ХОХОКАМ (КУЛЬТУРА): ІСТОРІЯ, МІСЦЕ РОЗТАШУВАННЯ, ХАРАКТЕРИСТИКИ, ПОЛІТИКА, СУСПІЛЬСТВО - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Хохокам - це назва, що використовується для позначення одного з археологічних культурних районів, що з'явилися в Оазасамериці. Його територія складала більшу частину території нинішнього американського штату Арізона, зокрема нижнього течії річок Саладо та Гіла. Так само його вплив досяг Сонори та Чіуауа, в Мексиці.

Лише 1930 р. Гарольд С. Гладвін встановив параметри, що відрізняли цю культуру від інших, що оселилися в регіоні. Однак конкретних даних про нього досить мало і ґрунтуються лише на археологічних рештках. Таким чином, не відоме ні його походження, ні народи, які його сформували.

Розташування культури Хохокам.

Не менш обмеженою є інформація про їхню політичну систему, соціальну організацію чи релігію. Знайдені останки дозволяють, однак, стверджувати, що у них виникли серйозні труднощі, щоб вижити через сільське господарство. Щоб вирішити несприятливе середовище, ця культура мала побудувати важливі каналізаційні та зрошувальні системи.

Експерти розділили історію культури Хокама на чотири різні періоди. Перший почався в 300 році до н. C. і називається піонерським періодом. Вплив цієї культури зберігався до 1450 р. Н. C., коли закінчився так званий класичний період.

Походження та історія

Культура Хохокам з'явилася в долинах річки Гіла в Арізоні. Одна з існуючих теорій стверджує, що предтечі цих міст є в культурі Кохіз. Взагалі вважається, що її зародження відбулося на початку християнської ери.

Територія, де оселилися групи культур Хохокам, була практично безлюдна, з високою температурою та невеликим дощем. Це стало великою проблемою у розвитку продуктивного сільського господарства.

До 1930 року між Хохокам і народами, що належать до інших культур у цьому районі, не було встановлено жодної диференціації. Того року археолог Гарольд С. Гладвін почав вивчати знайдені останки та визначати специфічні особливості цієї культури. Для нього назва hohokam походило з мови Одхема і означало "тих, хто пішов".

Теорії про його походження

Не існує єдиної думки серед експертів щодо їх етнічного походження та ідентичності. Одна з гіпотез стверджує, що розвиток культури Хокама був ендогенним, тобто відсутність зовнішніх впливів.

Інші археологи, з іншого боку, стверджують, що культура була створена після міграції деяких груп з Месоамерики.

Періодизація

Періоди, на які поділялася історія цієї культури, перш за все стосуються так званого ядерного району Хохокам. Цей район знаходиться між Саладо і Гілою, в Арізоні. В інших регіонах зазначені дати можуть змінюватися в більшій чи меншій мірі.

Піонерський період (ІІ-ХVІІ ст. Н.е.)

Перші групи цієї культури мали основне джерело існування сільського господарства. Однак врожай кукурудзи та бобових дав лише вижити. Оброблювана територія розташовувалася біля середнього течії Гіли.

Селища були побудовані в районах, що сприяють обробці, завжди біля джерела води. Дуже скоро хохокам почав будувати засоби для зрошення своїх полів та для власного споживання. Перші інфраструктури цього типу були свердловинами глибиною менше трьох метрів.

Між IV та VI століттями в. C, сільське господарство, розвинене народами Хохокам, почало рости. Таким чином, вони почали садити інші продукти, можливо, з Месоамерики та району Моголлон. Серед них була бавовна, яка стала б одним із її головних багатств.

Крім сільського господарства, в цей час вони також займалися торгівлею. Призначенням їх продукції були міста, розташовані в Каліфорнійській затоці.

Так само знайдені останки виявляють, що Хохокам використовував такі інструменти, як метати та інші кам'яні артефакти, щоб подрібнити зерна, які вони збиралися їсти.

Вже в піонерський період ця культура працювала з керамікою. Його опрацювання були досить простими, без жодного прикраси. Метою цих творінь було слугувати для зберігання їжі, приготування їжі або внесення попелу померлих.

Колоніальний період (8–10 століття)

Другий період характеризувався зростанням суспільства Хохокам. Таким чином, їх поселення почали збільшуватися і, згідно з знайденими останками, в суспільстві з'явилися різні ієрархії. Серед ознак, що свідчать про цей останній факт, є знайдені великі будинки-кімнати.

Крім того, були знайдені залишки приношень, можливо, присвячених богам, пов’язаним зі смертю.

Цікавим аспектом колоніального періоду було все більший вплив мезоамериканських народів на культуру Хохокам. Так, у деяких населених пунктах були побудовані корти для гри з м'ячем, стилем дуже схожим на стиль мезоамериканських культур.

