СОНІ БІН ТА ЙОГО РОДИНА КАНІБАЛІВ: БІОГРАФІЯ ТА ВБИВСТВА - АРТЕ - 2026

Олександр Соні Бін був головою клану з 48 людей, які проживали в Шотландії близько 16 століття. Він був відомий як "Канібал з пагорбів", тому що, крім того, що вчинив жахливі злочини, він також практикував канібалізм і вампіризм, як і решта його сім'ї.

Історія цього канібала та його клану стала однією з найвідоміших легенд Едінбурга. Оскільки це така стара історія і без занадто багато конкретних деталей, багато хто ставить під сумнів її правдивість.

Олександр "Соні" Бін.

Однак деякі праці припускають, що вони існували. Насправді, як відомо, клана судили і стратили після виявлення. Їх звинувачували у вбивствах та канібалізмі проти понад 1000 осіб.

Дитинство та юність

Мало відомо про перші роки життя Соні Біна. Факти розміщують його в часи, коли царював Джеймс VI з Шотландії, який був між 1566 і 1625 роками. З цієї причини багато хто відзначає його народження десь наприкінці 16 століття. Канібал народився в сім'ї фермерів у графстві Східний Лотіан, поблизу Едінбурга, Шотландія.

Кажуть, що домашнє життя Біна було не надто мирним. Хлопчика часто били його батько, який звинувачував його в недостатньо доброму сині.

Постарівши, він намагався стати сином, якого завжди хотів його батько. Він став брати на себе обов’язки як дорослий, так і працювати. Однак його необачне ставлення та природний потяг до непокори правилам, а також глибока неприязнь до роботи спричинили його невдачу. Його невдала спроба заробити чесне життя закінчилася ще раз розчаруванням батька.

Весілля з Агнес Дуглас

Бін втомився від зусиль, щоб вписатися в сім'ю та суспільство, тому він відмовився від свого бажання стати продуктивним членом громади. Саме тоді він зустрів жінку на ім’я Агнес Дуглас.

Пара вийшла заміж, але дуже скоро довелося покинути місто, бо тубільці почали звинувачувати Агнесу у відьмі. Вони стверджували, що жінка була причетна до людських жертв і заклинань з демонами.

Подорож на південь Шотландії та перші злочини

Бін і Дуглас вирішили подорожувати півднем Шотландії, і в цій мандрівці вони присвятили себе пограбуванню всіх, кого вони зустріли по дорозі. Деякі легенди стверджують, що саме під час цих подорожей Бін вперше скуштував людську плоть.

Будучи втікачами, було ризиковано заходити в села, щоб продати те, що вони вкрали, або купити речі. Тому кажуть, що перед голодом Агнес переконала свого чоловіка, що рішення канібалізму - це рішення.

Але щоб не привертати до себе занадто багато уваги, вони вирішили вжити заходів обережності. Вони робили це лише тоді, коли це було абсолютно необхідно і щоб уникнути підозр, вони покинули тіла таким чином, щоб зробити вигляд, що смерть була спричинена нападом тварин.

Південний Ейршир

Але витративши місяці на подорожі та переховування, пара нарешті вирішила оселитися на одному місці. Обраний населений пункт був Південний Ейршир, поблизу Баллантри. Поки вони оглядали місцевість у пошуках потенційних жертв, а також укриття.

Бін та його дружина натрапили на вхід у печеру, що виходила на воду. Вони виявили це в той час, коли прилив був низьким, але незабаром зрозуміли, що з того, як він знаходився, як тільки рівень води підвищиться, впускний отвір вже не буде видно.

Печера була глибокою і стійкою, тому вони бачили в ній ідеальну можливість не тільки сховатися, але і виховувати сім’ю.

Легенда: життя в печері

Опинившись у печері, пара перевела свої злочини на наступний рівень. Вони почали грабувати мандрівників, які засідкували самотні дороги, що з'єднували міста в цьому районі.

Але вони вирішили, що для збереження анонімності вони не можуть залишати свідків. Тож вони почали вбивати жертв і виносити все тіло до печери, де розчленували та зберегли її.

Оскільки в районі їх ніхто не знав, вони почали витрачати гроші жертв у селі, щоб придбати основні припаси. Але вони обов'язково заховали будь-які речі, які можна було відстежити або впізнати в печері. Ось як пройшло його життя за пару років: грабували та вбивали різних мандрівників.

Сини

Одного разу жахлива пара почала мати дітей. Загалом у них було 14, вісім чоловіків та шість жінок, яких усі виховували в рамках цього канібалістичного способу життя.

Коли діти росли, вони потрапляли у розпорядження вбивств. Кажуть, що іноді вони полювали всіх разом, а інший час вони розділялися на невеликі групи, щоб прикрити більше землі та отримати більше жертв.

