PEDRO CALDERÓN DE LA BARCA: БІОГРАФІЯ ТА ПРАЦІ - ЛІТЕРАТУРА - 2025

Педро Кальдерон-де-ла-Барка був одним із найвизначніших іспанських письменників, які коли-небудь жили. Якщо ви хочете поговорити про когось, хто жив, відчував і зіграв роль нечисленних найважливіших моментів так званого Золотого століття Іспанії в драматургії, це був Кальдерон.

Він походив із родини дворян, як шляхтичі були відомі в той час в Іспанії. Його батьком був Дієго Кальдерон, який обіймав посади секретаря установ законодавства та зборів іспанської держави. Його матір'ю була Ана-Марія де Енао, також знатна жінка, німецького походження. У нього було п'ять братів, третій.

У віці п'яти років він відвідував школу в муніципалітеті Вальядолід; У дитинстві його академічні успіхи були надзвичайними. З 1608 по 1613 р. Він оселився в Імператорському колегіумі ордену єзуїтів - місці, де були просочені помітні релігійні аспекти, які пізніше мали горезвісний вплив на його життя та творчість.

Біографія

Він народився в 1600 році, 17 січня, в місті Мадрид. Його батьки проіснували недовго, мати померла, коли йому було 10 років, а батько, через п’ять років, був сиротою у віці 15 років.

У той час він навчався в Алкальському університеті, де йому довелося призупинити своє перебування, щоб вирішити відповідні питання за бажанням батька.

Слід зазначити, що батько Кальдерона де ла Барки був деспотичним і образливим, авторитарною постаттю, яка зуміла керувати та відзначати життя своїх дітей навіть після смерті. Воля закінчилася, залишаючи їх під опікою їхнього дядька по матері, Андреса Єронімо Гонсалеса де Енао.

Дослідження

Кальдерон-де-ла-Барка мало стосунок до дизайну папери, який підписав його батько, і вирішив продовжувати підробляти своє життя. У 1615 році він перейшов до університету Саламанки, де закінчив Канони та громадянські права.

У 1621 та 1622 рр. Він був на поетичних конкурсах на честь образу Сан-Ісідро. Він брав участь спершу за його беатифікацію, а потім і за канонізацію, завоювавши третє місце в одній із подій.

Військова кар'єра

Життя Кальдерона де ла Барки було непростим. Він вирішив відкласти релігієзнавство і присвятив себе військовому мистецтву.

У 1621 році його брати повинні були оголосити про банкрутство і продати один із маєтків свого батька, щоб утримати себе. Як би цього було недостатньо, троє братів були причетні до вбивства, вчинення Ніколаса Веласко. Ця ситуація призвела до того, що вони знайшли притулок у приміщеннях австрійського посла.

Брати Кальдерон-де-ла-Барка повинні були заплатити величезну суму грошей, щоб можна було позбутися тяжких труднощів, пов'язаних із обвинуваченням у вбивстві.

Внаслідок цього боргу Кальдерону де ла Барка довелося працювати за герцога Фріаса, а не як драматурга. Педро мав подорожувати як солдат герцога через Європу між 1623 і 1625 роками, між Люксембургом та північною Італією. Його навички в бою послужили йому вижити в різних походах.

Не даремно, через вищезазначене та його мистецтво як людину букв, Кальдерону де ла Барку було присвоєно честь приналежності до знатних рицарів ордена Сантьяго.

Це були дворяни, відповідальні за захист паломників на шляху до Сантьяго де Компостела, чоловіки, що мають велику повагу в суспільстві.

Перші успіхи

Перш ніж вийти назустріч герцогу Фріа, у віці 23 років він представив те, що відомо як його перша комедія: Любов, честь і сила.

Робота була виставлена ​​в королівському палаці, щоб розважати принца Уельського Карла, який відвідував у ті часи. Презентація цієї придворної комедії мала загальний успіх.

Педро в моменти, коли вони залишили йому зброю, скористався можливістю писати. Кальдерону де ла Барка не було характерно витрачати свій час, він завжди прагнув висловити людські реалії листами.

У 1626 році Дієго, найстаріший з трьох братів Кальдерон-де-ла-Барка, зумів продати ще одну частину маєтку. З отриманими грошима він позбавив своїх братів від труднощів, набутих тією главою вбивства.

