- Історія
- Афро-колумбійські громади
- Palenque de San Basilio
- Культурна характеристика
- Посвідчення особи
- Соціальне становище
- Сімейна мережа
- Релігія
- Мова
- Звичаї та традиції
- Музика та танець
- Урочистості
- Гастрономія
- Список літератури
Афро - колумбійські культури є безліч звичаїв і традицій народу Колумбії з африканським походженням; Вони становлять 10,6% від загальної кількості населення країни. Вони складають важливу частину демографії Колумбії, оскільки їх внесок і вплив мають вирішальне значення для культури.
Приїзд великого африканського населення в Колумбію розпочався на початку 16 століття, коли британські моряки торгували рабами з іспанською короною в тодішній Новій Гранаді. Така практика тривала майже 300 років, зробивши Колумбію епіцентром торгівлі рабами в Південній Америці.
Після скасування рабства в 1851 році афро-колумбійське населення з труднощами інтегрувалося в суспільство країни. У багатьох випадках вони залишалися в прибережних районах, де вони приземлилися, або на навколишніх островах.
Незважаючи на початкову заборону проявляти свої звичаї на колумбійському ґрунті, традиції афро-нащадків збереглися з часом, деякі були модифіковані після адаптації до культури Колумбії, а інші були інтегровані в культурну спадщину країни.
Історія
Близько 1520 року в Колумбію почали прибувати раби з узбережжя центральної Африки. У цих районах торгівля людьми європейськими моряками проводилася поколіннями.
Деякі країни, що складали торгівлю, були Ангола, Гана, Конго, Кот-д'Івуар, Малі, Гвінея та Сьєрра-Леоне.
Добравшись до Південної Америки, вони були зайняті як праця для важких робіт, сільського господарства, гірничої справи та вантажу. Це сталося тому, що корінне населення значно скоротилося внаслідок війни, голоду та нестабільних умов життя.
Процес скасування рабства зайняв кілька років, оскільки рабовласники та купці не бажали відмовлятися від тодішньої приватної власності. Кілька змін у законах країни безуспішно прагнули манумісії, але цього було остаточно досягнуто у травні 1851 року.
Афро-колумбійські громади
Афро-нащадкове населення Колумбії. Автор: OCHA Колумбія - перепис DANE 2005 року.
Афро-колумбійські громади оселилися в районах біля своїх перших посадок. Оскільки північне узбережжя Колумбії розділене Панамою, афро-нащадкові групи зустрічаються на узбережжях Тихого океану та на берегах Карибського моря.
Серед районів Колумбії з найбільшою щільністю афро-нащадків є департаменти Чоко (82%), Болівар (27%), Каука (22%) та Атлантіко (20%). Муніципалітети з найбільшою щільністю чорного кольору - Сантандер-де-Кілічао (97,7%), Марія-ла-Баджа (97,1%), Ла-Тола (96%) та Вілла-Ріка (95%).
Також на захід від Карибського моря знаходиться архіпелаг Сан-Андрес, Провіденсія та Санта-Каталіна. Це один з 32 департаментів Колумбії, а його афро-нащадкове населення складає 56,98% від загальної кількості. Ці афро-американські західноіндійські громади відомі як Райзалес.
Palenque de San Basilio
Через свій статус рабів африканським народам в Америці не було дозволено демонструвати свої звичаї чи брати участь у місцевих.
Під час цього етапу деяким рабам на чолі з Бенкосом Біохо вдалося втекти в Колумбії та створити свою власну громаду: Паленке де Сан-Басіліо.
Паленке хрещений своїми жителями як "перше вільне місто Америки", оскільки він був заснований наприкінці 16 століття, коли більша частина континенту ще була колонізована.
Вони зуміли зберегти свої звичаї та мову; Сьогодні це місце під назвою Нематеріальна культурна спадщина людства.
Культурна характеристика
Посвідчення особи
Термін афроколумбійський - це загальна категорія, що стосується людей із різною часткою афро-нащадків, які живуть у різних регіонах Колумбії. Іншими словами, всередині афроколумбійців існують різні субкультури, вони не мають єдиної культури.
Наприклад, місцеві мешканці островів Сан-Андрес, Провіденсія та Санта-Каталіна, історично і культурно належать до антильського культурного комплексу, сформованого під британським колоніальним впливом, але з початку 20 століття вони зазнавали все більш інтенсивної колумбіанізації. .
Соціальне становище
Неформальний статус та авторитет досягаються за вислугу років та особистісні риси. Наприклад, характер, досвід, успіх у забезпеченні товарами, лідерські здібності. Деякі рішення та управління конфліктами розглядаються на цьому рівні.
Сімейна мережа
Афро-колумбійці, як правило, мають гнучку споріднену мережу, в якій особи та сім'ї мають зв'язки в межах слабо визначеної лінії, яку часто називають сімейною. Класифікації "двоюрідної сестри" чи "тітки" можуть об'єднати багатьох родичів.
