4 ВЕРШНИКИ АПОКАЛІПСИСУ ТА ЇХ ЗНАЧЕННЯ - ІСТОРІЯ - 2025

В 4 - вершники Апокаліпсису є символами виникла з опису Іоанна Патмос в книзі Одкровення, остання книга Нового Завіту. У шостому розділі Об'явлення святого Іоанна описано, як Агнець Божий має книгу, яка містить сім печаток; Вони починають період скорботи на землі.

Агнце Боже або Ісус Христос відкриває перші чотири печатки, щоб ініціювати звільнення коней разом з вершниками Апокаліпсису; кожен вершник їде на різному коні. Перший вершник робить це на білому, який символізує завоювання, другий - червоний і описує війну, третій - чорний і представляє голод, а четвертий - блідий зі значенням смерті.

4 Вершники Апокаліпсису представляють завоювання, війну, голод та смерть. Джерело: wikipedia.org

З моменту їх появи вершників називали різними іменами; проте чотири вершники зберігають однаковий зміст і розглядаються як символи завоювання. Традиція говорить, що 4 вершники Апокаліпсису були звільнені з неба, щоб людина знала апокаліптичні судження, з якими людська раса зіткнеться на землі.

В даний час історія чотирьох вершників продовжує залишатися об’єктом вивчення, аналізу та занепокоєння в західній культурі.

Перший вершник: білий кінь завоювання та перемоги

У Апокаліпсисі, пов'язаному з цим вершником, згадується наступне: «І я побачив, коли Агнце відкрив одну з печаток, і почув, як одна з чотирьох живих істот промовляє громом: Приходьте і дивіться! І я подивився, і побачив білого коня. Той, хто їхав на ньому, мав лук, йому дали корону, і він вийшов, підкорюючи і підкоряючи ». (Об'явлення 6, 2)

Після відкриття першої печатки вершник, якого спостерігали, опинився на білому коні з луком і вінцем.

Для переважної більшості людей вершник білого коня асоціюється із завоюванням чи перемогою.

Однак для Іринея Ліонського (відомого як святий Іриней, впливовий християнський богослов другого століття) першим вершником був Христос. Ця теорія була підтримана і описана в Об'явленні 19.

Святий Іриней та святий Іоан Златоуст вважали, що, крім того, він символізує поширення Євангелія, оскільки лук білого вершника збігається з представленням християнських царств, яких вони вели до євангелізації до далеких сіл.

Інші вірування

З іншого боку, вірування проти Іринея Ліонського вказували на те, що вершник білого коня - це не Ісус Христос, і це не було Об'явлення 19. Багато істориків того часу вважали, що Ісусу Христу неможливо відкрити печатки і також бути їх частиною.

Інтерпретації навколо білого вершника різняться залежно від вірувань та культур, оскільки одні течії вказують на те, що білий вершник був антихристом, а інші запевняють, що він відповів на ім’я «моровиця».

Нарешті, для більшості віруючих вершник білого коня означає надію, оскільки він зміг перемогти перед будь-якими негараздами. Його вважають переможцем у всіх битвах, тим, хто завжди супроводжує людину і закликає його з кожним днем ​​бути кращим.

Другий вершник: Червоний кінь війни

У наступному уривку з Апокаліпсису можна знайти посилання на червоного коня: «І коли він відкрив другу печатку, я почув, як друге живе слово говорить: Приходь і дивись! І вийшов інший кінь, червоний; а тому, хто їхав, було дано силу взяти мир із землі та вбити один одного, і великий меч був даний йому »(Об’явлення 6: 4).

Другий вершник, який з’явився на печатках, був червоним кольором і символізує війну, кровопролиття, революцію та вбивства людей, що стикаються один з одним.

З 4 вершників Апокаліпсису другий найбільше запам’ятався. На вигляд червоний вершник тримав у повітрі великий меч як символ війни.

Існують і інші теорії, пов'язані з цим вершником, оскільки певні течії вказують на те, що він може представляти переслідування християн.

Червоний колір і меч

Якщо ми вивчаємо значення червоного кольору, то виявляємо, що в Старому Завіті він представляв кров, пролиту насильством або жертвою.

Що стосується довгого меча, використовуваного другим вершником Апокаліпсису, він схожий на мега-махайру, ніж, що використовується для жертвоприношення тварин. Той, якого тримає вершник, трохи довший, ніж мачаїра, саме тому він потужніший.

Червоний вершник був пов’язаний з Першою та Другою світовими війнами, а також з усіма битвами, які велися протягом історії людини.

Говорять також, що цей вершник їде серед людей, щоб битися та вбивати один одного через індивідуальні конфлікти.

Світ пережив різні кровопролиття протягом усієї історії, а християнська традиція вказує на те, що Червоний Вершник проїде останню війну, і кінець людства настане.

