10 НАЙВИДАТНІШИХ БОЛІВІЙСЬКИХ ЛЕГЕНД ТА МІФІВ - КУЛЬТУРНА ЛЕКСИКА - 2025

Основні легенди та міфи про Болівію поєднують корінні елементи з католицькими віруваннями. Найвидатнішими є гуаджоджо, птах, яка раніше була жінкою; джичі, геній-охоронець; і Чиру Чиру, злодій, який допомагав бідним, серед інших.

Болівія - країна, яка характеризується своєю різноманітністю та міфологією. Її культура формується під впливом великої кількості етнічних груп, які населяли її територію, та відбитку європейської культури, залишеної іспанською колонією.

В даний час підраховано, що в цьому регіоні мешкає близько 40 людей. Це робить болівійську міфологію настільки насиченою, складною та своєрідною. Також сприяє кількість характеристик і традицій, на які впливає різноманітне географічне середовище.

У цій андській країні з населенням трохи більше 10 мільйонів жителів є давні міфи про природні явища, такі як дощ і посуха, та легенди про життя в шахтах.

У болівійських міфах і легендах можна побачити культурний синкретизм, що їх ототожнює. Існує навіть перекриття корінних вірувань та характерів католицької релігії. У цих історіях відображена важлива частина історії та досвіду цього міста.

10 найпопулярніших легенд та міфів про Болівію

1- легенда про Киригуану

Згідно з Chiriguanas, етнічною групою Тупі-Гаранті, яка окупувала болівійські території, походження цієї легенди криється в історії про двох братів: Тупаете і Агуара-тумпа, добро і зло, створення і знищення.

У далекі часи Агуара-тумпа заздрив створенню брата і спалив усі поля та ліси, де жив чирігуанос.

Щоб захистити їх, Тупаете рекомендував переїхати до річок, але його брат відмовився здатися і зробив дощ, поки не затопилася вся чирігуанія.

Вже здавшись долі, Тупает розмовляв зі своїми дітьми. Вони б усі померли. Однак, щоб врятувати гонку, він наказав їм вибрати найсильніших двох серед усіх своїх дітей, щоб посадити їх у гігантську пару.

Таким чином, два брати залишалися захищеними, поки Агуара-тумпа не повірив, що всі кирігуани вимерли і не дозволили полям висохнути. Діти виросли і вийшли з хованки.

Діти зіткнулися з Куруру, гігантською жабою, яка дала їм вогонь і дозволила їм вижити до тих пір, поки вони не постаріли, щоб відтворити та відновити расу чирігуани.

2- Гуаджохо

У джунглях, після того, як зайшло сонце, лунає пісня гуаджоджо. Кажуть, це майже крик, серцебий звук, який залишає слухача засмученим.

Їх пісня лунає в джунглях, в деяких регіонах Амазонки. Guajojó - птах, але згідно з легендою, це була жінка раніше.

Вона була дочкою начальника, який закохався в людину з того ж племені. Дізнавшись про це, його батько застосував свої чаклунські сили, щоб вбити убожника в гущі джунглів, щоб не вважати його гідним.

Коли індіанка стала підозрілою до тривалої відсутності коханого, вона пішла шукати його. Знайшовши залишки злочину, він погрожував батькові повідомити про це племені. Щоб захистити себе, начальник перетворив його на птаха. Відтоді вона там плаче про смерть коханої людини.

3- Походження кукурудзи

Одного разу бог Санду Тампа зустрів деяких близнюків, Гуарая (сонце) та Ясі (місяць), граючи наодинці в горах. Побачивши їх, він подумав, що вони будуть доброю компанією для бога-батька Сандеру Тампа, і він швидко спіймав їх і полетів геть, щоб доставити їх.

Мати вислухала своїх дітей і побігла до них, але не могла не взяти їх великими пальцями ніг, які залишалися в її руках, поки бог Андау вперто продовжував її шлях.

