландшафт Західної імперії. Коли Валентиніан помер без жодних питань, відбулися вибори, на яких Авіто був коронований імператором у 455 році.

Однак нового правителя Риму підтримали і значною мірою контролювали вестготи. Це було причиною того, що його мандат тривав лише два роки, після чого він зійшов на престол Майоріана.

Відтоді вандали стали одним з головних ворогів Риму, який втрачав силу, опинившись у спіралі швидких змін правителя, що лише сприяло його знищенню.

Схід

Гепіди, які були благородними васалами Аттіли протягом свого життя на чолі з одним із його довірених людей Алдаріко, здобули свою незалежність, як і багато інших племен, які союзувались з ними.

Їм вдалося отримати данину від Марчіано, східного римського імператора. Це свідчить про силу, яку колись підкорили Аттіла народи за короткий час.

Гепідам вдалося контролювати область Паннонії, а потім Сірмій об'єднався зі швабами, сарматами та науками. Однак великими супротивниками, які виступали за новий союз, були остготи.

У той час остготам вдалося захопити Сірмію, яке було містом, яке пропонувало привілейоване становище, оскільки воно було між Італією та Константинополем, що забезпечувало зручне місце для проведення військових маневрів на обох територіях.

Список літератури

1. Томпсон, Е. (2019). Аттіла - біографія, битви, смерть та факти. Енциклопедія Британіка. Доступний за адресою: britannica.com.
2. En.wikipedia.org. (2019). Аттіла. Доступно за адресою: en.wikipedia.org.
3. Марк, Дж. (2019). Аттіла Гун. Енциклопедія давньої історії. Доступний за адресою: ancient.eu.
4. Людина, Дж. (2006). Аттіла Гун. Лондон: Bantam Books.
5. Райс, Е. (2010). Життя та часи Гунти Аттіли. Hockessin, Del .: Мітчелл Лейн.