Мануела де ла Санта Крус у Еспеджо була еквадорською журналісткою і медсестрою, народилася в Кіто 20 грудня 1753 р. Її визнають однією з найважливіших мислителів американського континенту та піонером у галузі фемінізму.
Також її вважають жінкою сильного характеру, яка не обмежувалася мачо-моральними кодексами свого часу.
Він мав важливу співпрацю в газеті «Primicias de la Cultura de Quito» під псевдонімом «Ерофілія», де через свої праці він різко критикував нерівність поводження між чоловіками та жінками, окрім підтримки революційної думки, що надала Еквадору незалежність.
Біографія
Мануела де ла Санта Крус і Еспеджо була п’ятою і останньою дочкою подружжя Луїса Еспеджо та Каталіни Альдас.
Навіть з великою кількістю обмежень та обмежень щодо університетської освіти, які мали жінки в Еквадорі XVIII ст., Вона змогла вивчати медицину, що в кінцевому підсумку зробило її першою медсестрою, яка закінчила університет у Кіто.
Є багато людей, які пам’ятають її як сестру Евгеніо Еспеджо, важливого лікаря та героя Еквадору.
Завдяки його медичній майстерності він був частим супутником брата протягом його медичних візитів, і він надав безкоштовну допомогу багатьом людям під час епідемії жовтої лихоманки, яка вразила Кіто в 1785 році.
Особисте життя
Їй було властиво бути ліберально налаштованою жінкою, яка йшла проти системи. Крім його освіти, його особисте життя було однаково незвичним.
Мануела вийшла заміж у віці 44 років (незвично високий вік) з Хосе Мехією Лекерікою, якій на момент шлюбу було майже 21 рік.
Однак ці стосунки не тривали, через короткий час і відстань, викликану їхніми завданнями, вони закінчилися розлукою.
З малих років Мануела де ла Санта-Крус викладалася разом із своїми братами науці. Кажуть, що він отримав у спадок до 26 медичних томів від Лоренца Хайстера, що значною мірою сприяло його навчанню в галузі медицини.
Будучи сестрою Євгеніо Еспеджо, вона була присутня на численних політичних нарадах і мала доступ до його бібліотеки та загальної думки.
Без сумніву, цей фактор став пусковим фактором у його свободі думки не лише стосовно жінок, а й до своєї країни.
Роботи та внески
Хоча занижена з історичної точки зору, є ті, хто вважає її однією з великих жінок революційного процесу в Еквадорі та Південній Америці.
У своїх творах він використовував для піднесення величі всього Кіто, особливо з культурної точки зору, оцінюючи його ремісників, мислителів, письменників, політиків та художників.
У своїх роботах під псевдонімом «Ерофілія» він суворо говорив про колоніальну систему, яка в той час правила Іспанією Америку.
Він завжди відстоював свої ідеали, де вимагав більшої участі жінок в університетській освіті, в культурних та політичних проявах. Мануела де ла Санта Крус і Еспеджо має честь бути першим журналістом (все ще анонімним) з Кіто.
Список літератури
- Марсело Алеміда Пастор (26 серпня 2015 р.). Наша Мануела де ла Санта-Крус і Еспеджо. Отримано 19 грудня 2017 року з Ель Норте.
- Гектор Лопес Моліна (другий). Мануела Еспеджо та Альдас. Отримано 19 грудня 2017 року з Енциклопедії де Кіто.
- Мануела Еспеджо: Велика Америка (12 червня 2009 р.). Отримано 19 грудня 2017 року з Tu Rincón Cultural.
- Fander Falconí (28 червня 2017 р.). Мануела, яка протистояла імперії. Отримано 19 грудня 2017 року з Ель Телеграфо.
- Мануела Еспеджо (7 травня 2005 р.). Отримано 19 грудня 2017 року з El Universo.
- Сесар Ерміда (27 січня 2014 р.). Мануела Еспеджо. Отримано 19 грудня 2017 року з Ель-Тіемпо.
- Педро Рейно Гарсе (23 травня 2017). Мануела де Санта-Крус та Еспеджо. Отримано 19 грудня 2017 року з Ель-Тіемпо.