1620-ті роки означали для Кальдерона де ла Барки шанс показати свої подарунки та прославити себе своєю роботою. Це був час La dama duende, Бреда та Будинок з двома дверима. Оплески пішли за ним, як і люди, дворяни та монархія.

1630 рік, золоте десятиліття Кальдерона

1630-ті почалися з Педро Кальдерона-де-ла-Барса, який лише у 30 років вже освятив себе. Зникли економічні проблеми; царі, дворяни та інші громадяни нетерпляче чекали виробництва свого інтелекту, щоб повноцінно насолодитися життям.

Такі твори, як «Лицарі Авесалома» - біблійна трагедія - «Художник його безчестя», обрамлений у рамках боротьби за честь - були частиною важливих моментів 1930-х років.

Історія не залишилася позаду в ті хвилини слави та приємності юного Кальдерона. У El Tuzaní de las Alpujarras він виявив ревність мавританського заколоту проти короля Феліпе II та його військової могутності.

У ті роки він також займався питаннями, які так сильно торкалися суспільства. Мер Заламеї - це дуже чіткий приклад того, що робить влада і як громадянин, за свою честь, може боротися з владою, яка вимагає справедливості.

Однак серед усієї великої роботи, яку Кальдерону вдалося зробити в цей плідний період, життя - це мрія, яка є його найбільш репрезентативним творінням; насправді це було, мабуть, найбільшою справою за всю його кар’єру. У цьому творі Педро піднесено звертався до людини, її свободи та ланцюгів, нав'язаних суспільством.

Лицарство та розбрат

Стільки успіхів не могли пройти під столом перед очима іспанської монархії. Надзвичайно гордий своєю відданістю та відданістю, у 1636 році король Феліпе IV надав йому освячену звичку лицаря Ордена Сантьяго.

На жаль, після стільки світла у створенні, навчанні та відпочинку містечка твором Кальдерона, 1640-ті приїхали з темними прикметами. Об’єднання королівств Іспанії почало руйнуватися, і король Філіп опинився, зв’язавши руки.

Арагон, Португалія та Каталонія повстали. У 1648 р. Фландрія здобула незалежність і Іспанія почала потроху відокремлюватися від європейської реальності, від гегемонічної влади, до якої вона належала.

Кальдерон знову взявся за зброю у війні проти Каталонії близько 1942 року. Через три роки на тому ж полі бою він побачив померлого брата Хосе, виняткового солдата. Через рік у нього народився син Педро Хосе, наступного року Дієго, його старший брат, помер.

Сум Кальдерона

Кальдерон був занурений у глибокий смуток, тексти пісень не проростали, як раніше, і, як він хотів, драматурові це не принесло б користі, якби вони це зробили, бо в той час його пристрасть не передбачала харчування.

Педро Хосе в той момент у житті Кальдерона де ла Барки означав абсолютного, потрібного Христа, якого він чіпляв, щоб рухатися далі. Театри були закриті моралістами близько 1644 року; Королева Ізабель де Борбон померла, також принц Балтасар, і нікого не завадило світлі сцени згаснути.

Театри були закриті на п’ять років, і, хоча вони відкрилися, духовна, моральна та професійна деградація, яку зазнав Калдерон у той час, заважала йому писати знову на час. Йому довелося стати працівником герцога Альби, якого він обіймав посадою секретаря, щоб отримати необхідні засоби харчування.

Кальдерон, священик

Цей же духовний криза змусив його наблизитися до релігії, і він був висвячений на священика в 1651 році. Два роки тому король Феліпе IV одружився з Маріаною Австрійською для зміцнення зв'язків. Мир з Каталонією був досягнутий, але жодне з цього не дозволило Іспанії повернутися до своєї пишності років тому.

Через два роки після висвячення в священика Кальдерон прийняв капеланство. Він займав свою посаду в Толедо, в соборі Нових королів. У ті роки листи знову кипіли в ньому, але з іншими нюансами.

У той час Кальдерон стояв між двома чітко окресленими лініями виступу: він служив духовенству на фестивалях Корпус-Крісті і в той же час в палаці Буен-Ретіро.

Відродження

Вже з півстоліттям за ним Педро пробився крізь те, що було його найширшою творчою сценою. Її виробничий контекст був сприятливим і дозволяв письменнику впроваджувати інновації, висвітлюючи форми, ніколи раніше не бачені в театрі.

