18 ОСНОВНИХ ФІЛОСОФСЬКИХ ТЕЧІЙ ТА ЇХ ПРЕДСТАВНИКИ - ФІЛОСОФІЯ - 2025

Деякі з основних філософських течій - ідеалізм, емпіризм, раціоналізм чи ірраціоналізм. У цій статті я перераховую основні школи філософської думки західної культури.

З давніх часів людині задавали такі питання, як походження свого існування, правда чи знання. Філософія відрізняє себе від інших дисциплін, які намагалися відповісти на ці питання так, як вони виправдовують відповіді. Він заснований на раціональних аргументах.

Щоб визначити, які є філософські течії західної цивілізації, необхідно врахувати історичний контекст, в якому вони розвиваються. Історичні факти знаменують мислення того часу.

Філософія західної цивілізації базується в Стародавній Греції з першими філософами, досократиками, що походять зі Школи Мілета, заснованої Фалесом Мілетським. Деякі з них, як Геракліт, мали б великий вплив на мислителів наступних років, як це відбувається у Платона.

Пізніше, з пишністю міста Афін у V столітті до нашої ери, відомого як століття Перикла, настануть софісти. Ці мислителі зосереджуються на політичній та соціальній організації полісів. У цьому ж столітті розміщена постать Сократа, перша, яка шукає абсолютну істину і створює процедуру, засновану на діалозі.

Учень Сократа Платон - перший відомий грецький філософ, для якого доступні повні твори. З ним я починаю класифікацію основних філософських течій нашої культури.

Основні філософські течії Заходу

1- Класична філософія. Платон і Арістотель

І Арістотель, і Платон розробили теорію, яка охоплювала не лише універсальне питання про буття і знання, а й вивчала етику та політику.

Платон і теорія ідей

Платон (427-347 рр. До н. Е.) Народився у заможній афінській родині під час Пелопоннеської війни. Він був учнем Сократа і є першим філософом, який є повною письмовою теорією, теорією ідей. За допомогою цієї теорії він дає відповідь про походження світу, буття та знання.

Афінський філософ стверджує, що Ідеї - це абстрактні сутності, що керують світом. Філософ описує у міфі про печеру, у своїй Республіці, світ як щось подвійне, яке ділиться на світ Ідей, до якого можна дістатися лише через знання та розумний світ чи органи чуття, що є простим зовнішній вигляд. Останній є змінним, тому не вважається надійним. За цією теорією Платон вважається батьком об'єктивного ідеалізму.

Як і у подвійного світу Платона, і тіло є, поділене на тіло і душу. Бути душею, єдине, що залишається.

Платон був засновником академії, в якій відвідував Арістотель, про яку я поговорю пізніше. Платон мав великий вплив на свого учня, хоча він вніс радикальні зміни і ставив під сумнів теорію свого вчителя.

Філософія Платона присутня в багатьох інших пізніших течіях думки. Насправді, його уявлення про вищу істоту як Ідею добра та подвійність його теорії матиме великий вплив на релігію та християнство.

Буде також течія під назвою неоплатонізм у другому столітті нашої ери на чолі з Плотіном та Філоном. Ця тенденція перебільшує ідеї Платона, змішуючи їх з релігійними аспектами.

Арістотель

Арістотель народився в 4 столітті до н. Е. Він був дуже плодотворним у різних дисциплінах, таких як мистецтво чи наука. У віці вісімнадцяти років він емігрував до Афін, де навчався з Платоном. Учень відрізняється від учителя своїм уявленням про метафізику. За словами Бертрана Рассела у своїй книзі «Історія західної філософії» Аристотель проявляє більший здоровий глузд.

Він погоджується з Платоном, що саме суть визначає буття, але у своїй Метафізиці він робить сильну критику теорії свого вчителя. Він заперечує проти того, що він не пояснює раціонально поділу між світом Ідей та розумним світом, а також зв’язок, який мають Ідеї з розумним світом.

Для Арістотеля має бути щось інше, що надає вселенню рух і значення і пов'язує матеріал з формальним. Аристотель мав велике значення для середньовічної та схоластичної філософії.