Через деякий час батько-бог наказав матері уві сні сіяти великі пальці своїх дітей. Після тривалого періоду сонця і дощу великі рослини у формі списа почали рости з того місця, де він закопував пальці близнюків.

З цих рослин стали вирощувати плоди з зернами різних кольорів: жовтим, білим і фіолетовим, як подарунок від батька бога.

4- Дощ та посуха

Історія іде, що Пачамама (земля) та Хуайра Тата (вітер) були парою. Хуайра Тата жив на вершині пагорбів і безоднів, і він так часто спускався та опустошував озеро Тітікака, щоб запліднити Пачамаму, а потім пускати воду, як дощ.

Коли він засинав в озері, води турбували, але він завжди повертався до вершин, які були його власністю.

5- джичі

Чикітанос вірять у генія опікуна, що змінює форму. Хоча іноді це жаба, а в інший час тигр, найпоширенішим її проявом є змія.

Він захищає води життя і з цієї причини ховається у річках, озерах та колодязях. Іноді як покарання для тих, хто не цінує цей ресурс, вони залишають посуху і залишають позаду.

Ви повинні віддати данину джичі, бо якщо вона засмучується, це загрожує процвітання риболовлі та виживання народів.

6- Воротар шахти

"Дядько": ось як відомий захисник підземного світу в Потосі. Там, де панування Божого не досягають, шахтарі віддали себе під опіку диявола, якого вони прозвали «дядьком».

Після століть видобутку, розпочатого іспанською колонією, і незліченної кількості смертей (сказано, що вони перевищили вісім мільйонів), фігурки все ще можна знайти в коридорах шахт, оточених пивом, сигарами і навіть тваринами, принесеними в жертву дядькові, так що це захищає їх.

Ризики для шахтарів дуже високі. Однією з причин смерті цих працівників є рудиментарні засоби захисту, нестача кисню, можливості аварій та постійна загроза чорної хвороби легень.

Поклоніння дияволу дарує цим чоловікам і хлопцям надію на захист. Поки дядько щасливий, вони можуть піти додому.

7- Чиру Чиру

Чіру Чиру був злодієм, який жив у шахтах, свого роду Робін Гуд, який роздавав те, що вкрав серед бідних.

Одного разу шахтар виявив його в крадіжці та поранив його. Кажуть, що коли вони вирушили шукати його у його печері, де він притулок після нападу, вони знайшли його тіло разом із зображенням Богородиці. З тих пір печера Чиру Чиру стала священним місцем.

8- Знищення Хуарі

Злий бог на ім'я Хуарі вирішив зіткнутися з племенем Уру за те, що він пішов шляхом добра.

Він посилав чуми та монстрів, як змій та жаб, щоб знищити населення, але Діва Сокавон прийшла йому на допомогу і воювала з богом, поки він не втік і не заховався там, де його ніхто не міг знайти.

9- Обоїш

У Болівії також існують повір'я про захворювання, схожі на пристріт, але смертельно небезпечні, які називаються «обоїшськими» або «мальпуесто».

Це зло можуть вилікувати лише чаклуни, які продали свою душу чортові. Засоби варіюються від святої води до вій з стрічками, зробленими з шкіри тварин.

10- Гобліни

Дуенде - це характер, що повторюється в болівійських оповіданнях. Різні версії говорять про білий одяг, шапки та інші особливі вбрання, але всі згодні, що це дитина, чиї очі демонструють зло.

Кажуть, що він помер перед тим, як був охрещений, і зараз він ходить, роблячи пустощі. Деякі історії стверджують, що він має залізну руку і разом з нею б’є того, кого зустрічає; інші історії пов'язують це з вбивством.

Список літератури

1. Candia, AP (1972). Міфологічний словник Болівії.
2. Кореманго, Р. (другий). Походження кукурудзяного заводу. Отримано від Educa: educa.com.bo
3. Lara, J. (sf). Сурумі. Друзі книги.
4. Pierini, F. (1903). Міфологія Гуарайос Болівії. Антропос, 703-710.