Сидячий період (Х - ХІІ ст.)

Зростання чисельності населення продовжувалось і протягом наступного періоду, сидячого. Це супроводжувалося культурними та соціальними змінами, щоб мати можливість адаптуватися до більшої кількості населення.

Так само довелося розширити її зрошувальну інфраструктуру, таку, як канави, що, в свою чергу, призвело до зростання розширення площі обробітку.

Архітектура також почала змінюватися. Будинки, які були побудовані круглими валами, перестали використовувати бахарек як основний матеріал, а натомість почали застосовувати калическій абебе. Міста зростали, завжди навколо оброблюваних земель, комунальної власності.

У галузі ремесел відбулося вдосконалення їх техніки. Так, приблизно в 11 столітті, майстрині Хохокам почали використовувати травлення. Найчастішими їх розробками були ювелірні вироби, для яких вони використовували мушлі молюски, кістки та каміння. Так само були знайдені різьблення з каменю, що датуються цим періодом.

Всі ці фактори, разом із появою певної текстильної промисловості на бавовняній основі, призвели до посилення соціального розшарування. На думку істориків, ремісники здобули значний престиж.

Висновки залишків платформ, подібних до пірамідних фундаментів Месоамерики, спонукали експертів думати, що стосунки з мезоамериканськими народами продовжуються. Ці платформи мали ритуальне призначення.

Класичний період - фаза Сохо (1150 - 1300)

Класичний період культури Хокама історики поділили на два етапи. Перша, фаза Сохо, почалася з невеликих втрат населення в районі, розташованому в долині Гіли.

Крім того, деякі події змусили громади, що належать до цієї культури, посилити свою централізацію. Середні та великі міста привітали все більше населення, і деякі з них почали захищати себе завдяки будівництву стін.

Демографічний спад спричинив незначне зниження рівня сільськогосподарської активності. Те саме сталося з кількістю каналів, хоча кількість все ж була вищою, ніж на попередніх етапах.

Одна з гіпотез з найбільш консенсусом полягає в тому, що під час фази Сохо громади Хохокам групувалися навколо вищих органів влади. Тоді також були зведені більші будівлі, можливо, з наміром, щоб вони були заселені політичними та релігійними верхівками.

Класичний період - фаза Цивано (1300 - 1400/1450)

Останній етап історії цієї культури розпочався із втрати внутрішньої згуртованості між її поселеннями. Декілька з них також були покинуті, можливо, тому, що врожаї не могли підтримувати населення.

Останнє було спричинене значною мірою зменшенням доступної води, оскільки потік річки Гіла зменшувався. У відповідь Хохокам будував нові рови та ще більше зосереджувався в деяких місцевостях. Так само спостерігалось посилення контролю над робочими класами з боку політичної влади.

Близько 1355 р. Екологічні проблеми зросли і, як причина, централізована влада вступила у велику кризу.

З того року і до 1450 року Хохокам покинули свої поселення. Деякі групи, як передбачається, переїхали до пустелі, а інші мігрували в райони, де переважають Анасазі.

Коли іспанські завойовники приїхали в стародавні домініоні Хохокам, їхні поселення були зайняті іншими народами.

Географічне положення

Культура Хохокам поселилася в стародавній Оазамеріці. Цей термін, що виникає внаслідок союзу оазисів і Америки, фахівці використовують для позначення району, який включав пустелі Арізону, Сонору і Чіуауа, а також сучасні штати Колорадо, Каліфорнія, Невада, Юта та Нью-Мексико.

Розташування

У межах Оазасемерики культура Хохокам займала середину річки Гіла та нижню річку Саладо, у нинішньому басейні Фенікса. Усю цю територію історики називали ядром Хохокам, тоді як так звана Регіональна система займала пустелю Соноран.

З іншого боку, найважливішими його поселеннями були Каса Гранде, Скекеттаун та Пуебло-де-лос-Муертос, усі вони в Арізоні.

Загальна характеристика

Археолог Гарольд С. Гладвін був людиною, відповідальною за перші дослідження цієї культури, і навіть був тим, хто назвав її теперішньою назвою. У цьому сенсі Гладвін пояснив, що слово хохокам походить від папаго і може бути перекладено як "ті, хто пішов".

Важливим аспектом щодо Хохокам є те, що вони не були конкретною людською групою. Конфесія означає більш-менш спільну культуру на території.

Система зрошення

Однією з найвідоміших характеристик цієї культури була її здатність будувати каналізаційні системи для річок та зрошення їх полів. Хохокам використовував води річок Саладо та Гіла, щоб зрошувати свої землі через канали. Ця мережа ровів сягала 10 кілометрів у довжину і, крім того, мала значну глибину.

