КАКАТАНАЗІЯ: ХАРАКТЕРИСТИКИ, РЕАЛЬНІ ВИПАДКИ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2026

Cacotanasia це медична процедура , зроблена , щоб закінчити життя людини без їх дозволу. Це вважається формою евтаназії, але з глибшими етичними та моральними наслідками, ніж ця.

Ця процедура відноситься до категорії так званої мимовільної евтаназії. Ось чому часто кажуть, що кокатаназія ближче до вбивства. Його також називають примусовим або контрпривольним.

У деяких випадках його використання навіть розглядали як частину методів соціальної інженерії.

Так само траплялися ситуації, коли бажання полегшити страждаючий стан пацієнта не переважає, а скоріше якийсь оперативний аспект. Прикладом цього може бути звільнення лікарняної кімнати, зайнятої багаторічним пацієнтом.

Історичний огляд какатаназії

Перші міркування щодо припинення життя штучно виникли в давнину. У грецькому та римському товариствах Сократ, Платон і Сенека виступали за використання балика для припинення життя, коли воно не було гідним і давалося стражданням.

Однак позиція Гіппократа була рішуче проти таких процедур. Крім того, в давнину були деякі форми мимовільної евтаназії у дітей. Це сталося з певним євгенським почуттям.

Слово евтаназія було встановлено Френсісом Беконом, і його дух займався підготовкою до смерті як внутрішньо, так і зовні. Вибраний Беконом термін евтаназії означає "добру смерть". Однак какатаназія означає "погану смерть".

На початку 19 століття навколо практики евтаназії та її етичних наслідків почалися дискусії. Семюел Вільямс ознаменував віху, відкривши цю дискусію в спекулятивному клубі Бірмінгема.

Енні Бесант була мислителем, орієнтованим на світ, який також виступав за евтаназію. Його позиція ґрунтувалася на тому, що товариства повинні гарантувати умови життя в тому випадку, якщо відбудеться життєве погіршення стану і що остаточний процес існування передбачає великі страждання.

Какатаназія в 20 та 21 століттях

20 століття пройшло з сильною боротьбою за легалізацію евтаназії. Ліберальні групи дуже інтенсивно зіткнулися з консервативним та релігійним секторами.

У 90-х роках знаменний випадок доктора Кеворкяна, який допомагав багатьом закінчити своє життя, встановив важливі прецеденти.

У футуристичному підході евтаназію можна розглядати як метод соціальної інженерії. Це вже використовувалося тоталітарними системами в минулому. Так було з нацизмом і є частим підходом у науково-фантастичній літературі.

Класифікація евтаназії включає какатаназію. Деякі мислителі та правознавці вважають за краще ставитись до цієї практики суворо у сфері вбивств. Однак є нюанси, як ми побачимо нижче.

Характеристика какатаназії

Деякі класифікації евтаназії відносяться до недобровільної евтаназії та мимовільної евтаназії. Між обома категоріями є нюанси, і саме тут входить какотаназія.

Так само евтаназію можна розділити на пасивну та активну. Active передбачає використання хімічних речовин для припинення життя, тоді як пасивне передбачає призупинення життєзабезпечення або лікування до настання смерті.

Мимовільна евтаназія передбачає проведення процедури на особі, яка не погодилася, хоча вони могли. Тут може статися так, що запитання не було задано, або що людина, про яку йде мова, не бажає померти. Ця модальність суворо какотаназія.

Натомість недобровільна евтаназія відбувається тоді, коли згоду неможливо отримати. Це відбувається у випадках, коли у людини є стан здоров'я, який унеможливлює спілкування, як у маленьких дітей.

Мимовільна евтаназія викликає більші моральні дилеми, оскільки вона може залучати людей, які не хочуть померти. Це має серйозні кримінальні наслідки.

З іншого боку, якщо мова йде про добровільний спосіб, то може статися, що фактично процедура означає справжнє полегшення для пацієнта. Крім того, людина може захотіти, щоб їхні страждання припинилися, навіть якщо вони не можуть цього передати.

У Голландії законодавство навіть передбачає положення про добровільний режим. Це те, що відоме як Гронінгенський протокол.

Цей протокол встановлює, що життя маленьких дітей може бути активно закінчено, коли вони відповідають цим певним умовам здоров’я, після консультацій між батьками, лікарями та юристами.

Країни, де евтаназія є законною

Існує ряд країн, які прийняли практику евтаназії за певних умов, але загалом какотаназія є незаконною. Навіть у деяких місцях, де дозволені форми евтаназії, є законодавчі нюанси.

На європейському континенті це дозволяють Люксембург, Бельгія, Швейцарія та Нідерланди як такі. У деяких районах Іспанії, а також у Франції, Німеччині, Італії, Угорщині, Данії, Норвегії, Австрії та Чехословаччині допускається так звана гідна смерть, яка залежить від евтаназії.

В Америці лише Колумбія допускає саму практику евтаназії. У США дозволено самогубство.

Реальні випадки

Ці практики несуть серйозні небезпеки та етичні та моральні наслідки. Те, що практика незворотна, і люди не можуть повернутися до життя, посилює картину.

Звіт про ситуацію з евтаназією в Нідерландах між 2010 та 2015 роками нещодавно просочився. Те, що було виявлено, було дуже тривожним у тому сенсі, що із загальної кількості 7254 самогубств було 431, в якому пацієнт не висловив своєї згоди.

Були випадки психічних пацієнтів, які піддавалися цій практиці, а також наркоманів. Комплементарно відбулися досить трагічні мимовільні евтаназії.

Наприклад, у США його проводили на людині, у якої був метастатичний рак. Процедура була здійснена без дозволу, коли чоловік стверджував, що він покращується та наділений хорошим настроєм.

Щодо какатаназії та взагалі навколо евтаназії є дуже суперечливим. Завжди будуть задіяні етичні, моральні та релігійні міркування.

Список літератури

1. Коен-Алмагор, Р. (2002). Недобровільна та мимовільна евтаназія в Нідерландах: голландська перспектива. Хорватський філософський журнал, 161-179.
2. Гіллон, Р. (1999). Евтаназія в Нідерландах - вниз по слизькому схилу? Журнал медичної етики, 3-4.
3. Jochemsen, H., & Keown, J. (1999). Недобровільна та мимовільна евтаназія в Нідерландах: голландська перспектива. Журнал медичної етики, 16-21.
4. Льюїс, П. (2007). Емпіричний слизький схил від добровільної до недобровільної евтаназії. Журнал права, медицини та етики, 197-210.
5. Санчес, К., Лопес Ромеро, А. (2006). Евтаназія та самогубство: загальні поняття, правова ситуація в Європі, Орегоні та Австралії (I). ПАЛІАТИВНА МЕДИЦИНА, 207-215.