БРАХМАНІЗМ: ПОХОДЖЕННЯ, ІСТОРІЯ, ВІРУВАННЯ, БОГИ, ОБРЯДИ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА

Брахманизм давньої релігійної традиції сходить до 900. C. Свої коріння вона має у ведизмі, релігійній лінії, що містить найдавніші тексти про релігію в Індії. Ці твори називаються "Ведами" і вплинули на пізніші релігійні верстви, такі як індуїзм.

Термін брахманізм - це шанування Брахмана, сили чи божества, що говорить про абсолютне існування реальності. Це також пов’язано з суспільним значенням самих практикуючих брахманізму, визнаних кастою Брахміна.

Брахманізм - це релігія, принципи якої послужили основою для пізніше індуїстського музею V&A

У Упанішадах - це збірка текстів, які часто вважаються частиною Вед, Брахман визначається як духовний центр нескінченного і мінливого Всесвіту. Це універсальне ядро має характер бути вічним, невідводимим, свідомим, всюдисущим і необмеженим. Брахманізм є основною лінією тих нинішніх послідовників ведизму, а його концепції та філософія сформували основи індуїзму.

Брахманізм постійно ставить під сумнів у своїх концепціях, що пов’язане з тим, що є реальністю, чинністю часу, існуванням буття, свідомістю та походженням або принципом усього, що існує. Брахман розглядається як універсальна реальність, в якій відбувається існування.

У межах брахманізму поняття існування виходить за межі часу і не розглядається лінійно, тому воно формує уявлення про реальність, яка існує, існувала і буде існувати як речі, що виходять за рамки часу.

Походження та історія

Брахманізм бере свій початок у ведичну епоху, яка починається з 1500 р. До н. Від 500 до н.е. на півночі Індії. Цивілізація долини Інду, що складається з індоарійців або арійців (вельмож), утвердила в їх суспільстві ведизм. Вони практикували поклоніння природі через ритуали та молитви. Вони вірили в санатанську Дхарму (вічний порядок життя).

Від Вед виникла ідея Брахмана, універсальної реальності. З іншого боку, брахманізм розвивається тоді, коли цивілізація арійців базується в регіонах, що постачаються річкою Ганг, а також при перенесенні на південь Індії.

На відміну від ведизму, брахманізм прийняв інші книги, крім священних текстів Вед. Написані такі, як закони про Дхармашастрас, міфічні епоси та інші неведичні писання, такі як Пурана (велика колекція індійської літератури, пов'язана з традиціями, міфами, історією), вони є частиною письмових посилань на релігію.

Вірування брахманізму

У першу чергу, Брахман розглядається як всюдисуща, вічна загальна істина, як головна причина всього, що рухається або не рухається. Ще одна важлива концепція - Атман, або душа, яка вважається джерелом життя для людини.

Душа або Атман тісно пов'язані з Брахманом, і згідно з вірою, душа людини дорівнює душі Брахмана, так глибоко вниз, що кожна жива істота, що володіє душею, перебуває в стані Брахмана і володіє всіма її атрибути.

Брахманізм багато в чому базується на метафізичній духовності, тому багато його концепцій стосуються питань, що виходять за межі фізичного середовища.

У межах брахманізму також була створена кастова система, яка, як кажуть, є продуктом створення Брахмана:

- Брахмани. Найвищу касту складали священики.

- кшатрії або раджани. Губернатори та воїни.

- Вайшяси. Складається з ремісників, купців і фермерів.

- Шудри. Робочий клас.

Боги брахманізму

В межах брахманізму постать Брахмана встановлюється як головне божество, те, хто є творцем і яке в свою чергу ніколи не створювалося. Пізніше, з підйомом індуїзму близько 500 р. До н.е., поклоніння також почало зосереджуватися на інших божествах, таких як Шива і Вішну.

Бог Шива, також відомий як Махадева, сьогодні є однією з головних фігур індуїзму. Відомий як "Руйнівник", він є частиною вищих творців, захисників і трансформаторів Всесвіту.

Зі свого боку бог Вішну відомий як «Консерватор», а також шанується як вища істота. Він є захисником принципів дхарми (того порядку, який робить можливим життя та існування Всесвіту), захисник їх перед хаосом та руйнуванням.

Брахманська або індуїстська трійця

Після піднесення індуїзму та уявлення Брахмана, Шиви та Вішну як верховних богів було встановлено брахманську або індуїстську трійцю, також відому як "тримурти".