Основною причиною, яка призвела до будівництва цих інфраструктур, була бідність земель, які вони заселяли. Місцевість була дуже посушливою або, прямо, пустельною, і дощі були дуже дефіцитними. Завдяки канавам і каналам, Хохокам керував двома посівами кукурудзи на рік, окрім вирощування інших культур.

Комерція

Незважаючи на вищезазначене, сільського господарства було недостатньо для підтримки всього населення. Потім Hohokam почав обмінюватися продуктами з сусідніми містами, такими як Патая.

Серед продуктів, які вони використовували в торгівлі, були бірюза, високо цінується в Мезоамериці, морська сіль або мідні дзвіночки. В обмін вони дістали предмети, як черепашки, пірит і навіть мексиканські какаду.

Ремесла

Культура Хохокам досягла великого майстерності у галузі ремесел. Для розвитку цієї діяльності її ремісники використовували кілька досить передових методик, таких як травлення кислотами.

Одним з найбільш використовуваних матеріалів була оболонка різних молюсків. З його допомогою робили сережки, сережки або намиста. Крім того, зі слимаками вони створювали труби для своїх ритуалів.

Кераміка також відіграла помітну роль у мистецтві, розвиненому цією культурою. Однак ця діяльність була обмежена великими містами, не маючи присутніх у малих містах. Гохокам використовував глиняні вироби з червоного крему для створення своїх творінь.

Політика

Інформація про політичну організацію культури Хокама дуже мізерна. Лише археологічні залишки дають певні підказки до цього аспекту. Можливо також, що в прикордонному регіоні з іншими культурами ситуація була дуже мінливою.

Знайдені будинки з колоніальної епохи, схоже, свідчать про існування правлячої еліти, як політичної, так і релігійної. У цьому сенсі експерти зазначають, що вони були організовані у вожді, з начальником на чолі.

Пізніше, вже в осілому, приріст населення змусив політичну владу централізуватися та посилити.

Так само з’явилися деякі залишки, які, здається, вказують на існування внутрішніх протистоянь, хоча точно невідомо, що сталося.

Вже в фазі Сохо народи цієї культури були організовані в регіональні ліги. Кожен з них керувався центральним органом влади. Будівництво великих будівель було пов'язане з появою цього політичного класу, більш потужного, ніж попередній.

Суспільство

Знання про суспільство Хохока настільки ж обмежені, як і його політики. Як і в цій області, археологічні рештки можна використовувати лише для розробки різних гіпотез.

Відомо, наприклад, що поселення були схожі на ранчерії. Вони завжди стояли біля присадибної ділянки і мали кілька досить скупчених будівель.

У колоніальний період суспільство культури Хохокам значно розширилося. Саме тоді в містах з’являлися різні групи, розташовані відповідно до ієрархії влади. Окрім існування какетів чи правителів та священиків, відомо лише, що ремісники здобували престиж.

Вже в останній період історії культури Хокама здається доведеним, що внутрішня згуртованість зникає. Найбільш вірогідною причиною стала нестача врожаїв, що унеможливлювало аграрне господарство, яке було достатнім для виживання поселень.

Релігія

Деякі з дефіцитних даних, які історики вказують на релігію культури Хокам, - це її політеїстичний характер та вплив, який прийшов із Месоамерики.

Крім цього, відомо, що вони надавали великого значення своїм божествам, пов’язаним зі смертю. За знайденими останками, цим богам були запропоновані найкращі жертви. Так само вважається, що обряди та ритуали керувала священича еліта.

Включення гри в м'яч, що походить з центральної Мексики, схоже, мала ритуальне значення.

Кремація мертвих

Хоча невідомо, чи вірила ця культура в загробне життя і, якщо так, то як би це було організовано, відомо, що похоронні обряди мали особливе значення.

Мертвих кремірували, а їх прах відкладали в могили або в керамічні посудини. Ці залишки, як кістки, так і попіл, супроводжувались відповідними пропозиціями, адресованими богам смерті, такими як прикраси чи гончарний посуд.

Церемоніальні центри

Як зазначалося, культура Хохокам не складалася з єдиного однорідного етносу. Насправді було кілька народів, які поділяли добру частину культурної традиції, незважаючи на те, що кожен розповідав свою історію.

Основні церемоніальні центри цієї культури розташовувалися в Арізоні і, як було сказано, вони мали загальні характеристики.

Snaketown

Це поселення культури Хохокам розташовувалося в долині Гіли. Було підраховано, що вперше він був зайнятий близько 100 р. Н. Е. С. і залишався заселеним до 1500 р. Н. C.

Знайдені залишки займають площу трохи менше одного квадратного кілометра, хоча в цьому районі ще тривають роботи. Поки що було виявлено, що, як і решта поселень цієї культури, його жителі були переважно фермерами.

