КОРІННА ЛІТЕРАТУРА КОЛУМБІЇ: ХАРАКТЕРИСТИКИ ТА ТЕМИ - ЛІТЕРАТУРА - 2025

Корінна література Колумбії є художнім вираженням , в якому враження, звичаї, вирази зазвичай використовується його авторами і опис природи , де початкові громади врегульованою зібрані.

Література - це мистецтво, яке дозволяє фіксувати зміст, пов’язаний з культурою регіону та конкретних часів, письмово, за допомогою використання експресивних ресурсів, таких як метафора, гіпербола, персоніфікація, ономатопея.

Юрупарі, приклад літератури корінних народів з Колумбії

Його можна знайти в різних відділах, таких як Амазонас, Ла-Гуаджіра, Сезар, Чоко, Гуавіаре, і пишеться їх відповідними мовами (Кечуас, Каменца, Вейуу) та іспанською мовою.

Її тема заснована на розповіді про звичаї минулого і сучасності, їх танці та усні традиції. Вірші виникають в результаті прослуховування літніх людей різних етнічних груп.

Теми та характеристика колумбійської корінної літератури

Існує помилкове уявлення про те, що література корінних народів є низькою категорією, коли насправді це тип писемності не широко розповсюджений, що виражає найпоширенішу різноманітність серед корінних народів та тих, хто перейшов з колоніальних часів до подарував Колумбії.

Міфи, що виникли в корінних культурах, говорять про початок Світу вищими істотами, які створили день, ніч, воду, грязь, види тварин і, врешті-решт, створили людину.

Він має схожість із книгою Буття Біблії, де Світ створювався поступово, істотами (фауною та флорою) закінчуючи людину. Також етапи створення схожі на етапи Пополя Вуха.

Природа

Природа - головна тема, до якої корімбійські корінні жителі виявляють захоплення та повагу.

Усна традиція документується з метою збереження в силі звичаїв, які загрожують технологічним прогресом та неконтрольованою економічною експлуатацією.

Життєві форми

Головні письменники корінної або аборигенної літератури хочуть показати спосіб життя своїх предків на етапах колонії та початку Республіки.

Вони потребують підтримки держави, щоб мати можливість поширювати цю літературу не лише у галузі університетських вчених, а й у навчальних програмах на початковому та середньому рівнях. Серед найбільш визнаних авторів - Уго Джаміой, Вінья Малкі, Фреді Чікангана.

Документування усності традицій - це велика жертва для письменників, які прагнуть залишити матеріал, що відображає різноманітне корінне мистецтво, через транскрипцію, опрацювання віршів та пояснення печерного живопису.

Таким чином, він прагне внести матеріал, в якому про коріння Колумбії та її взаємодію з населенням, корінним не корінним, відомо.

Дослідження, проведені Академією, укладають у контекст те, з чим виникли труднощі та внесок корінного населення за всю історію Колумбії.

Юкпа етнічна група

Етнічна група Юкпа прагнула зберегти свої звичаї та турботу про природу для пішоходів, які проходять через Сьєрра-де-Перія, по обидва боки колумбійсько-венесуельського кордону. Етнос Вейу живе в несприятливих умовах, таких як висока температура та посушливі райони на вищезгаданому кордоні.

Написано про те, як деякі корінні народи бачать зображення на небі та на землі, приписувані магічним силам, але насправді йдеться про споживання рослин, приготовлених у зіллях, які функціонують як галюциногени, такі як кока та інші.

Ці зілля породжували спотворення реальності. Через метафори ця характеристика засвідчується

Приклади

Вісімдесят чотири корінні народи в Новій Гранаді організували, щоб їх визнали громадянами з правами, оскільки в минулому вони були маргіналізовані від публічної політики, не маючи можливості включення корінних жителів до системи освіти.

У 1991 році Установчі збори зібрали підходи Вейуу та інших корінних народів. Ось кілька прикладів:

- З етнічної групи Уітото бабусі та дідусі - це ті, хто передає розповідям малим про походження світу з власного бачення, про героїчних персонажів, які пропонують рішення, ритуали. Усі ці аспекти додають більше деталей, коли вони переходять від одного покоління до наступного.

- З етносу Вейуу пояснюється, як породжувалося походження світу через стихію повітря, земля і вода, тепло і холод, світло і темряву. Метафори допомагають пояснити, як реальність стає викликаною дією чи зображенням. У своїх танцях жінка відіграє переважну роль над чоловіком.

- З етнічної групи Катменса передається усна традиція того, як виготовляти ліки, готувати їжу, виконувати ритуали, почуття людини і важливість природи зафіксована за допомогою віршів, їх мовою та іспанською мовою. Це надає можливість читачам, котрі не корінно, знайомитись із цією культурою цього етносу.

Дифузія

Зміст літератури корінних або аборигенів не прагне змінити світ, а скоріше представити способи, якими кожен етнос бачив свій день у день, покоління за поколінням.

Автори погоджуються, що дії повинні бути усвідомленими, і вони роблять можливими необхідні зміни у відповідних реаліях громад, незалежно від того, чи знаходяться вони далеко від міст, що мають вирішальний вплив.

На рівні редакції є цікаві можливості залучення талановитого таланту для підготовки текстів іспанською та різними мовами, які можуть бути розповсюджені у всіх відомствах Республіки Колумбія.

За підтримки корінних громад прогнозуватимуться не лише їм, а й районам, де вони живуть.

Колумбійські державні установи зацікавлені в тому, щоб поширювати все, що стосується творчості корінних письменників: їхнє життя, спосіб їх життя сьогодні, беручи до уваги, що Колумбія - це різноманітна країна, з різними культурами та віруваннями, що збагачують історію. .

Міністерство культури, Міністерство внутрішніх справ, мерія Боготи разом з університетами дотримуються цієї важливої ​​мети - генерування інформації про корінні народи.

Список літератури

1. Браунінг, П. (2014). Проблема визначення "корінної грамотності:" Уроки Анд. Medellín, Íkala Журнал мови та культури.
2. Кастро, О. (1982). Колумбійська література, яку бачать колумбійські письменники. Медельїн, UNAL.
3. Міфи про походження корінних народів Колумбії. Відновлено з: portalinfantil.mininterior.gov.co.
4. Щорічний звіт про Колумбію. Відновлено з: unicef.org.
5. Роча, М. (2010). Книга на вітрі. Богота, Управа мера Боготи.
6. Санчес, Е. та ін. (2010). Вступний посібник та посібник із заохочення до читання. Богота, Міністерство культури.