Я залишаю вам список слів у Кічві чи Кічу, мові, походження якої лежить у Центральних Андах Південної Америки, відомій як мова, пристосована для спілкування серед населення Тахуанцінсуян. Стверджується, що Кіхвано має доведені зв’язки з іншими мовними сім'ями.
На даний момент Кіхва або Кічуа говорять близько 7 мільйонів людей з Перу, Еквадору, Колумбії та Болівії. Населення Кіхва складається з шістнадцяти народів гір Андів, офіційною мовою є Кіхвасу, але, як кажуть, воно вижило з часом. Ці мови використовуються серед мешканців відповідно до віку, географічної області та періоду.
Можливо, вас також зацікавлять ці слова в Nahuatl.
Слова мови Кіхва
1- Мамаші: друг
2- Kawsay: додому
3- Сумак: приємно
4- Тута: ніч
5- wawa: дитина
6- Вата: рік
7- Карі: чоловік
8- Вармі: жінка
9- Каякаман: побачимось завтра!
10- Пунча: день
11- Кікін: ти
12- Машна: Скільки?
13- Нука: Я
14- Мікуна: їжа
15- Ілакта: смт
16- Мейпі: Де?
17- Інті: Сонце
18- Прохідник: квітка
19- Каспі: палиця
20- Хуасі: будинок
21- Пунгу: двері
22- Білла: місто
23- Маші: партнер
24- Сара: кукурудза
25- Куча: озеро
26- Альпа: земля
27- Халлу: язик
28- Chiri: холод
29- Ллачапа: одяг
30- Пірка: стінка
31- Манай: хвороба
32- Shungu: серце
33- Туллу: кістка
34- Люлюм: яйце
35- Hujaltu: евкаліпт
36- Джирро: залізо
37- Кунуг: гарячий
38- Алку: собака
39- Місі: кіт
40- Міха: світло
Історія мови Кіхва
Історія розповідає, що Фрей Домінго де Санту-Томаш під час своєї місії в Перу навчився мові Рунесіні спілкуватися у своїй євангелізації з тубільцями центрального регіону, відомим як Qichwa, завдяки своїй висоті та теплому клімату, а потім проповідував своєю мовою.
У своїх стосунках з тубільцями він зрозумів, що на запитання назви їхньої мови вони відповіли qichwa, а не runasini, внаслідок чого пізніше в його публікаціях було підтверджено, що це була загальна мова Перу, яка приймається до наші дні.
Ця мова Кіхва за своєю морфологією має регулярне походження, що спричиняє утворення неопублікованих слів, невживання статей, сполучників та нерозрізнення мовних жанрів.
Її багатство полягає у множинності діалекту, тобто в громадах є слова, унікальні та різної інтонації, що дозволяє по-різному пов’язати його з чимось.
Подарунок
Цією мовою продовжують говорити в таких країнах, як Перу, Болівія, північний Чилі, північна Аргентина, Колумбія та Еквадор. Крім того, його використання поширилось у США та Іспанії завдяки великій кількості мігрантів. Вважається однією з найважливіших мов Південної Америки завдяки її використанню понад 7 мільйонів жителів.
Це виникла міжкультурна двомовна освіта у вищезгаданих країнах. В академічному просторі ця мова займає значні площі в альтернативних та міжкультурних університетах, що сприяло консолідації та прогресу цієї мови.
Ця мова варіюється в залежності від регіону, де вона вимовляється, наприклад, вона не має голосних ео, її алфавіт містить 15 приголосних і 3 голосних. Він відомий як мова зв’язування для об'єднання кількох слів, тобто об'єднання декількох понять в одне слово.
Той факт, що нова освіта корінними мовами вважає, що вона проходить у сільськогосподарських, ремісничих чи мітингових приміщеннях, вважався великим досягненням у розвитку культурної ідентичності, заснованої на використанні корінної мови, іспанської та практика цінностей.
Є такі академічні центри, як Університет Сімона Болівара Андського та університетські групи, які серед своїх навчальних програм включають вивчення мови та культури Кічви, як способу інформованості населення, внаслідок чого корінні люди з нового покоління зацікавлені в порятунку своєї оригінальної мови.
Письмова мова
Що стосується писемної продукції, то між 1960 та 1970 роками виділялися різні вчені, такі як Фрей Домінго де Санто Томас і Луїс Енріке Лопес, серед інших, які заглибилися в цю мову і випустили різні публікації, які допомогли просунутися. у міжкультурних університетах.
Наразі у нього є бібліографії, написані в Kichwa, такі як словники, розповіді, пісні та модулі, щоб легко вивчити цю мову.
Завдяки впровадженню міжкультурної двомовної освіти учні першого та сьомого рівня мають підручники мовою Кіхва повністю.
У політичному аспекті мова Kichwa є головною комунікаційною ланкою між різними організованими групами та мешканцями міст для досягнення аналітичної та рефлексивної участі у різних колективних темах.
Традиції та організація
У релігійних питаннях корінні жителі підтримують сакральну місію природи, піклуючись про дерева, каміння, гори та озера. У горах прийнято знаходити вівтарі, зроблені з камінням на узбіччі дороги, які називаються "апачітами", і серед їхніх вірувань дуже часто поклонятися божественності під назвою Джатум Пача Камак.
Основні праці Кіхва виділяються в обрядах, фестивалях, мистецтвах, медицині, будівництві будинків, їжі та напоїв; багато з них цінують його знання з традиційної медицини та використання лікарських трав, якими керує шаман.
Що стосується внутрішньої та зовнішньої комунікації між громадами, зберігаються власні форми, серед яких ми знаходимо чуро для проведення зустрічей між сусідами. Як цікавість, щоб продемонструвати силу своїх народів, вони використовують крик «шукшункула».
Що стосується здоров'я, серед корінних людей існує віра, що зло приходить, коли порушується гармонія між людьми та речами, створеними Богом. Вони вірять, що "мама пачі" чистить очищення і приймає все зло.
Вони стверджують, що служби охорони здоров’я покращуються, якщо є краща їжа, питна вода, підтримується традиційна медицина або будуються медичні центри.
Будинки зберігають свій вплив з точки зору дизайну та виготовлення, проте інтерес до збереження оригінальних будівельних стилів та матеріалів зменшився, замість цього вони будують свої будинки з бетону, який складається із змішування цементу, піску, гравію та води, підтримання традиційні функції внутрішнього простору.
У царині екологічної обізнаності кічви дотримуються своєї віри у використання природних ресурсів. Вони використовують власні технології, щоб уникнути ерозії, природних добрив та сівозміни.
Нарешті, мова Кіхва є частиною перуанської культури і через неї передаються моделі з точки зору культури, вірування та способу життя.
Вважається, що цей діалект слід викладати не лише у школах, а навпаки, нинішні вимоги полягають у тому, щоб перуанський уряд доклав зусиль для його збереження.
Список літератури
- Алмейда, Н. (2005) Корінна автономія: протистояння національній державі та неоліберальній глобалізації. Видання Abya-Yala. Кіто.
- Кобо, М. (2016) Давайте розберемося з Kichwa. Відновлено з: eltelegrafo.com.
- Співробітники Вікіпедії (2017) Мови кечуа. Відновлено з: es.wikipedia.org.
- Fernández, S. (2005) Мовна ідентичність корінних народів Андського регіону. Видання Abya-Yala. Кіто.
- Словник Kichwa (2014) Kichwa. Відновлено з: kichwas.com.