Я залишаю вам найкращі фрази Авраама Маслоу , засновника гуманістичної парадигми, одного з найвідоміших в історії психологів та серед інших внесків, відомих своєю ієрархією чи пірамідою потреб.
Можливо, вас також зацікавлять ці фрази відомих психологів.
-Якщо у вас є тільки молоток, ви схильні бачити всі проблеми як цвях.
-Яким може бути людина, тим повинен бути. Цю потребу ми називаємо самореалізацією.
-Більшість з нас може бути кращими, ніж ми є насправді.
-Не нормально знати, що ми хочемо. Це дивне і важке психологічне досягнення.
-Здатність бути в даний момент є головним компонентом психічного здоров'я.
-Що потрібно змінити в людині - це самосвідомість.
-У кожен момент у нас є два варіанти: зробити крок вперед і рости або повертатися назад, щоб залишатися в безпеці.
-Зростання та покращення можуть бути наслідком болю та конфлікту.
-Запитом щодо необхідності болю і горя треба постати перед собою. Чи можливі ріст і повнота без болю, горя, горя та проблем?
-Ми боїмося наших максимальних можливостей. Зазвичай нас лякає стати тим, що ми передбачаємо в наші найкращі моменти, в найдосконаліших умовах і з найбільшою сміливістю.
-Коли люди здаються чимось окрім хорошого та порядного, це лише тому, що вони реагують на стрес чи позбавлення потреб, таких як безпека, любов та самооцінка.
-Ви будете йти вперед до зростання чи будете йти назад до безпеки.
-Факт полягає в тому, що люди добрі. Дайте людям прихильність і безпеку, і вони будуть надавати прихильність і бути безпечними у своїх почуттях і поведінці.
-Якщо ви плануєте бути чим-небудь меншим за те, на що ви здатні, ви, ймовірно, будете нещасні кожен день свого життя.
-Якщо ви свідомо плануєте бути менше, ніж ви здатні бути, я попереджаю вас, що ви будете глибоко нещасні до кінця своїх днів.
-Самореалізовані люди мають глибоке почуття ідентифікації, симпатії та прихильності до людини взагалі. Вони відчувають спорідненість та зв’язок, ніби всі люди були членами їх сім'ї.
-Музикант повинен робити музику, художник повинен малювати, поет повинен писати. Якою може бути людина, тим повинен бути.
-Будьте незалежні від доброї думки інших людей.
- Люди, яких ми класифікуємо як хворих, - це ті, хто не є самими собою, які створили всілякі невротичні захисні засоби.
-У мене складається враження, що поняття творчості та здорової, самореалізованої та цілком людської людини стають ближчими один до одного і, можливо, вони виявляються однаковими.
-Ми повинні навчити людей звертати увагу на власні смаки. Багато хто ні.
-Один може вибрати іти в напрямку безпеки або рухатися до зростання. Зростання потрібно вибирати знову і знову; страх треба долати знову і знову.
-Багато з нас, більшість часу ми не слухаємо один одного, але слухаємо введені голоси мами, тата, системи, людей похилого віку, авторитету чи традицій.
-Я дізнався, що новачок часто може бачити речі, які експерт не може. Те, що потрібно, - це не боятися робити помилки чи здаватися наївними.
-Ми могли б визначити терапію як пошук цінності.
-Люди не погані, вони нещасні.
-Ви не можете вибирати розумно в житті, якщо ви не наважуєтесь слухати себе, власне «я» в кожну мить свого життя.
-Всі дані, які ми маємо, свідчать про те, що доцільно припустити, що практично у всіх людей, і майже у всіх новонароджених, існує активна воля, потяг до здоров'я, росту та реалізації.
-Чоловіче життя ніколи не можна зрозуміти, якщо не врахувати його найвищі прагнення.
- Треба визнати, що багато людей вибирають найгірше замість найкращого, що зростання часто є болючим процесом.
- Дитина є лише потенційно людиною і повинна здобути свою людяність у суспільстві та культурі, в сім'ї.
- Доказ того, що чудові люди можуть і існують, є достатнім, щоб дати вам мужність, надію, силу продовжувати боротися, віру в себе і в наші можливості зростати.
-Любов, безпека, приналежність та повага до інших людей - це майже панацея від випадкових розладів і навіть від деяких розладів доброякісного характеру.
-Моя особиста думка полягає в тому, що досконала людина неможлива, навіть не мислима, але що всі люди набагато неправдоподібніші, ніж вважають.
-Справді хороший терапевт, навіть якщо він виступає за фрейдівську песимістичну теорію, діє так, ніби розвиток можливий.
-Только той, хто поважає страх і захист, може навчити; терапевтичну роботу можуть виконувати лише ті, хто поважає здоров'я.
-Внутрішні проблеми та зовнішні проблеми, як правило, є дуже схожими та взаємно пов'язаними.
- Людина, вільна від занепокоєння, може бути сміливішою та сміливішою: сама по собі може досліджувати і теоретизувати.
