- Біографія
- Народження та родина
- Формування Ландівара
- Виступ у Гватемалі
- Вигнання Товариства Ісуса з Нової Іспанії
- Загін
- Шедевр Рафаеля Ландівара
- Останні роки та смерть
- Порятунок та збереження його творчості
- Робота
- -Короткий опис його роботи
- Rusticatio mexicana (1781)
- Зміст
- Порівняння
- Фрагменти
- Мексиканський сільський
- Список літератури
Рафаель Ландівар (1731-1793) був священиком Гватемали, який належав до Ордена Товариства Ісуса, який також виділявся як письменник і поет. Він був наділений великим інтелектом, виявляв здатність до листів і знав, як бути на службі іншим.
Робота Ландівара була не в достатку. Однак вона була визнана своєю глибиною. Найважливішим його твором була Rusticatio mexicana, поема, заснована на природі мексиканської території під час завоювання Іспанії. Він також написав кілька віршів на іспанській та латинській мовах, крім значної кількості проповідей.
Портрет Рафаеля Ландівара. Джерело: Університет Сан-Карлоса-де-Гватемала, USAC, через Wikimedia Commons
Священицьке життя єзуїта ознаменувалося його вигнанням з Нової Іспанії за наказом монарха Карлоса III, який не співчував Товариству Ісуса. Тож Рафаель Ландівар провів останні роки свого життя в Італії, зокрема в місті Болонья.
Біографія
Народження та родина
Рафаель Ландівар народився 27 жовтня 1731 року в Гватемалі під час правління Іспанської імперії в Америці. Поет походив із забезпеченої родини. Відомо, що його батьком був Педро Ландівар, підприємець у пороховому бізнесі, а також він був родичем завойовника Бернала Діаса.
Формування Ландівара
Роки академічної підготовки Ландівара розпочалися в 1742 р. Коли йому було одинадцять років, він вступив до мера Колегіо Універсітаріо Сан-Борха де Гватемала. Через два роки він почав вивчати філософію в Королівському та Папському університетах Сан-Карлоса Борромео.
Пізніше, в 1746 році, він отримав ступінь бакалавра з філософії. Наступного року, і лише шістнадцять років, він отримав ступінь доктора. Потім він прийняв рішення бути частиною ордену Товариства Ісуса, тому в 1749 році поїхав до Мексики, щоб вступити до семінарії. Він став священиком у 1755 році.
Виступ у Гватемалі
Священик-єзуїт повернувся до Гватемали незабаром після висвячення. Там він обіймав посаду директора школи Сан-Борха, де також викладав філософію і дбайливо і віддано виконував свою роботу. У той час він уже почав писати деякі свої вірші.
Вигнання Товариства Ісуса з Нової Іспанії
У 1759 році Карлос III прийшов на іспанський престол з рішучістю усунути єзуїтів з усієї території Нової Іспанії. На це рішення він вплинув його мати Ізабель де Фарнезіо, яка не співчувала їм та недовіряла релігійній організації.
Емблема Товариства Ісуса. Джерело: Моранський, через Wikimedia Commons
Наказ про висилку було здійснено 2 квітня 1767 року, тому загалом п’ять тисяч двісті сімдесят один єзуїти повинні були покинути і Іспанію, і Індію. Ті, хто окупував Гватемалу, втратили свої речі та властивості; Вони вирушили спочатку до Мексики, а потім до Італії.
Загін
І Ландівар, і його товариші з Компанії, які жили в Гватемалі, мали розлучитися зі своїми родинами та друзями, яких багато хто більше не побачив. Що стосується його монастиря, він переданий монахам Домініканського ордену.
Зі свого боку поетові довелося відмовитися від уроків теології та філософії, які він викладав в інституті Сан-Борха, який знаходився під адміністрацією парафіяльного священика головної церкви міста. Їх землі були продані. Врешті-решт, вони лише прийняли смуток і біль, покинувши батьківщину.
Шедевр Рафаеля Ландівара
Приїзд Ландівара в Італію ніколи не повертався на рідну землю, як це сталося з більшістю його супутників. Хоча він був сприйнятий благородним Альбергаті, для якого він працював учителем, він ніколи не переставав сумувати і відчувати ностальгію за Гватемалою та Америкою взагалі.
У той час меланхолія привела його до розвитку своєї найвідомішої праці: Rusticatio mexicana. Поет і священик мали можливість побачити його опублікованим. Перше видання було зроблене в 1781 році, тоді як друге вийшло в світ у 1782 році з деякими виправленнями та більш масштабними.
Останні роки та смерть
Ландівар провів останні роки свого життя присвячені письму, молитві та спогляданню. Хоча причина його смерті невідома, але відомо, що це сталося 27 вересня 1793 року, коли йому було шістдесят два роки, у місті, яке вітало його понад два десятиліття: Болонья.
Спочатку останки священика Ландівара були поховані в склепі церкви Санта Марія делле Мурателле. Потім, більш ніж через півстоліття, у 1950 році, його могилу було знайдено, і владі Гватемали вдалося повернути його тіло. В даний час його рештки відпочивають в Антігуа Гватемалі.
