ГЕОЦЕНТРИЧНА ТЕОРІЯ: ПОХОДЖЕННЯ ТА ХАРАКТЕРИСТИКИ - НАУКА - 2025

Геоцентрична теорія або геоцентрична модель була постулатом, відстоювали тезу про те , що Земля є центром Всесвіту. Згідно з теорією, Земля була нерухомою, тоді як планети та зірки оберталися навколо неї у концентричних сферах.

Філософу Аристотелю приписують створення геоцентричної теорії, яка, як було сказано вище, заявила, що Земля була центральною віссю Всесвіту. Цю теорію підтримував і розширював Птолемей, а згодом доповнював геліоцентричну теорію Коперника.

З часу свого виникнення людина стикається з сумнівом щодо існування. Раціональність, досягнута людським видом, призвела до того, що вона створила нескінченну систему питань про її походження та про світ, який його оточує.

У міру розвитку ми також підходили до того, як ми наближалися до відповідей, поступаючись місцем безлічі теорій, які панували в той час і які були скасовані або замінені новими підходами.

Походження

Космологія - це наука, яка споконвіку іде з філософією. Грецькі, єгипетські та вавилонські філософи, серед інших, знайшли у спостереженні за небесним склепінням всесвіт можливостей; Ці можливості уточнили і встановили фази розвитку філософської думки.

Платонічна подвійність, яка мала великий вплив на арістотелівську думку, підтримувала ідею існування двох світів: одного, утвореного чотирма елементами природи (земля, повітря, вогонь, вода), що знаходиться в стійкому русі (світ підмісячний) та інший нерухомий, нетлінний і чистий, відомий як п’ята сутність (надлюдинний світ).

Походження геоцентричної теорії сягає приблизно тих часів, коли Платон вважав, що Земля розташована в центрі Всесвіту, а планети та зірки оточували її, обертаючись небесними колами.

Скульптура Платона.

Його бачення відповідало міфічному поясненню його тези ("Міф про Ер" у книзі "Республіка"). У цьому він робить аналогію між своїм уявленням про механіку космосу та міфом, що посилається на "веретено необхідності", щоб пояснити, як тіла оберталися навколо Землі.

Євдокс

Пізніше, приблизно в 485 році. С., виділив учень Платона під назвою Євдоксо. Він народився в місті Книдос і був математиком, філософом і астрономом.

У Євдокса були новини про дослідження, проведені в Єгипті, пов'язані з астрономією, і він підготувався до контакту з спостереженнями та теоріями, проведеними поки що священиками.

В одній зі своїх книг під назвою Швидкість він пояснив рух зірок через систему з 4 сфер, призначених кожній.

Цей канон Сонячної системи передбачав, що Земля була сферичною і розташовувалася в центрі системи, а навколо неї чергувались три концентричні сфери.

Ці сфери були такими: зовнішня з обертанням, що тривало 24 години і транспортувала нерухомі зірки, інша в середині, яка оберталася зі сходу на захід і тривала 223 місяці, і внутрішня, що містила Місяць і оберталася ще 27 днів п’ять годин і п’ять хвилин.

Для пояснення руху 5 планет кожній присвоєно 4 сфери, а Місяцю та Сонцю потрібні 3 сфери.

Вклад Арістотеля

Скульптура Арістотеля

Аристотелівська космологія базувалася на філософії природи, яка пробігала на світ, який сприймається через органи чуття (тілесне) через діалектику, спрямовану на розкриття тієї області, в якій істина стає відчутною.

Арістотель оптимізував пропозицію Євдокса. Арістотелівський метод запропонував планету Землю як центр Всесвіту, тоді як так звані небесні тіла чергувались навколо неї в сферах, які нескінченно оберталися концентрично.

Зрозуміло, що для древніх була достовірною думка про те, що Земля займала саме центр Всесвіту. Стоячи, дивлячись з планети на небо, вони сприйняли, що саме Всесвіт рухається навколо Землі, яка для них була нерухомою, нерухомою точкою. Земля була рівним місцем, з якого спостерігали зірки, Сонце та Місяць.

Просування цивілізацій та багатовікових досліджень і знань дозволило древнім астрономам Вавилона та Єгипту - і навіть сучасним середземноморським - сформувати перше уявлення про форму Землі та її розташування в центрі Всесвіту.

Це поняття тривало до 17-18 століття, коли з'явилися нові ідеї, спрямовані на наукову еволюцію.

Прийняття геоцентричної теорії

Ті, хто приєднався до цього підходу, зробили це на основі спостережень. Одне з них полягало в тому, що якщо Земля не була нерухомою, то ми могли б бачити нерухомі зірки, що рухаються, добуток зоряного паралакса.

Вони також стверджували, що, якщо так, сузір'я зазнають значних змін протягом одного року.