-Life - це безперервний процес вибору між безпекою та ризиком. Приймати вирощування потрібно десяток разів на день.
-Ми повинні зрозуміти любов, ми повинні вміти її навчати, творити, передбачати, інакше світ втрачається у ворожості та підозрі.
-Лічний оптимізм рано чи пізно означає розчарування, ненависть і безнадійність.
-Якщо мене викинули з літака в океан і сказали, що найближча земля знаходиться за тисячі миль, я б все-таки плавав. І я б зневажав того, хто здався.
-У певних визначених та емпіричних почуттях людині потрібно жити в красі більше, ніж у потворності, так само, як йому потрібно їсти на голодний шлунок або відпочивати на стомлений шлунок.
-Единим суперником одного є його власні потенціали. Єдина невдача - це не задовольнити власні можливості. У цьому сенсі кожна людина може бути королем, і тому повинна ставитися як до короля.
-Дослідженням мотивації повинно бути частково вивчення цілей, бажань чи кінцевих потреб людини.
-Задоволення потреби в самооцінці призводить до почуття впевненості в собі, цінності, сили, здатності та достатності, корисності та необхідності у світі.
-Задоволення однієї потреби створює іншу.
-Типові бажання - це явно потреба всієї людини.
-Ми ніколи б не хотіли складати музику чи створювати математичні системи, або прикрашати свої будинки, або бути гарним одягненим, якщо б нам живіт був порожній у всі години або якщо ми постійно вмирали від спраги.
-Ми повинні відмовитись раз і назавжди від приводу складання детального опису імпульсів чи потреб. З різних причин такий інвентар теоретично несвідомий.
-Ми повинні негайно переконатися, що мотивація людини рідко реалізується в поведінці, якщо не стосовно ситуації та деяких людей.
-Якщо дохід збільшується, люди хочуть і активно прагнуть до тих речей, про які б ніколи не мріяли кілька років тому.
-Найважливіші проблеми найбільших та найкращих персонажів історії людства повинні бути висвітлені та пояснені.
-Якщо всі потреби не задовольняються, і в організмі, отже, переважають фізіологічні потреби, інші потреби просто можуть бути неіснуючими або переміщуватися на дно.
-Щось на кшталт людської цікавості можна легко спостерігати у вищих тварин.
-Студії психічно здорових людей вказують на те, що як визначальна характеристика їх приваблюють загадкові, невідомі, хаотичні, дезорганізовані та незрозумілі.
- Напевно, психопатологічні наслідки справджуються, коли основні потреби фруструються.
-Ми не повинні шукати притулку у надприродних богів, щоб пояснити наших святих і мудреців, наших героїв і державних діячів.
-Нехай люди усвідомлюють, що кожного разу, коли комусь загрожують, принижують, завдають шкоди без потреби, домінують чи відкидають іншу людину, вони стають силами для створення психопатології.
-Такі люди визнають, що коли ти добрий, добродійний, порядний, психологічно демократичний, ласкавий і теплий, ти є психотерапевтичною силою, навіть якщо це маленька.
-Я можу відчувати себе трохи винним у минулому і побоюючись майбутнього, але тільки в сьогоденні я можу діяти.
-Якщо суть людей заперечується чи пригнічується, вони можуть захворіти очевидним чином, іноді тонко, іноді негайно, іноді з плином часу.
-Видиться, що спільна мета для людства. Мета, до якої йдуть усі люди. Це отримує різні назви відповідно до кожного автора: самовизначення, інтеграція, психологічне здоров'я, індивідуалізм, самостійність.
-Видиться, що те, що ти повинен зробити, - це не боятися помилок, дай все можливе, чекаючи, щоб навчитися достатньо помилок, щоб мати змогу їх виправити в підсумку.
-Святе в звичайному. Воно зустрічається у повсякденному житті, у сусідів, у друзів, у сім'ї, на задньому дворі.
-Я вважаю, що шукати чудеса - це ознака незнання, помилково вважати, що все чудо.
-Важливе питання полягає не в тому, в чому полягає творчість? °, а в тому, чому в ім’я Бога не всі люди творчі? Де був втрачений людський потенціал?
-За цікавим питанням є не "чому люди вірять?" але "чому люди не створюють і не впроваджують інновації?"
-Ми повинні відмовитись від почуття дива у творчості, перестати бачити, ніби це було дивом кожного разу, коли хтось щось створює.
- Найщасливіші - це ті, хто має чудову здатність цінувати знову і знову, по-свіжому і невинному, основні блага життя, з подивом, задоволенням і навіть екстазом.
-Найбільш стабільна і, отже, найздоровіша самооцінка базується на повазі, яку заслуговують інші замість зовнішньої слави, знаменитості чи лестощів.
-Переглядати краще, ніж бути сліпим, навіть якщо болить.
