КОНСЕРВАТИЗМ: ІДЕОЛОГІЯ, ПРИНЦИПИ ТА ПРЕДСТАВНИКИ - ІСТОРІЯ - 2025

Консерватизм є ідеологією , що прихильники збереження традицій, протистоїть лібералізму і пропагує ідеї права і центру. Він проти радикальних змін, він націоналістичний і відстоює сформовану в суспільстві систему моральних, сімейних та релігійних цінностей.

Витоки консерватизму знаходимо у праці «Роздуми про французьку революцію», написаному британським політиком та філософом Едмундом Берком. Консервативне мислення характеризується перевагою встановленого порядку в суспільстві та традицій, оскільки вони є основою управління та націоналізму.

Едмунд Берк, провісник консерватизму

Консервативні ідеї процвітали в Мексиці незалежністю та Першою імперією Агустін де Ітурбіде. Пізніше це було розширено створенням Консервативної партії в 1849 р. В даний час мексиканськими консервативними виразами є Національна партія альянсу (ПАН) і Партія солідарності серед інших організацій.

Консервативна ідеологія

Консервативна ідеологія в політиці - це сукупність доктрин і течій думки, що виражається в думках і позиціях. Він пов'язаний з ідеями правих і правоцентристів, які виступають проти кардинальних змін у політичній, соціальній, культурній та економічній.

Консерватизм виступає за зміцнення соціальних та релігійних цінностей та сімейних традицій.

Взаємовідносини з ринком

На економічному рівні, завдяки своєму націоналістичному мисленню, консерватизм історично захищав ринковий протекціонізм. Однак таке мислення докорінно змінилося в 20 столітті, після злиття деяких консервативних партій з лібералізмом.

Тоді була прийнята ліберальна думка про вільний ринок, яка зараз парадоксально вважається консервативною. Консерватизм захищає капіталізм як виробничу систему на противагу соціалістичній та / або комуністичній системі.

Гетерогенний струм

В даний час політичний консерватизм не є однорідним. Навпаки, існують різні течії з різними позиціями щодо ринкової економіки та політичної сфери.

Злиття консервативної та ліберальної думки відоме як консервативний лібералізм.

Початок

- Бог є центром Всесвіту.

- Існує порядок і природний закон для людства.

- Приватна власність властива людині, вона є природним правом, а також виконує соціальну функцію.

- Є універсальні моральні та певні культурні етичні цінності.

- Для досягнення соціальної стабільності необхідні сильний авторитет та законність.

- Людина має гідність і це потрібно поважати.

- Великі вчителі людей - це цивілізація, традиція та культура.

- Деконцентрація влади та місцева автономія сприяють підтримці традиції та порядку.

- Людина має вільну волю робити добро чи зло.

- Людський розум має межі.

- Соціальна справедливість та справедливість - це вірне відображення солідарності та любові до інших, яких навчає християнство.

- Вона орієнтована соціально на органістські чи натуралістичні концепції індивідів та суспільства. Тобто закон і природне право - це принципи життя.

- Вважає релігію елементом соціальної згуртованості, оскільки вона допомагає зміцнювати та зміцнювати сімейні та соціальні цінності.

- Він схильний до збереження статус-кво чи встановленого соціального порядку, як соціально, так і законодавчо.

- Віддає перевагу та виступає за підтримання традицій як основи управління. Він пропагує національні цінності (націоналізм) та патріотизм.

- Відчуйте недовіру до метафізичних теорій суспільства.

- В економічній галузі відстоює приватну ініціативу як провідний принцип економіки.

- Приймає економічний інтервенціонізм, коли це відповідає національним інтересам.

Історичні представники консерватизму

Представники Європи

Едмунд Берк

Консерватизм народився в Англії з ідеями британського філософа і політика Едмунда Берка (1729 - 1797) про французьку революцію. Берк виступив проти запропонованих глибоких змін у політичних, економічних та соціальних структурах.

Берк, також письменник, відстоює значення сім'ї та релігії, сільського та природного світу на відміну від індустріалізму. Ця початкова думка про консерватизм незабаром розвивається і закінчується визнанням існування нового буржуазного порядку.