Щоб отримати хороші врожаї, оскільки довколишня земля ледве має воду, населенню довелося будувати важливу систему ровів та каналів. Завдяки цьому вони зробили землю більш родючою та забезпечили їм такі продукти, як квасоля, тютюн, бавовна чи кукурудза.

Структура Snaketown похвалилася близько шістдесяти курганів. Місто було побудоване навколо центральної площі та двох кортів для занять грою в м'яч. Навколо набір колодязних будинків, в яких жило населення.

Великий будинок (Арізона)

Каса Гранде - це найбільше археологічне пам’ятка культури Хохокам. Як і попередній, місто розташовувалося біля Гіли, в середній долині річки.

Хоча його походження раніше, воно було близько 1150 року нашої ери. C. коли це поселення виросло і стало одним з найважливіших цієї культури. Причиною такого зростання стала міграційна хвиля з інших населених пунктів тієї самої культури, без того, що це було відомо.

Найбільше виділяється всередині цього поселення - структура, яка дає йому свою назву: велике падіння, яке виділяється з решти споруджених споруд. Цей будинок був побудований у 16 ​​столітті і є найбільшим, побудованим представниками цієї культури в долині Гіли. На думку експертів, для підйому було потрібно 3000 тонн каличе.

Як і інші подібні споруди, археологи вважають, що вона мала кілька функцій. Таким чином, його чотири поверхи були найкращими для моніторингу потреб в зрошенні полів у цьому районі.

Крім того, також вважається, що він служив астрономічною обсерваторією. Насправді, деякі експерти стверджують, що власна структура має значення, про що свідчить той факт, що вона вирівняна чотирма кардинальними точками та прогалинами, що залишилися, щоб дозволити спостерігати за небом. Ці спостереження використовувались для фіксації релігійних обрядів.

Мертві

Найважливішим поселенням культури Хохокам у долині Саладо було місто мертвих, названий першим дослідником, який досліджував цю територію, Френк Гамільтон Кушинг.

У центрі населеного пункту з’явилася велика кількість саджанців і трохи далі - ще одна серія будівель, що займають майже 2,3 кілометри поверхні. Найбільший з будинків, знайдених у цій другій групі будівель, навіть більший, ніж Каса-Гранде.

Диференційним аспектом будинків навколо більшої будівлі є те, що алебельні стіни використовувались, можливо, в оборонних цілях.

На вулицях Лос-Муертоса з’явились духовки та місця для кухонь, усі побудовані глиною. Археологи знайшли в цій місцевості велику кількість кухонного начиння, наприклад, тарілки.

За найсучаснішою оцінкою, чисельність населення Лос-Муертоса могла досягти 13000 жителів.

Архітектура

Архітектура культури Хохокам представляє багато варіантів залежно від періоду та досліджуваного поселення.

Спочатку більшість будинків були побудовані з гнізда, з прямокутною будовою будинку-колодязя. Тільки у випадку з конкретними будівлями, такими як Великий будинок, висота перевищувала висоту одного рівня.

Домогосподарства

Будинки - криниці служили житлом для більшості населення. Вони були прямокутними спорудами, побудованими з гнучкої оболонки та висотою однієї історії. Зазвичай вони мали лише одне приміщення, хоча в останню епоху цієї культури дещо було більше.

З іншого боку, у 8 та 10 століттях з’явились будинки, побудовані в іншому стилі. Передбачається, що причиною стала поява ієрархічних соціальних груп, які вимагали від старших класів жити в кращих будинках, значно більших розмірів.

Вже близько року 1300 р. Н. C. будинки поселень почали будувати з адебе та каличі. Останній матеріал - дуже поширений тип скелі в пустелі. Ці будинки були квадратними або прямокутними і мали більшу висоту. Крім того, вони піднімалися в районах, які легко захищалися.

Список літератури

1. Фішм, Філ Р .; Риба, Сюзанна К. Культура Хохокам Південної Арізони. Отримано з arqueologiamexicana.mx
2. Оригінальні міста. Культура Хохокам. Отримано з pueblosoriginario.com
3. Моя загальна історія. Культури північно-західної Північної Америки. Отримано з mihistoriauniversal.com
4. Редактори Encyclopeedia Britannica. Культура Хохокам. Отримано з britannica.com
5. Служба національного парку. Культура Хохокам. Отримано з nps.gov
6. Ціакчо, Роберт Б. Хохокам. Отримано з archaeologysouthwest.org
7. Каррільо, Кейтлін. Культура Хохокам. Отримано з organpipehistory.com
8. Темпе. Хохокам. Отримано з tempe.gov
9. Служба національного парку. Арізона: Національний пам'ятник Руїни Каса-Гранде. Отримано з nps.gov