САН-ХУАН ДЕ АВІЛА: БІОГРАФІЯ ТА ПРАЦІ - ЛІТЕРАТУРА - 2025

Сан-Хуан де Авіла (1499-1569) був важливим іспанським священиком і письменником, який своїм красномовством і вмінням говорити привертав натовпи, охочі слухати його проповіді. З юних років він виявляв великий інтерес до того, щоб вести духовне життя, об’єднане в християнство і палкою вірою в Бога.

Він був людиною бездоганної поведінки, яка завжди присвячувала себе служінню іншим. Окрім свого таланту до публічних виступів, він виділявся своїм писанням. Його твори належали до тієї, що була відома як аскетична література, яка ґрунтувалася на роботі духу для досягнення морального та етичного, від досконалості.

Сан-Хуан де Авіла. Джерело: Внизу зображення - дані автора. через Wikimedia Commons

Такий був його час на землі, що його завжди духовне, любляче і доброзичливе ставлення зробило його гідним канонізації. Спочатку він був беатифікований папою Львом XIII в 1894 році, а згодом був оголошений покровителем Іспанської церкви. Нарешті в 1970 році Павло VI канонізував його.

Біографія

Священик Хуан де Авіла народився в Толедо, Іспанія, зокрема в Альмодоварі дель Кампо 6 січня 1500 р. Походив із заможної родини.

Його батько, єврейського походження, був Альфонсо де Авіла, власник деяких шахт. У той час як його мати була Каталіна Гіхон, видатна жінка з видатної іспанської родини.

Доброчутлива і дбайлива дитина

Оскільки він був дитиною, батьки прищеплювали йому добрі цінності, а також любов та повагу до інших. Він завжди був вихований з християнських принципів. Він відрізнявся від інших дітей тим, що довго проводив у молитві та медитації, а також постійним відвідуванням церкви.

Він також був відомий своєю відданістю та вірою до Пресвятої Богородиці. Ті, хто вивчав його життя, запевняють, що з дитинства він був відірваний від матеріалу, і віддав те, що мав, найбільш потребуючим. Він завжди жертвував собою за інших; з раннього віку він відчував поклик Божий

Підготовка як священик

Коли йому було 14 років, він розпочав правознавство в Саламанці. Це був 1514 рік. Однак він відмовився лише від закінчення навчання, оскільки його схильність була більше до священства. Він повернувся в рідне місто і знову жив з батьками. У той час він присвятив себе покаянню та молитві.

Коли йому виповнилося 20 років, у 1520 році він пішов з дому, щоб вивчати теологію та мистецтво в Сан-Алькала-де-Енарес. На це пішло шість років.

Це був час, коли він намочив багато нових знань, зокрема "Еразм". Там він розпочав учень у Святому Письмі та подружився.

Серед друзів, які він зробив після перших кроків підготовки до священства, були такі: Ігнасіо де Лойола, Тереза ​​де Авіла, Луїс де Гранада та Хуан де Діос. Усі вони присвячені служінню Богові та іншим. Для нього це був багатий обмін знаннями та навчання.

У 1526 році був висвячений на священика. Того ж дня його батьки померли, і його перша маса в землі, де він народився, була присвячена їм, щоб їх шанувати і шанувати. Кажуть, що після служби він сидів за столом, щоб їсти з дванадцятьма бідними людьми, так, як це робив Ісус Христос з апостолами.

Євангелізатор і місіонер

Все, що священик успадкував від батьків, він подарував найбіднішим з свого міста. Там, в Альмодоварі дель Кампо, він здійснив свої перші євангелізації. Пізніше він переїхав до Нової Іспанії, запропонувавши себе місіонером Фрей Юліану Гарсе, який служив новим на той час єпископом Тласкали.

Під час перебування місіонера у вищезгаданому місті він жив зі своїм партнером Фернандо де Контрерасом. Вони мали молитву і жертву. Разом вони жили в бідності, віддавшись тілом і душею, щоб проповідувати Слово Боже та допомагати тим, хто найбільше потребує.

Хоча спочатку у нього виникла ідея їхати проповідувати до Америки з Фрей Гарсе, він відмовився від цієї думки, коли його запросив тодішній кардинал і архієпископ Севільї Алонсо Манріке де Лара евангелізувати Андалусію. Його відданість цьому місту була настільки великою, що його стали називати "апостолом Андалусії"

Саме за його життя в Севільї Авіла потрапив у біду. Представник Папи Римського заважав йому проповідувати, що ускладнювало доставку биків та документів на політичну та релігійну тематику. Однак, незважаючи на перипетії, багато людей продовжували підтримувати майбутнього святого Хуана де Авілу.