Луїс де Бональд

У 1796 р. Луї де Бональд визначив принципи консерватизму у своїй Теорії політичної та релігійної влади. Він характеризує їх як "абсолютну монархію, спадкову аристократію, патріархальний авторитет у сім'ї". І додає: "релігійний та моральний суверенітет пап над усіма царями християнства".

Йосиф-Марі

Інший французький мислитель, як Джозеф-Марі, граф Мейстра, розвиває свою тезу про «релігійний авторитаризм». Він виступає проти того, що він називає "теофобією сучасної думки", яка принижує божественне провидіння для пояснення явищ природи та самого суспільства.

Карл Шмітт

Ще одним із найвизначніших ідеологів та представників міжнародного консерватизму буде німецький філософ Карл Шмітт (1888 - 1985). Він був жорстким критиком буржуазії, завдяки його вседозволеності, а також її пасивності протистояти соціалізму в світі.

Якщо цього не зробити, він запропонував обмежити систему свобод і саму демократію шляхом створення авторитарних урядів або держав.

Франциско Тадео Каломарде

В Іспанії одним з її найвищих представників був Франциско Тадео Каломарде (1773 - 1842), іспанський політик і міністр Фернандо VII.

Антоніо Кановас дель Кастільо

Антоніо Кановас дель Кастільо жив між 1828 та 1897 рр. Також іспанським він був одним із засновників іспанської консервативної партії.

Інші автори

Інші німецькі філософи та державні діячі, такі як Гегель та Отто фон Бісмарк, також входять до консервативних доктрин. Ідеї ​​Гегеля про історичний матеріалізм викликали революцію в галузі суспільної науки.

Представники в США

Джордж Вашингтон та Джон Адамс

В Америці з Джорджем Вашингтоном та Джоном Адамсом американський консерватизм був дуже своєрідним, як і в Латинській Америці.

Замість підтримки монархії він виступав за збереження зароджуваних республіканських установ та підтримку існуючого суспільного порядку.

Мексиканські представники

Агустін де Ітурбуде і Хосе Рафаель Каррера

У Латинській Америці двома представниками консервативної промонархічної думки є гватемальський воєначальник Хосе Рафаель Каррера (1814 - 1865) та мексиканський політичний і військовий Агустін де Ітурбіде (1783 - 1824).

Антоніо Лопес де Санта Анна

Серед головних представників мексиканського консерватизму в першій половині 19 століття виділяється генерал Антоніо Лопес де Санта Анна, який рівноправно керував лібералами, централістами та монархістами.

Лукас Аламан

Лукас Аламан

Лукас Аламан був засновником Мексиканської консервативної партії. Крім того, він був істориком, письменником, натуралістом, політиком та бізнесменом.

Хуан Непомучено Альмонте

Генерал Хуан Непомучено Альмонте був видатним мексиканським політиком і дипломатом, послідовником імператора Максиміліано I.

Інші представники

Є також інші політики, які керували і займали високі посади в Мексиці, такі як Франсиско де Паула Аррангоїз, Фелікс Зулоага, Ігнасіо Комофорт, Іларіо Ельгеро, Мігель Мірамон, Луїс Осолло, Леонардо Маркес і Антоніо Харо.

Консерватизм в Мексиці

Консерватизм виник у Мексиці та решті країн Латинської Америки - навіть у США - після воєн за емансипацію. Протягом 19 століття на політичній арені панували дві основні партії: Консервативна та Ліберальна.

Підтримка Фернандо VII

У Мексиці консервативне мислення спочатку висловлювалося на підтримку відновлення монархії та прав короля Фернандо VII в перші два десятиліття 19 століття.

Монархісти боролися з повстанцями на чолі зі священиком Хосе Марією Морелосом і Павоном, які боролися за незалежність Мексики від Іспанської імперії.

Перша Мексиканська імперія

Процес продовжився Агустіном де Ітурбіде із створенням недовговічної Першої мексиканської імперії. При падінні цього консервативна течія була розділена між монархістами і бурбоністами.

Перші боролися за монархічну систему управління, але в мексиканському стилі. Останні виступали за те, щоб ним керував монарх Бурбонського дому Іспанії.

