СОЛОМОНІЧНА КОЛОНА: ПОХОДЖЕННЯ, ІСТОРІЯ, ХАРАКТЕРИСТИКИ, ТВОРИ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Соломонов колона є архітектурним елементом , який архітектори використовували як для підтримки і для інших функцій. Він виконував свою роль на структурному рівні, оскільки їм було потрібно протистояти вазі будівель, але він також мав декоративну роль, що було характеристикою, яка дозволяла їм розрізняти себе.

Його використання було значно помітніше на європейському континенті, але воно було присутнє і в деяких країнах Америки. Свою назву він отримав завдяки опису, який існує на колонах храму Соломона, який мав форму спіралі, деталь, яка характеризувала цей елемент архітектури.

Джерело: Joanbanjo, через Wikimedia Commons.

Соломонічна колона була широко використовуваним ресурсом у епоху бароко, зокрема протягом 17-18 століть, особливо для культових споруд.

Походження та історія

Архітектори періоду бароко надихалися описами, які існували про храм Соломона. Немає графічних записів чи доказів того, якими були ці колони, оскільки храм був зруйнований за багато років до Христа. У Біблії є лише той вигляд, який ці елементи мали, вперше використані в Єрусалимі.

Вважається, що вони використовувалися періодично протягом усієї історії і характеризувалися своєю спіральною формою. Протягом IV століття нашої ери. C. Базиліка Сан-Педро розраховувала на цей тип колони при її будівництві.

Ця стара базиліка зникла, і там же, у Ватикані, був зведений новий храм на честь святого Петра в 16 столітті, коли почали з’являтися перші ознаки мистецтва бароко. У цьому новому храмі також були зведені соломонові колони.

Бароко, хоча це був найбільш репрезентативний стиль використання соломонових колон, був не єдиним, хто використовував цей елемент у своїх спорудах. Візантійська архітектура також представила ці спіральні форми, дуже присутніми також під час епохи Відродження в Іспанії.

Це був не елемент, який можна було використовувати виключно в архітектурі. Спіральні форми Соломонових колон були присутні і в інших предметах того часу, таких як меблі або годинник. Ця практика була дуже поширеною у ремісників у деяких частинах Європи, особливо у Франції, Нідерландах та Великобританії.

Значення

Соломонові колони були названі на честь темпу царя Соломона, який, згідно з біблійним описом, правив Ізраїлем протягом чотирьох десятиліть протягом 10 століття до н. C. Храм був відомий також як Єрусалимський храм.

За історією, у храмі були дві колони в портику цього місця. Але в свою чергу ці колонки під назвою Боаз і Джакін були копією, яку зробив Гірам. Архітектор, обраний Соломоном для будівництва свого храму, базувався на роботах Тира, в храмі Геракла Гадітано на островах Гадейрас.

характеристики

Соломонові колони характеризувалися своїм спіральним малюнком. Вони створюють враження скрученості, створюючи симетричний візерунок у верхній частині хребта. Верхня частина колони, яка називається столицею, могла бути виконана різними способами.

Він дотримувався принципів традиційних колон, оскільки почав з будівництва бази, а столиця була вершиною архітектурного елемента. Як правило, нормальним було те, що вал або центр колони мали спіраль, яка створювала враження, що вона пройшла шість витків. Це дозволило стовпцям імітувати рух.

Хоча вона мала більшу силу під час бароко, і саме архітектори цього часу дали їй свою назву, вона використовувалася вже в попередні часи. Римляни використовували цей тип стовпців у свій час.

В Іспанії та деяких районах американського континенту вона набрала сили наприкінці 17 століття та на початку наступного. Вони не використовували його лише в архітектурі, але це був також елемент, присутній у скульптурах.

Приклади архітектурних робіт із Соломоновою колоною

Одне з найвідоміших застосувань Соломонових колон відбулося в базиліці Святого Петра. Вони служать для підтримки купола, який закриває вівтар всередині базиліки, і загалом їх чотири.

Будівництво цієї базиліки зайняло понад 100 років, і там працювали дуже важливі архітектори, такі як Браманте або Мігель Анхель. Побудова Соломонових колон на вівтарі приписується Берніні.

Історики стверджують, що Берніні був натхненний колонами, які були в попередній базиліці, розташованій на тому ж місці. Там було встановлено дванадцять колон, замовлених з Греції, які прибули до міста на початку після Христової ери.

Можливо, однією з країн з найбільш помітною присутністю Соломонових колон була Іспанія. Його в основному застосовували в церквах. У Картуї-де-Херес-де-ла-Фронтера, в Іглесіа-дель-Буен-Сусесо (Мадрид) або в Ла-Клерекії та в церкві Сан-Естебан (обидві Саламанки) цей архітектурний елемент був присутній.

Відповідно до мистецького періоду

Римляни дуже використовували цей спіральний стиль як форму прикраси у своїх роботах. Вони навіть використовували цей тип колонки, щоб розповідати історії, як це сталося в пам’ятнику Траяна чи Марка Аврелія, варіанти Соломонової колони.

В Іспанії силу цього елемента відчували ще за часів руху Churrigueresque. Все це було пов’язано з важливістю скульптур за вівтарями у церквах. У цій місцевості було дуже часто бачити Соломонові колони.

Відповідні автори

Зважаючи на важливість базиліки Святого Петра у Ватикані, зрозуміло, що Берніні був одним із найважливіших авторів у використанні Соломонових колон. Щоб зробити це можливим, італійський художник використав твори Віньйоли, де було пояснено, яким чином були побудова та дизайн цих елементів архітектури.

Крім того, Берніні спирався на інші посилання на соломонові колони, такі як картини чи гобелени. Його роботи навколо вівтаря базиліки виконані з бронзи.

П'ять ордерів архітектури, твір, написаний Берніні, також мали великий вплив в Іспанії. Все в результаті перекладу цієї книги на іспанську мову наприкінці 16 століття, будучи тим часом, в якому було побудовано першу Соломонову колону, про яку йдеться у Севільському соборі, твір Хуана Альфаро.

Список літератури

1. Бауч, Річард Дж. Та Жан-Франсуа Расін. Краса та Біблія: до герменевтики біблійної естетики. Товариство біблійної літератури, 2013 рік.
2. Герсі, Джордж Л. Архітектура та геометрія в епоху бароко. Університет Чикаго Прес, 2002.
3. Хьюге, Рене. Енциклопедія Лароуза мистецтва епохи Відродження та Бароко Прометей Прес, 1964 рік.
4. Сампсон, Низький. Знавець: ілюстрований журнал для колекціонерів, 1975, с. 14, Доступ 19 вересня 2019 року.
5. Ванденброк, Пол. Королівський музей Антверпена щорічно 2013-2014. Гарант, 2017.