2- еллінізм

Джерело: pixabay.com

Еллінізм - це не філософська течія як така, а історико-культурний рух, що виник у результаті завоювань Олександра Македонського. Грецькі поліси стали елліністичними королівствами, що мали загальні риси.

Незважаючи на те, що політика прожила темний час, еллінізм мав особливе значення у мистецтві та філософії, що сприяло прогресу цивілізації. Одні з найпомітніших філософських течій.

• Скептично . Заснований Піроном. Походить від дієслова skptomai (дивитися підозріло). Це тривало до 200 року нашої ери в подальшому аспекті. Він відстоює, що важливим є досягнення спокою духу, тому не потрібно робити вигляд, щоб досягти абсолютних знань, оскільки ні почуття, ні розум не є надійними.
• Епікурейство . Ця течія носить ім'я свого засновника Епікура і виступає за отримання задоволення як кінцевої мети. Це культ тіла, оскільки, хоча він розуміє світ, в якому існують боги, вони не мають стосунків з людиною, єдиною метою якої є досягнення бажань, які є двигуном існування.
• Стоїцизм . Течія, заснована Зеноном із Кітіо, тривала протягом шести століть (IV століття до н. Е.). За Зеноном, хід життя визначається законами природи, які повторюються циклічно. Єдиний спосіб досягти щастя - жити відповідно до природи.

Іншими мислителями того часу, які стежили за цим рухом, були Панесіо Родоський, Кліф Асоський, Посідоніо з Апамеї або Діоген Вавилонський.

3- схоластика чи схоластика

Августин Бегемот

Між одинадцятим та дванадцятим століттями, з гегемонією християнської релігії, філософія знову набула значення, цього разу для пояснення існування Бога.

Саме святий Августин Бегемот вперше спробував уніфікувати християнську релігію з класичною грецькою філософією, але саме зі схоластичною школою арістотелівська філософія, яка використовується як раціональний аргумент для демонстрації існування Бога, досягає свого апогею.

Термін схоластика походить від шкіл духовенства того часу. Батьком цієї течії є святий Ансельм Кентерберійський, хоча виділяються й інші, такі як святий Тома Аквінський, теорія яких також поєднує арістотелізм і християнську віру. Ця тенденція, яка охоплює філософію та релігію, пошириться на 14 століття.

Отримайте більше інформації про цю філософську течію: схоластика: історія, характеристики, значення, представники.

4- Гуманізм

Портрет Ніколоша де Куза
Майстра життя Богородиці

Гуманізм - це культурна течія, яка народилася в XIV столітті в Італії і поширилася по всій Європі. Він охоплює до 16 століття і характеризується своїм інтересом до класики.

У філософській галузі виділяються такі мислителі, як Ніколас де Куза, Марсіліо Фічіно чи П'єтро Помпонацці, які розробляють теорії Арістотеля та Платоніка, адаптуючи їх до часу.

Примітно, що в цей час католицька релігія вже не піднімається через такі події, як протестантська реформація під керівництвом Мартіна Лютера.

5- Раціоналізм

Рене Декарт

У ХVІІ-ХVIII століттях відбувається наукова революція, яка встановлює новий метод пізнання та нові дисципліни, такі як математична фізика. У цьому контексті народилася сучасна філософія з такими течіями, як раціоналізм.

Доктрини, класифіковані як раціоналісти, захищають, що реальність може бути пізнана лише через розум і що ідеї - це те, що дається апріорі, є вродженими і не походять із світу почуттів.

Творцем раціоналізму є Рене Декарт (1596-1650), який розробляє філософську теорію, засновану на методі аналізу математики, де він не залишав похибки. Це відомий метод сумніву або декартовий метод.

Ця форма пізнання описана в його головній праці «Дискурс про метод» (1637). Також в декартовій теорії заслуговує уваги подвійне уявлення про людину в душі і тілі, мислячій речовині (res cogitans) і обширній речовині (res Amplia), яке поставить під сумнів емпірики, як Юм.

Його вчення революціонізувало філософію, оскільки з епохою Відродження знову виникли течії, як скептицизм з боку Монтеня, які переглядали, чи можливе справжнє пізнання світу для людини.

Скептики, яких Декарт критикує, оскільки, запевняє він, заперечуючи існування справжнього знання, вони вже демонструють наявність людської думки.