Релігія
Афро-колумбійці - католики. У минулому і навіть у 90-х роках духовенство прагнуло не схвалювати практики у чорних регіонах, але з появою більш сильної чорної ідентичності деякі священики були готові включити "традиційні" елементи до церковних обрядів. .
У Тихоокеанському регіоні присутність церкви була досить слабкою, і багато релігійні обряди здійснювалися поза безпосереднім контролем духовенства.
Менше досліджень було проведено в Карибському регіоні, але є сильне схожість з узбережжям Тихого океану, хоча, можливо, більше уваги приділяється духам, ніж святим.
У регіоні Каука є елементи, поширені в інших чорних та нечорних регіонах: використання магії та чаклунства для нападу на ворогів, приносить удачу, вплив на сексуальних партнерів та захист від намірів інших.
Мова
Завдяки потребам спілкування афро-нащадки формували креольські мови. Креольська мова - це така, яка змішує різні діалекти; Це особливості особливо серед африканських рабів в Америці, яким довелося пристосовуватися до мови колонізаторів.
Добравшись до місця призначення, рабів розділили, щоб двоє людей з одного племені, сім'ї чи регіону не залишалися разом. Завдяки цьому афро-нащадки адаптували свої різні мови, крім іспанської, португальської, французької чи англійської, якими розмовляли їхні купці, утворюючи таким чином креольську мову.
У Колумбії креольською мовою, заснованою на іспанській, є паленкеро креольська, розмовна переважно в Palenque de San Basilio.
Ця мова має 3500 мовців. В колумбійському архіпелазі також розмовляють креолою Сан-Андресан, мовою, похідною від англійської, якою розмовляють Райзали.
Звичаї та традиції
Музика та танець
Характерним звуком афро-колумбійських ритмів є ударні. Барабани задавали ритм риболовцям, які співали та танцювали, виконуючи свої завдання. З цієї традиції випливає мепале, популярний ритм Карибського басейну, створений рабами в їхні часи захоплення.
Серед тихоокеанських регіонів, у департаментах Чоко, Каука та Наріньо, популярний куркулао, ритм, позначений використанням різних барабанів: тамбора, чоловічого та жіночого кунуносу, басового барабана, маримби та кларнета.
З іншого боку, шампета виникає у афроколумбійського населення в Картахені де Індії протягом 20 століття. Термін "champeta" походить від назви, що дається мачете або ножу; Вищі класи давали йому це зневажливо, оскільки обидва елементи асоціюються з бідністю і темною шкірою.
Урочистості
Серед різних афроколумбійських святкувань, мабуть, найпопулярнішим є карнавал «Барранкілья». Він бере свій початок у колоніальні часи і починається з відзначення африканської культури.
Його характерними елементами є маски та танець під ритм конгресів. Він проводиться за чотири дні до Попелястої середи.
У Колумбії 21 травня відзначається як день афроколумбійців. Він був названий в ту ж дату, коли скасування рабства і його святкування прагне вшанувати незліченний культурний внесок, який внесли в країну афро-нащадки.
Гастрономія
Характерні страви афро-колумбії мають значну схожість із стравами центральної Африки. Крім того, вони складаються з інгредієнтів, які рясніють на узбережжі Тихого і Карибського моря. Афро-колумбійська їжа складається переважно з морепродуктів, рису, бобів, фруктів та овочів.
Слідуючи традиції старого континенту, страви зазвичай змішують білки з солодким і гострим смаком, і все це в одному горщику. Наприклад, рис афродізіак складається з рису, кокосу, кальмарів, креветок та омарів.
Таким же чином тропічні фрукти зазвичай вживають у великих кількостях. Кокос і банан є важливою частиною колумбійської гастрономії, а хонтадуро - ендемічний плід Колумбії та Панами, також вживається в соки.
Список літератури
- Активні культурні афро (sf) Типові афро-колумбійські страви. Фонд культурних активів Афрос. Відновлено з програми Programaacua.org
- Колумбія (2016) Останнє вплив африканської спадщини Колумбії. Країна Марка Колумбія. Відновлено з colombia.co
- Поговоримо про культуру афроколумбійської культури (sf): характеристики, гастрономія, мистецтво та інше. Колумбійська культура. Відновлено з сайту hablemosdeculturas.com
- Mufwene, S. (sf) креольські мови. Мовознавство. Енциклопедія Британіка. Відновлено з Britannica.com
- Іспанська в Колумбії (sf) Афроколумбійська культура. Іспанська в Колумбії. Відновлено з spanishincolombia.gov.co
- Welsh, A. (2016) Champeta - незнищенна культура звукової системи Афро-Колумбії. Журнал фактів. Відновлено з factmag.com