Роль Церкви

Напруга і збройні конфлікти між консерваторами та лібералами тривали десятиліттями в Мексиці. Роль католицької церкви була однією з точок найбільшого конфлікту.

Консерватори відстоювали підтримку економічної та соціальної влади Церкви проти ліберальної думки, яка вимагала відокремлення Церкви від держави та освіти.

Консервативним бойовим девізом було "Релігія та фуерос". Вони боролися за те, що католицька релігія була єдиною, яку терплять і сповідують мексиканські народи, і за підтримку монополії на освіту, оскільки таким чином вони уникали проникнення ліберальних ідей.

Таким же чином вони намагалися зберегти привілеї та військову юрисдикцію. Консерватори були впевнені, що конституційна монархія - найкраща система управління країною.

Сучасний консерватизм

При цьому принципи консерватизму залишалися в силі, незважаючи на те, що дозволяли проводити певні реформи в політичній, соціальній та економічній. Таким чином, залишилися старі монархічні інститути, що існували під час намісництва.

Церква продовжувала б підтримувати владу шляхом співпраці та управління освітою, тоді як вищі класи суспільства зберігали б свої привілеї.

Мексиканська консервативна партія

Консервативна партія Мексики була офіційно заснована в 1849 році, після поразки Мексики у війні проти США, але її ідейний фундамент прийшов від священиків-єзуїтів, висланих з Мексики у 18 столітті. Тож на мексиканську консервативну ідеологію сильно вплинула європейська консервативна думка.

Консервативну організацію складали політичні та економічні еліти країни. Це були іспанські та білі аристократи, землевласники та землевласники, які захищали креольське верховенство над метисом та корінним населенням.

Мексиканська консервативна партія зникла в 867 році, після падіння другого і останнього імператора Максиміліана I.

Сучасний консерватизм в Мексиці

Консерватизм продовжував проявлятися протягом усього XX століття через різні політичні кон'юнктури. Її ідеологічні засади не мали місця в післяреформеній Мексиці в минулому столітті, або після Революції, у 1910 році.

Консерватори не прийняли новий політичний та соціальний лад і продовжували боротися, намагаючись його повалити.

Знижений струм

Пізніше, в період з 1940 по 1988 рр., Консервативне право було зведене до деяких традиціоналістичних регіонів, таких як Баджо і Пуебла. Однак він залишається в силі.

Це виражає себе політично через нові організації, такі як Партія народної сили, яка перейшла на зміну мексиканському демократу. Вони зосередили свою боротьбу на боротьбі проти комунізму та соціалізму, і все, що протистоїть християнським цінностям.

Підйом консерватизму

У кінці 1970-х років відбувся підйом нової правої течії, що пов'язано, серед іншого, з політичною кризою 1980-х.

Консерватори згуртувалися навколо партії національних дій, складеної молодими технократами на чолі з Вісенте Фокс, у країні з величезною бідністю та циклами низького економічного зростання вони втілювали трансформацію мексиканської економіки та соціального консерватизму.

Пізніше інший консерватор ПАН, Феліпе Кальдерон, переміг у президенти, поступившись владою більш поміркованій групі праворуч Мексики.

Але в 2007 році через конфлікти всередині ПАН виникли інші політичні організації: Гуманістична партія, Рух за соціальну участь, Національний синархічний союз та Партія солідарності.

Список літератури

1. Релігійна думка Лукаса Аламана. Отримано 27 лютого 2018 року з Biblioteca.itam.mx
2. Лібералізм і консерватизм в Мексиці. Консультується з es.wikipedia.org
3. Урібе, Моніка. Крайня справа в Мексиці: сучасний консерватизм (PDF)
4. Анастасіо Бустаманте. Консультується з biografiasyvidas.com
5. Консервативна партія (Мексика). Консультується з es.wikipedia.org
6. Консервативне мислення (PDF). Консультується з americo.usal.es
7. Консерватизм. Консультується з abc.com.py
8. Консервативна партія та профспілки. Консультується з books.google.com
9. Хосе Контрерас. Крайня справа, зі своєю партією. Консультується з cronica.com.mx