Третій вершник: чорний кінь і голод

Ось так описує Апокаліпсис про прихід третього вершника: «І коли він відкрив третю печатку, я почув, як третій живий чоловік говорить: Приходь і дивись! І я подивився, і ось чорний кінь; а той, хто їхав на ньому, мав у руці накип.

І я почув голос з-поміж чотирьох живих істот, які говорили: дві міри пшениці за денарій і шість мір ячменю за денарій; але не завдайте шкоди вину чи олії ». (Об'явлення 6: 5-6)

Відкриття третьої печатки породжує появу третього вершника, який їде на чорному коні та несе рівновагу. Цей вершник уособлює прихід голоду.

На відміну від попередніх, третій чорний вершник - єдиний, хто сказав кілька слів. Він каже Іоану: «дві міри пшениці на денарій і шість мір ячменю на денарій; але не завдайте шкоди вину чи олії ».

У цьому сенсі говорили, що ціна на пшеницю та ячмінь була дуже високою і за один день роботи не вдалося прогодувати сім’ю, оскільки колишні робітники заробляли лише один денарій.

Олія та вино

Кілька теорій обертаються навколо згадки вершника чорного коня про нафту та вино. Одне з них вказує на те, що йдеться про те, що людині не потрібні ці елементи, щоб жити.

Згідно з іншим поясненням, йдеться про те, що олію та вино використовують лише християни у своїх таїнствах.

Незважаючи на те, що чорний вершник визнаний символом голоду, деякі вважають, що він тримає так звану "шкалу справедливості" і називають його "володарем закону".

Однак у Біблії чорний колір уособлює голод та нестачу їжі, що приносить із собою початок війни. З цієї причини християнська традиція оцінює, що голод поступиться правилом антихриста.

Четвертий вершник: блідий кінь і смерть

Прихід останнього вершника Апокаліпсису розповідається таким чином: «І коли він відкрив четверту печатку, я почув голос четвертої живої істоти, що говорив: Приходьте і дивіться!

І я подивився, і побачив жовтого коня; Той, хто їхав на ньому, називався Смерть, і за ним пішов Аїд; і було дано їм владу понад чверть землі, щоб вони вбивали мечем, голодом, забоєм та земними звірами "(Об'явлення 6,7-8)

Четверту печатку відкрили і принесли з собою коня в кольоровому кольорі, якого їхав вершник смерті або мор, назва, яке дається йому в деяких перекладах (як у Біблії). Він єдиний вершник, який приніс своє явне ім’я.

Четвертий вершник смерті має бліде забарвлення, яке в оригінальній грецькій мові Коїне було описано як khlômos (χλωμóς). Однак багато тлумачень можуть представити його як колір коня зеленого, жовтого, сірого або кольору трупа.

Вершник смерті вважається Біблією одним з найсильніших, тому що ніхто не може врятуватися від смерті і тому, що це один із найдавніших богів.

Блідий кінь

Блідий кінь - символ смерті. У своїй зовнішності він не виявив жодного предмета; тільки за ним пішов Гадес, який відкрив рот і прийняв мертвих.

Аїд відомий як бог мертвих, але в деяких випадках він асоціюється з пеклом. З іншого боку, в Біблії це асоціюється із священним місцем, де всі померлі поховані, щоб у вічності відпочити.

Деякі ілюстрації показують, що четвертий вершник носив зброю, яку називали "женцем душ".

Існують також історії, які вказують на те, що четвертий вершник мав місію покінчити з життям у Римській імперії згідно чотирьох заповідей голоду, моровиці, меча та диких звірів.

Список літератури

1. Девід Єремія «Які чотири вершники апокаліпсису» (2018) у Crosswalk. Отримано 31 березня 2019 року на Crosswalk: crosswalk.com
2. Естер Паблос "Чотири вершники Апокаліпсису в універсальній міфології" (2017) у журналі "Антверпен". Отримано 31 березня 2019 року в журналі Антверпен: Amberesrevista.com
3. «Вершники апокаліпсису» у фандомній міфології. Отримано 31 березня 2019 року у програмі Fandom Mythology: mythology.fandom.com
4. "Чотири вершники Апокаліпсису" в Ерді. Отримано 31 березня 2019 р. В Еберді: куб
5. Річард Т. Рітенбоу "Чотири вершники (частина третя): Червоний кінь" (червень 2004 р.) У CGG. Отримано 1 квітня 2019 року на CGG: cgg.org
6. "Вершники Апокаліпсису" у Вікіпедії. Отримано 1 квітня 2019 року в Wikipedia: Wikipedia.org
7. "Біблійний сенс Аїда" у біблійному значенні. Отримано 1 квітня 2019 року у біблійному значенні: Biblical Meaning.com
8. “Апокаліпсис або Одкровення святого Іоана, Богослова. Глава 6 ”у LDS. Отримано 1 квітня 2019 року в LDS: org