У цій раціоналістичній течії є й інші експоненти, такі як Спіноза (1632-1677) та Лейбніц.

6- Енциклопедизм і механізм

Портрет Вольтера, французького мислителя (1694-1778)

18 століття - епоха Просвітництва внаслідок народження Просвітництва. Рух, який звеличує знання та змінює порядок, орієнтований на Бога, для антропоцентричної моделі, в якій розуму надається пріоритет.

Просвітництво символічно ототожнюється з Французькою революцією, яка захищає рівність усіх людей, незалежно від їх походження. Цим фактом Старий Режим відкладається для встановлення нового політичного порядку на основі розуму.

Революція не була б можливою без великих мислителів цього часу, таких як Вольтер (1694-1778), Руссо (1712-1778) і звичайно, без Дідро (1713-1784) та Енциклопедії, яку він опублікував разом з Д'Аламбертом (1717- 1783 р.). Перший великий словник людських знань, що дає свою назву цьому інтелектуально-філософському русі.

Дідро та Д'Аламбер вважають за Френсіса Бекона, філософа попереднього століття. Бекон вже критикував традиційні знання, які мали науку як інструмент, і відстоював її соціальну роботу та її значення для прогресу людини.

Тому в епоху Просвітництва переважаюча філософська течія є механізмом і захистом експериментальної філософії. Філософія, яка, на думку Дідро, дозволяла пізнати в межах досяжності всіх, оскільки не потрібно було знати математичних методів, які Декарт використовує зі своїм раціоналізмом.

Отримайте більше інформації про цю філософську течію: Що таке енциклопедизм?

7- Емпіризм

Портрет Джона Локка

Ще одна течія, яка критично реагує на раціоналізм, - це емпіризм, який захищає знання через розумний досвід.

Однак емпіризм не можна вважати цілком суперечним раціоналізму, оскільки дві теорії ґрунтуються на розумі та ідеях, залежно від того, звідки вони беруться, якщо вони є вродженими або базуються на досвіді. Ця доктрина також створена у ХVІІ-ХVІІІ століттях, а її основними учасниками є Джон Локк та Девід Юм.

Емпіризм або "англійський емпіризм" народився в "Нарисі людини Локка" Джона Локка, де він стверджує, що знання набуваються на основі досвіду. Спираючись на цю концепцію, він пропонує метод, "історичний метод", заснований на описі тих ідей, поданих досвідом.

Зі свого боку, Девід Юм надає емпіризму Локка далі, до того, що відкидає декартову подвійність. Для Юма поняття "субстанція", "трансцендентність" і "Я" є продуктом його власної фантазії. Все походить від органів чуття.

Він розрізняє лише два людські здібності, негайне сприйняття чи враження та рефлексію чи ідеї. Відповідно до цього має значення лише сьогодення, до чого торкаються наші органи чуття.

Виходячи з цього, він розвиває причинно-наслідковий зв’язок, посилаючись на той факт, що ми знаємо, що щось відбувається, тому що це відбувається постійно або постійно. Найважливіші праці Девіда Юма - «Трактат про природу людини» (1739–40) та «Нариси людського розуміння» (1748).

Дізнайтеся більше про цю філософську течію: 5 основних вкладів емпіризму.

8- Критика чи трансцендентальний ідеалізм

Імманнуель Кант

Основним посиланням трансцендентального ідеалізму є прусський філософ Імманнуел Кант (1724-1804). Ця доктрина, зібрана в його праці "Критика чистого розуму" (1781), а потім у "Критиці практичного розуму" (1788) і "Критика судового рішення" (1790), захищає те, що суб'єкт впливає на знання даного об'єкта з нав'язаними умовами.

Іншими словами, коли суб'єкт намагається щось пізнати, він приносить із собою універсальні елементи або речовини (явища, що залишаються у часі), які задаються апріорно.

Метод дослідження, який виступає Кант на основі цієї теорії, - це критика, що полягає у з'ясуванні, де межі знань. Він намагається об'єднати емпіричні та раціоналістичні думки, які він критикує за те, що він зосередився на одній частині реальності.

Іншим елементом, що має велике значення в теорії Кантія, є категоричний імператив, формула, за допомогою якої Кант пояснює своє уявлення про розум, який для нього був найбільшим правом людини.