Історично сказано, що цей уповноважений, який представляв Папу, ляснув його на публіці, і те, що робив святий Іоанн, став на коліна і сказав: "Парі мені з цією іншою щокою, на яку я заслуговую більше за свої гріхи". Ця подія відкрила шлях до знаменитої інквізиції.

Напала інквізиція

Протягом 3 років, з 1530 по 1533 рік, інквізиція почала атакувати Хуана де Авілу. Його вороги звинуватили його в тому, що він не пояснював належним чином Священне Писання і не вважав відьмами та чаклунами мучеників. Крім того, інквізиція відкинула той факт, що Хуан де Авіла стверджував, що небо не для багатих.

Додавши себе до списку звинувачень проти святого, він підкреслив, що вони звинувачують його у недієздатності, адже на думку Хуана де Авіла, краще допомогти бідним, ніж будувати церкви.

З іншого боку, був той факт, що він стверджував і, таким чином, практикував це, що інтимна молитва з Богом варта кращої, ніж одна голосом на весь голос. Все це коштувало йому свободи, оскільки він потрапив до в'язниці на рік.

Опинившись у в'язниці, він не брав участі в захисті, він дозволив щось робити. На кожне запитання, яке вони йому задали, він відповідав миром, безтурботністю і, перш за все, смиренністю. Його повага до Бога і церкви підтримувала його твердо. Зрештою, тих, хто свідчив на його користь, було п’ятдесят більше, ніж п’ять, хто звинувачував його.

Це було у в'язниці, де він глибше дізнався про спосіб життя Бога; там же він написав перший етап Audi Filia. Хоча його звільнили, його змусили прийняти звинувачення, які він не вчиняв, відлучав від служби і змушений відбувати покарання, він повинен був "визнати", що він проповідував неправильно.

Інші аспекти його життя та смерті Хуана де Авіла

Постійний процес як письменника розпочався в 1556 р. З коментаря, який він зробив до Псалму XLIV. Ця публікація спочатку була підпільною, а згодом її публікація була дозволена в Мадриді.

Метою роботи було очищення духу, залишаючи осторонь задоволення. Завдяки їй він здобув захоплення короля Феліпе II.

Він здійснив багато подорожей, в одній з них він познайомився з Фрей Луїс де Гранада, з яким створив тісні духовні зв’язки. Протягом 1535 р. Він присвятив себе проповіді по всій Кордобі. Він заснував кілька коледжів, включаючи Сан-Пеладжіо та Ла-Асунсіон, де студенти повинні були проповідувати, якщо вони хотіли отримати звання вчителя.

Його поїздка до Гранади відбулася на запрошення, яке він отримав від архієпископа Гаспара де Авалоса. У тому місті він став свідком зміни життя Сан-Хуана де Діоса. Він також керував навчанням своєї першої групи учнів. Він подорожував, залишаючи на своєму шляху проповідування, допомогу, школи та любов до інших.

Він зарекомендував себе як великий проповідник євангелії Ісуса Христа. Апостол святий Павло був його прикладом, його проповідь була глибокою, призначеною для перетворення серця та способу життя. Він постійно запрошував до молитви. Він став радником багатьох особистостей свого часу.

Вулиця Беато Хуана де Авіла. Джерело: Жозе Луїс Фільпо Кабана, з Вікімедіа Commons

Він створив священицьку школу за принципами Товариства Ісуса, хоча він не входив до цієї групи. Проповідування, "пристосування" до життя та звичаїв, терпіння, молитва та покаяння були головними завданнями Товариства, і його члени були всіма прихильниками того, що вже було описано.

Смерть

Смерть прийшла до нього, перебуваючи в Монтилії. Він довго хворів, поки 10 травня 1569 р. Назавжди не заснув.

В житті він дав зрозуміти, що його поховано в єзуїтській церкві, і що багато меси святкували. Його останки досі перебувають у Товаристві єзуїтів, у місті, де він помер.

П'єси

Праці Сан-Хуана де Авіла, як і його життя, були присвячені хорошим ділам. Ближче зустріч з Богом, молитва, милосердя, любов та відстороненість були найпомітнішими аспектами його проповіді. Мова його була чітка, конкретна і з неприрівняною близькістю до читача.

Його читачі та ті, хто вивчає його творчість, часто зустрічали в його текстах популярні слова чи фрази з живими характеристиками.