-Не дозволяти людям переживати біль і захищати їх від неї може стати надмірно захисним, що, в свою чергу, означає відсутність поваги до цілісності, внутрішньої природи та розвитку особистості.
-Вміючи слухати, дійсно, пасивно, не припускаючи, класифікуючи, оцінюючи, схвалюючи, не схвалюючи, не бореться з сказаним, не практикуючи відповіді на відмову, такий спосіб прослуховування зустрічається рідко.
-Потребу в безпеці, приналежності, люблячих стосунках та повазі можуть задовольнити лише інші люди, тобто це має виходити від інших. Це означає, що буття сильно залежить від навколишнього середовища.
-Творчість частково відбувається від несвідомого, наприклад, від здорового регресу, від тимчасової втечі від реальності.
-Більшість людей переживають трагедію та радість в різних пропорціях. Будь-яка філософія, яка не залишає жодного з цих двох, не може вважатися зрозумілою.
-Очевидно, найкрасивіша доля, найчудовіша удача, яку може мати будь-яка людина, - це платити за те, що вони люблять робити.
-Ман - це тварина, яка постійно чогось хоче.
-Не потрібно вважати ізольованим або дискретним, кожен з них пов'язаний зі станом задоволеності інших.
-Людські потреби організовані в ієрархіях зарозумілості. Це означає, що потреба залежить від попереднього задоволення іншої більш важливої або потужної потреби.
-Якщо ви скажете мені, що у вас є проблеми з особистістю, я не можу бути впевнений, поки не знаю, що ви покращуєтесь, і не можу сказати «добре» або «дуже шкодую»
- Знання та дії пов'язані, я згоден з цим. Але я йду далі, я переконаний, що знання та дії часто є синонімами, що вони однакові з сократичної точки зору.
-Якщо горе і біль необхідні для росту людини, ми повинні навчитися не захищати людей від цих почуттів так, ніби вони завжди погані.
-Перехідна об’єктивність - це пристрасть сама по собі.
-Розвиток екзотичного, дивного, незвичайного, незвичного, як правило, набуває форми паломництва, подорожі по світу, "подорож на Схід", в іншу країну, в іншу релігію.
-Ми не можемо більше довіряти традиції, консенсусу, культурній звичці, одностайності віри, щоб дати нам цінності. Ці традиції зникли.
- Православна наука намагається звільнити себе не лише від цінностей, а й від емоцій. Як би сказали молоді люди, намагайтеся бути "крутими".
-Я мушу сказати, що закоханість у виправданому сенсі створює пару, надає їм форми, прийняття, відчуття цінності. Все це дозволяє їм рости. Справжнє питання - чи можливий розвиток людини без любові.
-У пікові моменти людина відчуває відповідальність, активність, творчий центр своєї діяльності та сприйняття. Це відчуває себе тим, хто робить перший крок.
-Експресія та комунікація у пікові моменти стає поетичною, міфічною, рапсодичною, як би це була природна мова, яка служила для вираження таких станів буття.
-Чи означає здоров’я означає бути без симптомів? Я заперечую це.
-Людина людини не така погана, як ви думаєте.
-Найкращий товар треба купувати. Найкращу людину слід винагороджувати.
- Є антропологічні докази, які вказують на те, що основні чи кінцеві бажання всіх людей майже не відрізняються від їх повсякденних свідомих бажань. Основна причина цього полягає в тому, що дві різні культури можуть генерувати два абсолютно різні способи задоволення певного бажання.
-Коли фізіологічні потреби будуть задоволені, виникають інші, які домінують. Коли фізіологічні потреби відносно добре задовольняються, тоді виникає новий набір потреб, який можна широко віднести до потреб безпеки.
-Ми можемо зорієнтуватися на оборону, безпеку чи страх. Але, з протилежного боку, є варіант зростання. Вибір зростання над страхом дванадцять разів на день означає рух до самореалізації дванадцять разів на день.
-Реалізація - це безперервний процес. Це означає приймати всі рішення по одному про те, брехати чи чесно, чи вкрасти чи ні в будь-який момент часу, і це означає приймати кожне з цих рішень як варіант зростання. Це рух до самореалізації.
-Для того, щоб вигадувати чи створити, потрібно володіти тим <>, на яке вказували багато дослідників. Але якщо у вас є лише зарозумілість без смирення, то ви параноїк. Ми повинні усвідомлювати не лише божественні можливості в нас, але й екзистенційні людські обмеження.
- Самореалізація означає жити повноцінно, яскраво та самовіддано, із загальною концентрацією та поглинанням. Це означає жити без сором’язливості підлітка. На той момент людина цілком і повністю людина. Це момент самореалізації, момент, в який реалізується Я.
-Незалежність навколишнього середовища досягає відносної стійкості перед сильним ударом, позбавленням, побоями, розчаруваннями тощо. Ці люди можуть зберігати відносне самопочуття в умовах обставин, які можуть призвести інших людей до самогубства. Вони також характеризуються як "самодостатні".