Ця формула говорить наступне: "Дійте таким чином, що ви ніколи не ставитесь до людини як до простого засобу чи інструменту для власних цілей, але завжди і одночасно вважаєте його кінцем". Тут ви можете побачити егалітарну концепцію розуму, яку має Кант, будь-який чоловік має таке ж право, як і ви, захищати його розум.

Насправді, хоча в цій класифікації я розглядаю Канта як ідеаліста, це не зовсім зрозуміло з його постійних посилань у дослідженнях філософії Просвітництва.

Кант у тексті, опублікованому в німецькій газеті в 1784 році, визначає Просвітництво як шлях втечі до держави меншин, в якій людина опинилася з власної вини.

9- Марксизм та історичний матеріалізм

Карл Маркс, мислитель, що народився в провінції Пруссія (нинішня Німеччина)

Матеріалістичні вчення - це ті, які осмислюють єдину реальність, засновану на матерії, і де свідомість є лише наслідком цієї матерії.

Основна матеріалістична течія 19 століття - марксизм. Ця філософська, історична та економічна доктрина базується на класовій боротьбі. Він стверджує, що історія людства - це історія боротьби за владу між одними класами та іншими.

Ця теорія сильно позначена контекстом промислової революції та появою капіталістичної системи. Батьками марксизму є Карл Маркс (1818-1883) та Фрідріх Енгельс (1820-1895).

Марксистська теорія ґрунтується на історичному матеріалізмі, заявляючи, що "історія людства - це історія класової боротьби". На думку цих двох мислителів, економіка (матеріальна концепція) є двигуном світу та соціальних нерівностей. Ця матеріалістична концепція взята з Гегеля, головного орієнтира абсолютного ідеалізму.

Найважливіші праці Маркса - «Капітал» (1867) та «Комуністичний маніфест» (1848), остання написана у співпраці з Енгельсом.

10- Утилітаризм

Джон Стюарт Мілл. Лондонська стереоскопічна компанія / Громадське надбання

Утилітаризм - філософська течія, створена Джеремі Бентамом (1748-1832). Відповідно до цієї доктрини, речі та люди повинні судити про задоволення та добро, яке вони приносять, кінцевою метою є щастя. Тому, згідно з цим підходом, корисно те, що забезпечує щастя для найбільшої кількості людей.

Хоча утилітаризм - це сучасний рух до Просвітництва, він розмістив його після марксизму, у 19 столітті, завдяки виміру, який йому надав Джон Стюарт Мілл. Джон - син Джеймса Мілла (1773-1836), також послідовник цієї теорії.

Джон Стюарт Мілл вносить у цю теорію новий аспект з важливим розмежуванням між задоволенням і щастям, встановлюючи колишнє як точковий стан, тоді як щастя - щось більш абстрактне. Слідом за цим твердженням він стверджує, що життя, сповнене задовільних подій, не повинно бути пов'язане зі щасливим життям.

11- позитивізм

Конт

Рух, створений Огюстом Конт (1798-1857). Ставка на соціальну реформу через науку (соціологію) та нову релігію, засновану на солідарності між чоловіками.

Спираючись на цю теорію, він піднімає закон трьох стадій; теологічна стадія, яка займає Бога як центр, метафізична стадія, в якій головним героєм є сама людина, і позитивний етап, де панує наука і люди співпрацюють один з одним для вирішення проблем.

12- Ірраціоналізм

Фрідріх Ніцше

Ірраціоналізм відстоює перевагу волі людини над розумом. Він виник у 19 столітті і представлений в основному Артуром Шопенгауером (1788-1860) та Ніцше (1844-1900).

Теорії Шопенгауера та Ніцше різняться в багатьох аспектах, але вони збігаються і в інших, що робить ці дві теорії класифікованими як ірраціональні. Обидва ставлять розум на службу особистості.

Шопенгауер відстоює принцип індивідуації, за допомогою якого людина намагається домінувати над реальністю через розум, щоб якомога довше продовжити життя особистості.

Це прагнення до виживання виникає не лише у людей, але й у всіх живих істот, тому врешті-решт існує "космічна боротьба" за продовження існування. Це бажання - це те, що філософ називає "волею до життя".