Теорія концентричних сфер, ініційована Евдоксусом і піднята Арістотелем, була відкладена, оскільки не вдалося розробити ефективну та точну систему, засновану на цьому ідеалі.

Незважаючи на це, запропонована Птолемеєм модель, яка була досить близькою до Арістотелевої, була достатньо пластичною, щоб відповідати спостереженням протягом багатьох століть.

Птолемейська система

Ідея про концентричні сфери Євдокса не пояснила відмінностей у чіткості, що сприймалася на поверхні планет, викликаних коливанням відстані.

На цьому була заснована система Птолемея, створена Клавдієм Птолемеєм, астрономом з Олександрії, у ІІ столітті нашої ери. C.

Птолемей

Його робота «Альмагест» стала результатом роботи, яку протягом століть проводили грецькі астрономи. У цій роботі астроном пояснює свою концепцію планетарної механіки та зірок; Вважається шедевром класичної астрономії.

Система Птолемея базується на ідеї існування великої зовнішньої сфери, яка називається нерухомим двигуном, яка характеризується тим, що вона є нетлінною сутністю або ефіром, який моторизує чутливий світ, залишаючись нерухомим і досконалим.

Захисник та епіцикл

Ця модель Птолемея пропонує думку про те, що кожна планета залежить від руху двох або більше сфер: одна відповідає її деферентному, найбільшому колу, зосередженому на Землі; а інший відповідає епіциклі, що являє собою менший круг, який рухається по васі, обертаючись рівномірним рухом.

Система також пояснила відсутність рівномірності у швидкості ретроградного руху, яку відчували планети. Птолемей вирішив це, включивши ідею рівнянта; зовнішня точка, що примикає до центру Землі, з якої, як було сприйнято, планети рухаються з постійною швидкістю.

Отож, можна сказати, що ідея епіцикла, деферентного та рівнозначного була вкладом Птолемея в геоцентричну теорію з математичного поняття, яке уточнювало ідеї перших гіпотез з цього приводу, підняті Аполонієм Перським та Гіппархом Нікейським.

Замовлення

Сфери Птолемея були розташовані, починаючи від Землі: найближчим був Місяць, за ним Меркурій та Венера. Потім були Сонце, Марс, Юпітер та найвіддаленіші: Сатурн і статичні зірки.

Захід врешті-решт прийняв отриману систему, але сучасність визнала її складною. Однак передбачення різних небесних рухів - навіть кінця і початку ретроградних рухів - було дуже прийнятним досягненням для часу, в який вони виникли.

Характеристика геоцентричної теорії

- Земля - ​​центр Всесвіту.

- У Всесвіті немає порожнечі, і вона кінцева.

- Кожна планета рухається в межах 4 концентричних і прозорих сфер, а Сонце і Місяць рухаються в межах 3 сфер, кожна з яких.

- Є два світи: тілесний або чуттєвий, який тлінний і в постійному русі; та інший світ, досконалий, чистий, статичний і нетлінний, що є сутністю всього руху в його оточенні.

- Використовується термін еквівалент, який відповідає точці, яка стандартизує астральний і планетарний рух відносно Землі.

- Виникає також термін епіцикл, який є круговим шляхом планет.

- Ще одне характерне поняття - це переломник, який є самим зовнішнім колом Землі, по якому епіцикл рухається та обертається.

- Меркурій і Венера - це внутрішні планети, і їхні рухи були створені для того, щоб лінії відносно відбивача завжди були паралельними точкам рівняння.

Чи виникла геліоцентрична теорія на зміну геоцентричній?

Згідно з великою інформацією з цього приводу, однією з тез, яка набула більшої сили в сучасності, було те, що геліоцентрична теорія, оприлюднена Коперником, виникла для вдосконалення арістотелівської та птолемейської системи, а не для її заміни.

Мета полягала в тому, щоб розрахунки були більш точними, для чого він запропонував Землі бути частиною планет, а Сонце вважати центром Всесвіту, зберігаючи цілі кругові та досконалі орбіти, а також деферентні та епіцикли.

Список літератури

1. "Геоцентрична теорія" у Вікіпедії Вільна енциклопедія. Отримано 3 лютого 2019 року з Вікіпедії Вільна енциклопедія: es.wikipedia.org
2. «Філософія природи» в Університеті Домуні. Отримано 3 лютого 2019 року від Асоціації Домуні: domuni.eu
3. Мартінес, Антоніо. "Чи важлива астрономія в нашій культурі?" в Маніфесті. Отримано 3 лютого 2019 року з Маніфесту: elmanifiesto.com
4. "Альмагесто" (книга) в EcuRed. Отримано 3 лютого 2019 року з EcuRed: cu
5. Пол М. "Таємниці Всесвіту" в Google Books. Отримано 3 лютого 2019 року з книг Google Books: books.google.cl