Порятунок та збереження його творчості
У ХІХ столітті творчість Рафаеля Ландівара втратила популярність у Гватемалі. Це було тому, що кількість видань, що їх було, було мало і важко зрозуміти. Тож історик Рамон Салазар попросив гватемальського дипломата у Венеції поїхати до Болоньї для розслідування.
Портрет Карлоса III Іспанії. Джерело: Антон Рафаель Менґс, через Wikimedia Commons
Після переговорів до рідного міста єзуїтів було надіслано два тексти його твору Рустикатіо, які в різні дати були перекладені з латини на іспанську мову. Через століття, у 1961 році, на честь поета та священика-єзуїта був створений університет Рафаеля Ландівара.
Робота
Дефіцитна літературна творчість Рафаеля Ландівара включала кілька віршів на іспанській, латинській та деякі проповіді. Він характеризувався експресивністю та високим ліричним зарядом. Далі були найвідоміші твори автора:
- Funebri declamato pro iustis (1766). Це була похоронна молитва з нагоди смерті священика Франциско Фігередо і Вікторія.
- Rusticatio mexicana або Rusticatio mexicana, seu rariora quaedam ex agris mexicanis decerpta (1781).
-Короткий опис його роботи
Rusticatio mexicana (1781)
Це був найважливіший і найвідоміший твір Ландівара, який він написав мотивованим меланхолією в роки свого вигнання. У поетичному тексті йдеться про селянський побут та природу території Нової Іспанії. Автор порівнювався з поетом Вергіліо за те, як він структурував вірші.
Два видання, опубліковані єзуїтами в 1781 та 1782 роках, були написані латиною і сформовані гексаметрами. Він приєднався до них у привітанні до Гватемали, п’ятнадцять пісень та своєрідна проповідь. Друге видання було виправлено за формою, і автор також зробив до нього деякі розширення.
Зміст
Головним чином, робота Ландівара була актом прихильності до своєї Батьківщини, визнанням її природних багатств, краси фауни та флори, а також завзятості дачної людини. Експозиція американської географії транспортує читача у мандрівці природною красою.
Деякі вчені вважають, що зміст написаного твору був цілком реалістичною історичною документацією становища селянського населення в колоніальні часи. Позитиви та негативи розширили погляд Старого Світу на Америку.
Порівняння
Праця гватемальського священика стала причиною позитивних порівнянь з текстами більш сучасних авторів. Так було у випадку Сільви із землеробством торридної зони Андреса Белло, або мексиканської величі Бернардо де Бальбуена.
Порівняння, можливо, було дано тому, що опис природних середовищ було відображенням американських установок. Чутливість, гуманізація та творчість зуміли створити з читачем міст поваги, самостійності та свободи для багатства Нового Світу.
Фрагменти
Наступний фрагмент, хоч і був доданий до вже описаного твору, був розроблений автором у 1765 році, натхненний землетрусом, що вразив його землю на чотирнадцять років раніше:
"Веселі, ура чи солодкі
Гватемала,
походження і захоплення мого життя!
Дозвольте мені принести вам прекрасне
пам'ять
подарунки, пропозиції, які ви запрошуєте:
ваші джерела, приємні, ваші ринки,
ваші храми, ваші будинки та клімат.
Що б це було, якби я згадав розкіш
золотих дамас і штор,
вже з ефектних шовків, вже з вовни
при червоній тирії добре фарбується?
… Відновіть місто швидко
власного знищення
наше життя,
можливо, щасливіше, небо його любить!
Який ще фенікс
безсмертного попелу.
Насолоджуйтесь, воскресла мати!
Столиця цього царства найбагатша!
Вільне життя відтепер назавжди
треморів і руїн;
і я зроблю відзвуки зірок,
ніжне відлуння живих пісень… ”.
Мексиканський сільський
"О, привіт, країно, для мене дорогий,
мій милий дім, о, вітаю Гватемалу!
Ти принадність і походження мого життя.
Скільки, блаженна земля, дається
настрій викликає вашу землю
шати всі, від натуральної гала!
Я пам’ятаю твій клімат і твоє небо,
Я дивлюся на ваші джерела, а він ходить
по твоїх роздутих вулицях, о! моя туга …
Часто приємний образ
виникає в моїй свідомості з ваших численних річок
що тікають у швидкій гонці
навколо тіньових країв;
або всередині ваших будинків
побачиш мене повним прикрас …
… О! місто, яке вчора було чудовим
Алькасар і королева дама,
захоплення і здивування людей;
Колекція каміння лише зараз …!
будинок, храми та вулиці … вони не підходять;
і ще з гори до захисного вершини
нема куди йти, нехай вони будуть заборонені
будівлі, які в такій фатальній руїні
з висоти вони котяться до пилу.
Список літератури
- Мексиканський сільський. (2008). Гватемала: Година. Відновлено: lahora.gt.
- Рафаель Ландівар. (2019). Іспанія: Вікіпедія. Відновлено з: es.wikipedia.org.
- Тамаро, Е. (2019). Рафаель Ландівар. (N / a): Біографії та життя. Відновлено з: biografiasyvidas.com.
- Рафаель Ландівар. (2019). Іспанія: Віртуальний центр Сервантес. Відновлено з: cvc.cervantes.es.
- Біографія Рафаеля Ландівара. (2017). Гватемала: Дізнайтеся Гватемалу. Відновлено з: aprende.guatemala.com.