Тримурті. Священну трійцю складали божества Вішну, Шива та
Музей мистецтв графства Лос-Анджелес в Лос-Анджелесі

Ця трійця уособлює космічні функції Всесвіту з точки зору створення, збереження та руйнування. Брахман задуманий як творець, Вішну - божество з характером збереження, а Шива - руйнівник. Існує також концепція Даттатрея, як уособлення трьох богів в одній істоті.

Тримурти говорить про три сили, що підтримують загальний баланс, який можливий лише за наявності священної трійці. Тримурті не є концепцією, якою раніше займалися брахмани, але виникає під впливом брахманізму всередині індуїзму.

Священні книги брахманізму

Брахманізм бере свій початок із писань Веди, однак він не вважається таким же, як ведизм, оскільки він включив як священні істини ще одне велике розмаїття текстів, деякі з яких не пов'язані з ведичною традицією. Основними священними текстами, на яких заснований брахманізм, є:

Веди

Вони є чудовим складанням релігійних писань з давньої Індії. Поки що це найдавніший збірник санскритських текстів індійської релігійної діяльності, що датується 1000 р. До н. C. Його зміст включає міфологію, вірші, молитви та священні процедури.

Веди асоціюються з цивілізацією аріїв, що походять із Середньої Азії, які мігрували у внутрішні місця Індійського субконтиненту. Авторам Вед точно не відомо, однак важливість цих текстів завжди була ідеями вище їх авторів.

В основні ведичні твори - Самхіта, які занесені до найдавнішого розділу. Вони діляться на чотири частини:

-Ріг-Веда. У ньому є складені гімни для виголошення похвали. Він поділений на десять книг, відомих як "мандали".

-Сама-Веда. Вони являють собою набір мелодій, зроблених для співу.

-Яджур-Веда. Це говорить про жертовні формули для літургії, тобто діяння, які здійснюються під час виконання релігійного культу.

-Атарва-Веда. Той, що містить магічні формули. Його зміст багато в чому фольклорний і стосується магії та чарів.

Упанішад

Це частина чотирьох жанрів писемності, що складають Веди. В його змісті піддаються сумніву аспекти, пов'язані з зв'язком між людством та космосом. Це один із текстів, що найбільше впливає на пізніші релігійні вирази і викликав більший інтерес, ніж будь-який з інших ведичних творів.

Упанішад складає останню або завершальну частину у Ведах. Його зміст був однією з фундаментальних основ індуїстської традиції. Перші тексти, що складають Упанішад, датуються приблизно 500 роком до н. C.

Дхармасутра

Вони являють собою низку текстів, які стосуються законів, що регулюють поведінку людини, тобто дхарму. Вони написані в прозі та віршах. Дхармасутра містить основні правила, пов'язані з міжособистісними стосунками людей, а також їх відносинами з державою.

З одного боку, це також пов'язане із законами економічної та релігійної практики, а з іншого - з питаннями, що стосуються каст та соціальних зв'язків.

Дхармасастра

Він є основою сімейного права індуїзму як для тих, хто проживає в Індії, так і тих, хто знаходиться поза нею. Дхармасастра широко відома людям, які виростають у традиційному індуїстському середовищі.

У його працях встановлюються деякі положення, такі як важливість обов'язку над законом. Це також говорить про становище жінки, яке завжди повинно залишатися під опікою родичів-чоловіків. Крім усього іншого, він також встановлює, що держава відповідає за захист матеріального та морального характеру всіх людей.

Пурана

Це колекція давніх священних творів, пов’язаних з традиціями. Він складається з легенд, міфів та генеалогій з різних моментів історії. Він має енциклопедичний характер і стосується таких тем, як космос, боги, царі, герої, астрономія, медицина, філософія тощо.

Згідно з традицією, зазначається, що пурани торкаються основних аспектів або знаків, таких як створення Всесвіту, генеалогія богів і патріархів, царство перших людей, яке називається "манус", або історія сонячних і місячних династій.

Ритуали

Брахміни як касти високого становища, використовувались як головні виконавці або керівники ритуалів. Багато обрядів, що практикуються ще з античності, і які існують і сьогодні, походять з ведичної ери аріїв. Серед давніх обрядів виділяються такі:

Побутові обряди

Обряди охоплюють поняття існування і пов'язані з людьми від народження до смерті. У давнину їх практикували вдома. Вони були жертвами для богів, які раніше платили і вводили в експлуатацію.

