Статуя Зевса , також відома як Зевс Олімпії або Зевса Олімпійського, була скульптура більш десяти метрів, зроблена з золота і слонової кістки, зведений скульптор Фідіей в місті Олімпія, Греція, в якій - то період під час 4 століття до н.е. Це вважалося одним із семи чудес античного світу.
Статуя Зевса знаходилася всередині храму, побудованого саме для того, щоб містити його, а його розміри та розміри були такими, що він займав весь коридор будівлі. Це було уявлення великого грецького бога, що сидів на троні.
Відображення художником статуї Зевса в Олімпії (1572). У деяких подробицях вона неточна: за історичними джерелами Зевс носив у правій руці статуетку Вікторії та скіпетр із сидячою пташкою в лівій руці.
Навколо трону та основи були описи та гравюри, що викликали великі дії з боку цього божества.
Статуя століттями зберігалася в його храмі в Олімпії, поки за наказом імператора Калігули її нібито не перенесли до Константинополя, де її зберігали у храмі, поки пожежа повністю не знищила її.
Усі залишки та реконструкції, що існують сьогодні на статуї Зевса, походять не безпосередньо від оригінального твору, а від його зображення на фресках, гравюрах і навіть монетах, викарбуваних з того часу.
Історія статуї Зевса
За оцінками, статуя Зевса була побудована десь у класичні часи, можливо, в середині V століття до н.
Олімпія стала місцем Олімпійських ігор та міським центром поклоніння Зевсу, тому елліни, хранителі Олімпіади, доручили побудувати статую бога, щоб розмістити її в храмі.
Це завдання було доручено архітектору Фідію, який був у розпалі після встановлення статуї Афіни Партнос у Афінах. Кажуть, що однією з причин того, що елліни замовили спорудження статуї Зевса, було їхнє суперництво з афінянами.
Храм, всередині якого розміщувалася статуя Зевса, був розроблений архітектором Лібоном, і він не мав настільки тонких оздоблень, як сама статуя. Після завершення статуя Зевса була об’єктом шанування та захисту, а також святкування Олімпійських ігор кожні чотири роки.
Загроза імператора Калігули
У період влади імператора Калігули його гордість змусила наказати всі статуї Бога великої художньої та релігійної цінності обезголити і власну голову поставити на їх місце. Статуя Зевса була однією з цих жертв, але імператора було вбито до того, як це вдалося здійснити.
Легенда, яка виявляє цінність статуї, полягає в тому, що коли солдати, послані Калігулою, пішли обезголовити її, Зевс через статую випустив великий сміх, змусивши все навколо себе тремтіти, лякаючи присутніх, які вже не наважувалися підхід, і якось оголошуючи смерть Калігули своєю зарозумілістю.
Перетворення Римської імперії в католицизм і заборона язичницьких культів, пропагованих пізніше імператором Феодосієм Великим, призвели до залишення і використання храму Зевса в Олімпії.
Знищення
Дві історичні версії обробляються навколо можливого знищення статуї Зевса в Олімпії. Один розповідає, що його перенесли до Константинополя, щоб розмістити його в палаці Лаусоса, і врешті він піддався під час пожежі, яка зазнала споруди приблизно в 475 році.
Інша версія стосується того, що статуя була потроху розграбована та демонтована у власному храмі в Олімпії, завдяки її складу в слоновій кістки та великих порціях золота, і що вона вже була пошкоджена черговою пожежею, яка зачепила храм у 425 році. .
Кажуть, що оскільки віра в Зевса була не такою сильною, як раніше, він не міг реагувати на грабежі та грабежі власного образу на землі.
Оригінальна статуя Зевса не мала жодної репліки чи копії в мармурі чи іншому матеріалі того часу, і в даний час існує декілька уявлень, які сьогодні прагнуть наслідувати з історичних руїн те, чим міг бути цей чудовий твір скульптурний. Один з найпопулярніших - Дрезденський Зевс, що зберігається в Ермітажному музеї в Росії.
Опис та характеристики
Статуя Зевса була витвором хризоелефантинової техніки (яку Фідій уже застосував при побудові статуї Афіни), тобто поєднання найбільш відшліфованої слонової кістки з елементами з чистого золота.
Кажуть, що він був висотою понад 12 метрів. За підрахунками, якби статуя Зевса піднялася з престолу і встала, вона зламала б дах храму.
Статуя уособлює Зевса, який сидить на троні, з голими грудьми та великою золотистою мантією, що закриває його ноги. Її руки підняті, тримаючи в одній руці Ніку, богиню перемоги, а другу - скіпетр. З того самого боку, біля його ніг, золотий орел, висота якого сягає талії бога. Сандалі також виготовлялися із золота.
Престол, на якому сидів Зевс, мав власні прикраси із золота, чорного дерева та дорогоцінного каміння, а також детальні гравюри.
Основа статуї містила серію скульптурних фресок, які викликали деяку божественну історичну послідовність; Фідій вирішив репрезентувати народження Афродіти за допомогою космічного зображення та за наявності інших богів.
Легенда стверджує, що в кінці статуї Фідій попросив Зевса на знак, щоб побачити, чи подобається його представлення. Зевс у відповідь кинув блискавку на скроневу підлогу.
Навколо статуї храм був прикрашений послідовними фресками, на яких проглядалися теми, пов’язані з самим Зевсом та його потомством, такі як справедливість та 12 творів одного з його синів Геркулеса.
Було також місце, де горить олімпійський смолоскип і яке, як і сьогодні, залишалося запаленим під час Олімпійських ігор.
Список літератури
- Баррінгер, Дж. М. (2005). Храм Зевса в Олімпії, Героях та Спортсменах. Гесперія, 211-241.
- Йордан, П. (2014). Сім чудес стародавнього світу. Нью-Йорк: Routledge.
- Мюллер, А. (1966). Сім чудес світу: п’ять тисяч років культури та історії стародавнього світу. McGraw-Hill.
- Пастор, штат Пенсільванія (2013). Реконструкція храму Зевса в Олімпії: до вирішення «Фідіяпроблеми». Мадрид: Університет Мадрида.
- Ріхтер, Г. М. (1966). Федійський Зевс в Олімпії. Гесперія: Журнал Американської школи класичних досліджень в Афінах, 166-170.