Він також використав багато приказів. Хоча він використав ці елементи, щоб його послідовники зрозуміли його краще, правда також, що виразна краса супроводжувала його у всіх його творах.

Духовні листи для всіх держав

Він складався з набору листів, призначених для всіх людей загалом. Його зміст був аскетичним, тобто мав на меті запросити людей віднести своє життя до вищої духовної площини. Сан-Хуан де Авіла написав цей текст, коли перебував у Мадриді, в 1578 році.

Ці тексти передавали і досі мають велику мудрість завдяки їх дотепності, красномовству та симпатії. Хоча вони були адресовані як багатим, так і бідним людям, вони якось розкривали благородний дух автора та його міцні стосунки з Богом. Навчання про споглядання та радість життя в Христі Ісусі було його головною метою.

Ауді Філія

Спочатку це було посвячення Санчі Каррільо, якого майбутній святий духовно очолив.

Сан-Хуан де Авіла був натхненний Псалом 44 Священного Писання на створення цього рукопису, і в ньому він говорив про те, щоб вести хороше життя в тому, що було вірою в Бога. П’єса була написана латинською мовою, а її назва перекладається на «Слухай доньку».

Фрагмент:

«Слухай, доню, дивись

і уважно слухайте …

Не чути мови світу;

повний брехні

які шкодять тим, хто їм вірить …

Слухай тільки Бога,

все в Ньому є правдивим… ”.

Трактат про любов до Бога

Це книга, в якій описана любов Бога до своїх дітей. У тексті Хуана де Авіла було зрозуміло, що людина демонструє свою любов до небесного батька через послух.

Він встановив, що хоча Ісус Христос страждав за людей на хресті, його любов завжди була більша, ніж його біль.

Сан-Хуан-де-Авіла, мечеть-собор Кордоби. Джерело: Жозе Луїс Фільпо Кабана, з Вікімедіа Commons

Автор написав цю роботу простою мовою, щоб усі могли зрозуміти повідомлення. У тексті він посилався на те, як Бог любить своїх дітей, на основи тієї самої любові, на його велич і навіть про те, як Ісус Христос після розп'яття залишився серед свого народу.

Фрагмент:

"Не думайте, що він, бо піднявся на небо, забув вас, бо ви не можете співчувати любові і забудьку. Найкращий одяг, який він залишив вам, коли він піднявся туди, що був навісом його дорогоцінної плоті на згадку про його кохання.

Катехізис чи християнське вчення

Ця робота датується 1554 роком. Завдяки цій праці Авіла прагнув за допомогою навчальних інструментів навчити малят про Христове послання.

У той же час він прагнув наблизити дітей до Бога за допомогою біблійних творів, виконуючи благодійні твори, а також присвятив себе молитві.

Описані вище твори - лише одні з найвидатніших цього відомого священика. Багато його проповідей, в яких він чудово виступав, зникли протягом історії.

Багато істориків сходяться на думці, що Хуан де Авіла ніколи не намагався піклуватися про них, а деякі навіть не писали їх.

Святий Іоанн Авільський, вікарій Божий та Писання

Нарешті, Сан-Хуан де Авіла, як йому було відомо з 1970 року після канонізації папою Павлом VI, був людиною, повністю відданою Богові, і його проходження через цей світ не залишилося непоміченим. Або через життя, яке він вело, або через свої літературні твори, він залишив незаперечні сліди.

У 2011 році папа Бенедикт XVI повідомив, що на прохання іспанської єпископської конференції він буде оголошений доктором церкви, що є визнанням і честю, що надається лише людям віри, які твердо стояли протягом усього часу історії.

Акт іменування «Доктора Церкви» відбувся через рік, 7 жовтня 2012 року. Хуан де Авіла увійшов в історію як людина, дана Богові, глибоко пізнавши його, за його постійну допомогу найбільш потребуючим, а також за його незрівнянну любов і смиренність.

Список літератури

1. Сан-Хуан де Авіла. (С. ф.). (N / a): Серця. Відновлено з: corazón.org
2. Сан-Хуан де Авіла. (2018). (N / a): EC Wiki: Інтернет-католицька енциклопедія. Відновлено з: ec.aciprensa.com
3. Хуан де Авіла. (2018). (Іспанія): Вікіпедія. Відновлено з: wikipedia.org
4. Сан-Хуан де Авіла. (2012 р.). (N / a): теперішня церква. Відновлено з: Iglesiaactualidad.wordpress.com
5. Сан-Хуан де Авіла: директор місіонерів Алмас. (С. ф.). (N / a): EWTN Fe. Відновлено з: ewtn.com