Ніцше також зосереджується на особистості, але сприймає це інакше, ніж Шопенгауер, який малює людину, розчаровану життям, а людина Ніцше має ілюзію стати «надлюдиною».

Найважливіша робота Шопенгауера - «Світ як воля і представлення» (1818).

Твори, в яких Ніцше розвиває свою теорію, - «Походження трагедії» (1872), «Наука геїв» (1882 та 1887), «Так говорив Заратустра» (1883–1891), «Поза добром і злом» (1886) та «Генеалогія моралі» (1887).

14- Екзистенціалізм

Жан Пауль Сартр

Ця течія виникла на початку XX століття, і, як випливає з назви, головне питання, що виникає, - це існування людини. Одним з його попередників є Кіркегор (1813-1855). Для екзистенціалістів існування людини вище його сутності.

Серед екзистенціалістів ми також знаходимо Жана-Поля Сартра або Альберта Камю. На іспанську Ортегу і Гассет (1883-1955) також сильно впливали екзистенціалістичні підходи.

Якщо вас цікавить ця філософська течія, не забудьте відвідати 50 найкращих екзистенціалістських фраз.

15-цинізм

Діоген Синопський. Віднесено до Йогана Генріха Вільгельма Тішбейна / Public Domain Domain

Філософська школа, заснована Антистеном у четвертому столітті до нашої ери, вона захищає, що чеснота - це єдине благо, яке веде життя, яке зневажає багатство. Серед циніків виділяється Діоген.

16-Абсолютний ідеалізм

Гегель. Alte Nationalgalerie / Public domain

Рух 18 століття на чолі з Гегелем (1770-1831). Це вчення захищає, що дух є єдиною абсолютною реальністю. Інші філософи, такі як Шеллінг (1775-1854), також говорили про абсолют.

17-Суб'єктивний ідеалізм чи нематеріалізм

Джордж Берклі. Джон Сміберт / Громадське надбання

Справжнє - це те, що сприймає спостерігаючий суб'єкт. Рух, представлений Берклі (1865-1753)

18-структуралізм

Клод Леві-Стросс. Автор: ЮНЕСКО / Мішель Равассар. Через Wikimedia Commons.

Культурний рух з філософськими аспектами, який аналізує системи чи структури до досягнення цілісної концепції. Цей струм розпочинає Клод Леві-Стросс. Ще одним представником цього руху був Мішель Фуко.

Список літератури

1. Cohen, SM (ред.) (2011). Читання у давньогрецькій філософії: від казок до Арістотеля. Кембридж, видавнича компанія Hackett Відновлено з Google книг.
2. Коплстон, Ф. (2003). Історія філософії: Греція та Рим. Відновлено з Google книг.
3. Крус, М. та ін (2005). Студентська енциклопедія: історія філософії. Мадрид, Іспанія Ред: Сантільяна.
4. Едвардс, Р (1967). Енциклопедія філософії. Ред: Макміллан. Відновлено з Google книг.
5. Флейбеман, Дж. К. (1959). Релігійний платонізм: вплив релігії на Платона та вплив Платона на релігію. Нью-Йорк, США. Ред: Routledge Відновлено з Google книг.
6. Фіссер, Г. .. (2012, жовтень, 15). Фрідріха Енгельса та історичного матеріалізму. Ревіста де Класешисторія, 326, 1-33. 2017, 12 січня, база даних De Dialnet.
7. Фуко, М. (1995). Що таке ілюстрація? Колумбійський журнал психології, 4, 12-19. 2017, 12 січня, із бази даних Dialnet.
8. Хартнак, Дж. (1978). Від радикального емпіризму до абсолютного ідеалізму: від Юма до Канта. Теорема: Міжнародний філософський журнал, 8, 143-158. 2017, 12 січня, база даних De Dialnet.
9. Марітен, Дж. (2005). Вступ до філософії. Лондон, континуум. Відновлено з Google книг.
10. Roca, ME (2000). Схоластика та проповідь: Вплив схоластики в проповідницькому мистецтві. Гельмантика: Журнал класичної та єврейської філології, 51, 425-456. 2017, 11 січня, із бази даних Dialnet.
11. Рассел, Б. Історія західної філософії: Видання колекціонерів. Відновлено з Google книг.