Жертви включали не тільки спалювання або ритуальне вбивство домашніх тварин, таких як корови, кози чи коні, але й жертви, такі як масло, крупи, молоко тощо.

Ці жертви давали священному вогню, відомому як gharhapatya, що означає "вогонь власника будинку".

Багато з цих ритуалів практикувались у функції народження, шлюбу чи похоронних дій.

Урочисті обряди

Це були ті, хто знаходився поза вітчизняною сферою. Набагато детальніше. Однією з найвідоміших є жертва маведа, або жертва коня. Вони здебільшого були доручені керівниками малих територій чи королівств.

У ритуалі маведа після будь-якого обряду, який був пов'язаний з владою, наприклад, коронацією, вождь замовив обряд жертви коня, щоб попросити у богів хороший шлях для його імперії, потомства чоловіків та перемог у бою.

Тривалість цього ритуалу становила приблизно один рік. Економічні інвестиції раніше були великими. Було використано близько ста коней, жеребець та рота молодих воїнів.

Каста брахманів

Брахмани, як касти, користувалися великим престижем з давніх часів. Вони навіть мали вплив в інших сферах, крім традиційних релігійних, таких як політика, обіймаючи посади радників або міністрів губернаторів.

Члени цих каст займають посаду священиків і відповідають за обряди в храмах та будинках. Брахмани проводять численні обрядові дії, такі як похорони чи весілля.

У спільноті Брахмінів збереглася концепція чистоти, яка зазвичай підтримується через правила, що застосовуються до практикуючих. Деякі стосуються дієти і контакту з іншими кастами.

Більшість брахманських груп мають структуру правил, яких слід дотримуватися, або деякі типи поведінки, які вони повинні приймати. Наприклад, багато суворо вегетаріанців.

Їм також забороняється контактувати або обробляти деякі матеріали, які можна вважати "нечистими", наприклад, шкурами або шкурами тварин. Однак для них можна займатися землеробством та обробляти землю до тих пір, поки це не передбачає порушення будь-яких обмежень.

Брахмани мають десять основних територіальних підрозділів. Половина з них розташована на півночі і є територіями Сарасвати, Гауда, Канаудж, Мейтіл та Уктал-Брахман. У південній частині знаходяться райони Махараштри, Андхра, Дравіда, Карната та Малабар-Брахмани.

Список літератури

Тримурті. Вільна енциклопедія. Відновлено з сайту en.wikipedia.org
Шива. Вільна енциклопедія. Відновлено з сайту en.wikipedia.org
Вішну. Вільна енциклопедія. Відновлено з сайту en.wikipedia.org
Рубін М. Тримурті, божественна індуїстська трійця. Про Індію. Відновлено з сайту sobreindia.com
Редактори Encyclopaedia Britannica (2018) Dharma-shastra. Encyclopædia Britannica. Відновлено з britannica.com
Редактори Encyclopaedia Britannica (2018). Брахманізм. Encyclopædia Britannica, в т.ч. Відновлено з britannica.com
Doniger W (2019). Пурана. Encyclopædia Britannica, в т.ч. Відновлено з britannica.com
Роман М (2011). Ритуали, жертвоприношення та священство в Стародавній Індії, простір, час і форма, II серія, антична історія, т. 24. С. 199-210. Відновлено з журналів.uned.es
Olivelle P (2017). Upanishad Encyclopædia Britannica, в т.ч. Відновлено з britannica.com
Редактори Encyclopeedia Britannica (2011). Дхарма-сутра. Encyclopædia Britannica, в т.ч. Відновлено з britannica.com
(2019). Ведизм і брахманізм. Енциклопедія. Відновлено з Encyclopedia.com
Джоші Н (2016). Брахманізм. Енциклопедія давньої історії. Відновлено з сайту amcient.eu
Ньютон К. Брахманізм: вірування та еволюція в ранній індуїзм. Відновлено з сайту study.com
Енциклопедія давньої історії. Відновлено з сайту amcient.eu
Violatti C (2018). Веди. Енциклопедія давньої історії. Відновлено з сайту amcient.eu

БРАХМАНІЗМ: ПОХОДЖЕННЯ, ІСТОРІЯ, ВІРУВАННЯ, БОГИ, ОБРЯДИ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025