ЛІТЕРАТУРА ВІДКРИТТЯ ТА ЗАВОЮВАННЯ В КОЛОМБІЇ - ЛІТЕРАТУРА - 2025

На літературу відкриття та завоювання в Колумбії сильно вплинуло панування завойовників з моменту його створення. На той час, коли іспанці прибули до Америки, влада в Іспанії ділилася між церквою та царями.

Поряд із дворянами священики належали до групи соціальних класів, які виховувались у мистецтві письма. Саме їм іспанська корона доручила освічувати та катехізувати природне населення нових територій.

Гонсало Хіменес де Кесада, представник літератури завоювання Колумбії

Отже, вся література, видана в цей період, зображала концепції та забобони авторів. Ця тенденція охоплювала майже все мистецьке виробництво протягом періоду і тривала до завоювання.

Ті, хто займається просуванням літератури в Новому Світі, в якості своєї місії контролювали населення. Таким чином вони використали всі можливі інструменти.

Таким чином, література про відкриття та завоювання в Колумбії стала інструментом регулювання поведінки. Це траплялося у всіх різних його різновидах - історії, поезії та інших. У цей період траплялося лише дуже мало виняткових випадків літературних творів для інших цілей, ніж панування.

Походження та історія колумбійської літератури відкриття та завоювання

Перші іспанські експедиції прибули в тому, що зараз відомо як Колумбія в 1499 році. На чолі експедиції стояв іспанець Алонсо де Оджеда.

Після приїзду він зустрічає корінне населення, багате культурними традиціями та власною ідентичністю. У них не було офіційної системи запису для пам’яті. Передача здійснюється усно з покоління в покоління.

Те, що відомо як література відкриття, було написано через багато років іспанцями та перетвореними метисами. Взагалі це були літописи (оповідання історичних подій у хронологічному порядку). У них бачення та культурна спадщина іспанського завойовника були об'єднані з традиціями, міфами та легендами аборигенних людей.

З початком завоювання місцеві народи почали зазнавати нападу на свою культуру, а корінні народи прогресивно винищувались. Це разом із завезенням негрів, привезених з Африки, ставить корінне населення на межу їх зникнення. Літературні твори продовжуються в руках іспанців, які віддали перевагу релігійній тематиці.

Пізніше Свята інквізиція починає цензуру літописів з Нової Гранади. Особливо тих, які, на думку високих католицьких прелатів, спонукали тубільців продовжувати практикувати власні обряди.

З цього моменту розповсюдження літературної продукції з Нового Світу починає перешкоджати і намагається утримати її мешканців від усього культурного руху старого континенту.

Така ситуація триває до 17 століття, коли реактивуються ботанічні експедиції. Ці експедиції виїхали у внутрішню частину території для документування біологічного різноманіття земель. Ці звіти в основному займали колумбійську літературну продукцію до приходу рухів за незалежність.

Випуски

Загалом у літературі відкриття та завоювання в Колумбії можна виділити дві фази.

Перша фаза: відкриття

Перший етап був відзначений прагненням записувати та описувати новинки, знайдені в Новому Світі. Література розповідала про переживання та пригоди, якими жили завойовники.

Одночасно було проведено інвентаризацію елементів, характерних для завойованих земель. Такі теми, як рослинність, корінні люди, тварини, клімат та водні ресурси, стали джерелом літературного натхнення. Намір цього виробництва полягав у тому, щоб повідомити Іспанській короні про нову територію, на якій вона панувала.

Друга фаза: завоювання

У фазі завоювання зберігаються запис і розповідь. Однак релігійна тема починає переважати.

Тема книг обертається навколо життя католицьких мучеників та святих, а також піднесення європейських релігійних та моральних цінностей. Ці книги використовуються як підтримка в роботі з катехізації корінних племен.

Наприкінці цього періоду креольські діти іспанців, народжені в намісництві Нової Гранади, приєдналися до літературної постановки.