У 1660-х роках Кальдерон відповідав за написання та сценічну постановку тих найвеличніших сакральних театральних творів, які були представлені на будь-якій сцені на сьогоднішній день. Мальовничий показ був величезним, люди, що залишилися зворушені таким проявом досконалості.

Педро зібрав усі мистецтва на сцені, гармонійно зібрав їх, забезпечивши, щоб повідомлення було вірно передано ліричним приймачам. Музика, пісня, танець, живопис та скульптура були знайдені в єдиній площині, закрученою лірикою Кальдерона.

Однак, незважаючи на таку відданість і намагання залишатися максимально вірними священним текстам, його також виділяли і навіть звинувачували в єретиках. Релігійні консерватори того часу вважали, що частина його робіт не відповідає відповідним канонам.

Капелан королів

У 1663 році король Феліпе IV попросив його послуг і призначив йому посаду почесного капелана. Це призначення змусило Кальдерона переїхати з Толедо до Мадрида, де він проживав останні дні свого життя.

Наприкінці 1665 року, у вересні, Феліпе IV помер, а на престол посів Карлос II. Новий монарх аплодував і визнав цінність і внесок роботи Кальдерона в Корону та Іспанію. У 1666 році Педро Кальдерон-де-ла-Барка був призначений старшим капеланом Корони.

Його виробництво не припинялося навіть з довгими роками, які важили на ньому. В останні роки він зазнав фінансових втрат, які заважали йому підтримувати себе; В результаті цього було видано королівське посвідчення, яке надало йому право мати змогу поставляти себе так, як йому заманеться в замку.

У віці 79 років він почав писати, яка була його остання комедія. Робота називалася Хадо і девіз Леонідо та Мафіси - твір, який був представлений через рік на карнавалах.

Смерть

Педро Кальдерон де ла Барка помер 25 травня 1681 р. У Мадриді була неділя. Його труну переносили так, як того вимагали у його заповіті: "Розкрийте, якщо вона заслуговує на часткове задоволення суспільних суєт мого марнотратного життя".

Він був одягнений в орнаменти ченців і одягнений у костюм, який йому подарував Феліпе IV, коли його назвали лицарем ордена Компостели.

Кальдерону було присвоєно найвищу нагороду при прощанні, хоча жорсткість, яку він сам просив, зберігалася. Його тіло спочиває в каплиці Сан-Хосе, що належить церкві Сан-Сальвадору.

Видатні твори

Нижче, в межах великої роботи Педро Кальдерона де ла Барки, показано п'ять робіт для кожного жанру, який він висвітлював:

Комедії

- Заплутані джунглі, комедія заплутаності (1622).

- Любов, честь і сила, історична комедія (1623).

- Леді дуенде, комедія заплутаності (1629).

- Відкрита таємниця, піднебінна комедія (1642)

- Остерігайся тихої води, комедія заплутаності (1657).

Драма

- Постійний князь, історична драма (1629).

- Життя - це мрія, трагічно-комічна екзистенційна драма (1635).

- Двоє закоханих у небо, релігійна драма (1640).

- Художник свого безчестя, драма честі (1650).

- Дочка повітря, історична драма (1653).

Сакраментальні машини

- Вечеря короля Балтасара (1634).

- Великий князь Гандіа (1639).

- Принади провини (1645).

- Імунітет Священного (1664).

- Ковчег Божий полонений (1673).

Список літератури

1. Родрігес Куадрос, Е. (С. ф.). Кальдерон і його час. Іспанія: віртуальний Сервантес. Відновлено з: cervantesvirtual.com
2. Педро Кальдерон-де-ла-Барка: життя і робота. (С. ф.). (п / в): кастильський куточок. Відновлено з: rinconcastellano.com
3. Calderón de la Barca, Pedro (S. f.). Літературна казка. (п / в): Письменники. Відновлено: письменники.org
4. Біографія Педро Кальдерона де ла Барки. (С. ф.). (n / a): Біографії та життя. Відновлено з: biografiasyvidas.com
5. Лопес Асенджо, М. (2014). Театр Кальдерона де ла Барка. Іспанія: Основна мова. Відновлено з: masterlengua.com