Ця молоденька група починає писати з різних предметів: навчальної літератури, науки, публічних виступів, історії та літератури. Але вони дуже мала група.

характеристики

Написали іспанці вищого класу

Література про відкриття та завоювання в Колумбії характеризується тим, що її виготовляли в основному іспанці, які здебільшого належали до церковної еліти. Це було написано на користь меншини неамериканського вищого класу. Релігійні мотиви характеризували колоніальну літературу.

Хроніка як засіб вираження

З іншого боку, переважаючим засобом вираження була літопис. Його виробництвом відповідали лише люди, замовлені Іспанською короною.

Літописи - це повідомлення про розвиток довірених завдань, які очікували король або його представники. Структура цих злилася з поетичною мовою роману.

Таким чином, вийшов жанр, який вийшов за рамки простого опису фактів. Події, ситуації та персонажі, пов’язані з ними, були прикрашені авторами.

Іноді літописи поширювали колумбійські міфи та легенди, породжені під час відкриття. Приклад цього знаходимо в легендах про Ельдорадо та Фонтан Вічної Молодості.

Похвала завойовників

Зміст літератури про відкриття та завоювання в Колумбії вихваляли завойовників, губернаторів і царів. Швидше, це була історична література, де переважали дати, пов'язані з описаними подіями.

Твори та автори

Частиною літератури про відкриття та завоювання Колумбії є "Ель Юрупапи". Це усний епос, зібраний у корінних жителів регіону Вапе в 16 столітті, опублікований у 1890 році.

Транскрипцію зробили іспанці і є однією з небагатьох доступних зразків літератури про відкриття.

Серед інших представників цієї літератури:

Фрей Педро де Агуадо (1538-1609)

Він був іспанським францисканським місіонером та одним із перших літописців латиноамериканської Америки. Його твори включають історію Санта-Марти та нового королівства Гранада. Томи 1 і 2 (1575).

Фрай Педро Сімон (1574-1628)

Цей іспанський літописець-францисканець був визнаний за велику роботу з завоювання та колонізації. Однією з його найважливіших деталей була Історичні новини про завоювання Тієрра Фірме у Вест-Індії.

Гонсало Хіменес де Кесада (1499-1579)

Відомий іспанський юрист, літописець і завойовник - автор Антіовіо (1567). Основна мета цієї книги полягала в тому, щоб захистити репутацію Іспанії від звинувачень у жорстокому поводженні аборигенів з боку інших імперій (зокрема італійської).

Fray Bartolomé de las Casas (1484-1566)

Він був іспанським священиком-домініканцем і релігійним. Він завзято захищав права індіанців під час колонізації Америки. Серед його великої праці виділяється книга «Історія знищення Індії» (1552 р.).

У цій книзі описано вплив колонізації на корінних американців. З цього твору розпочнеться чорна легенда завоювання Америки.

Статті, що цікавлять

Література незалежності Колумбії.

Список літератури

1. Суарес Г., Каліфорнія та ін. (2004). Колумбія: історія, географія, література, мистецтво, Універсальний та колумбійський атлас. Богота: Редакційна норма.
2. Капуто, L .; Ньютон, П. та Макколл Р. (2008). Путівники VIVA. Колумбія. Кіто: Видавнича мережа VIVA.
3. Camarero Gil, C. (s / f). Агуадо, Фрей Педро (1538-1609). Отримано 17 лютого 2018 року з сайту mcnbiografias.com.
4. Віртуальний центр Сервантес. (с / ф). Фрай Педро Сімон. Отримано 17 лютого 2018 року від cvc.cervantes.es.
5. Історія та біографія (2017, 13 жовтня). Гонсало Хіменес де Кесада. Отримано 17 лютого 2018 року з historia-biografia.com.
6. Шукайте біографії (с / ф). Бартоломе де лас Касас. Отримано 17 лютого 2018 року з Buscabiografias.com.
7. Франко Багноулс, М. (2004). Латиноамериканська література. Мексика DF: Редакційна Лімуса.