Також інцест став загальною практикою в печері. Мабуть, Бін хотів ще більше розширити свою сім'ю, тому він заохочував своїх дітей мати стосунки один з одним, нібито для створення армії. Таким чином, в результаті стосунків між братами, батьком і дочками, матір'ю та синами народилися інші діти. Результатом цього стало 18 онуків та 14 онуків.

Соні Бін та його клан прожили в печері з таким способом життя більше 25 років. Хоча вони змогли приховати це протягом півстоліття, майже не можна було назавжди зберегти різанину в таких масштабах. Чутки почалися, і тоді був питання часу, коли все з’явиться на світ.

Чутки про зникнення

Протягом цього 25-річного періоду кількість зниклих людей в районі сягала понад 1000. На узбережжі періодично почали знаходити багато людських останків. Це було тому, що клан звик кидати в море те, що вони не споживали.

В цей час почали формуватися всілякі теорії. Спочатку було подумано, що на скелястій місцевості можуть бути заселені перевертні та навіть демони. Однак ця гіпотеза незабаром була відкинута, оскільки не тільки люди подорожували поодинці, але навіть групи з п'яти і шести осіб зникли.

Наступна теорія була більш достовірною, але вона не була правильною. Місцеві корчмарі почали вважати винними у розкраданні та вбивстві людей. Ця чутка настільки поширилася, що навіть невинних людей навіть вказували. Настільки, що декількох обвинувачених нібито катували та страчували.

Розкриття його злочинів

Кінець Соуні Біна та його клану прийшов, коли вони напали на подружню пару, що їхала в цьому районі. Того дня сім’я розділилася на кілька груп для полювання. Один із них побачив, як пара проходить повз і подумав, що вони легкі цілі. Але на подив цих канібалів чоловік не бажав здаватися без бою.

Так почався бій посеред дороги. Чоловік був не тільки озброєний пістолетом та мечем, він також був добре навчений. На жаль, дружині не так пощастило. Її витягли з коня, вбили і частково з'їли. Все сталося водночас, коли чоловік намагався захиститися від своїх нападників.

На щастя для жертви, велика група людей, які прямували дорогою, впала в хаос саме вчасно, щоб врятувати людину від певної смерті. Бій припинився, почувши, як група людей наближається, вбивчий клан розійшовся, вдалося сховатися і пізніше повернутися до печери, яку вони мешкали.

Король Джеймс I Шотландії виходить на сцену

Після того страшного епізоду ці люди повернулися до села, щоб повідомити місцеву владу про те, що сталося. Звістка швидко дійшла до вуха короля Шотландії Джеймса I, який доручив відправити понад 400 озброєних чоловіків, в тому числі і його, разом із кровоносними ранами, на полювання на Соні Бін та весь його клан.

Завдяки собакам, які йшли слідом, вони змогли швидко знайти вхід у печеру клану. Солдати увійшли до місця, проходячи зигзагоподібним проходом, поки нарешті не знайшли всю родину.

Місце було повно розчленованих тіл: руки, ноги, голови та інші частини, а також прикраси та всілякі речі. Всього знайдено 48 осіб.

Вирок до смерті родини

На подив солдатів, усі клани здалися без бою. Вони поклали на них ланцюги і поїхали до Едінбурга. Король характеризував членів сім'ї як диких звірів, які не заслуговували суду. За це їх засудили до смертної кари, хоча спочатку деяких катували.

Жінок і дітей повісили на колах і тимчасово залишили живими, щоб спостерігати за забиттям чоловіків клану. Їх повільно розчленовували і залишали кровоточити до смерті. Решту спалювали живим на вогні та публічно.

Кажуть, що під час страти жоден з членів родини Бін не виявляв жодних ознак страху чи каяття за те, що вони зробили. Все, що вони робили, - це ображати і нецензуру своїх викрадачів. Насправді, згідно з історією, глава клану Соуні Бін постійно повторював до кінця фразу: "Не закінчилося, це ніколи не закінчиться".

Суперечки

Історія про Соуні Біна та його клани канібалів - одна з найвідоміших у Шотландії. Однак сьогодні багато істориків сумніваються в правдивості цього.

Перший раз, коли була письмова згадка про цю легенду, було в календарі "Ньюгейт", також відомий як "Кровописні записи злочинців". Це був дуже популярний твір англійської літератури 18-19 століть, який складав різні злочинні події, що відбувалися в тюрмах Ньюгейт у Лондоні.

Але це в основному єдина довідка. Офіційно не було встановлено існування Соні та його родини. Звичайно, це може бути досить нормальною подією через час, коли все сталося, але немає даних про передбачувані страти.

Міф?

Саме через все це історія, здається, не що інше, як міф. Насправді є вчені, які йдуть трохи далі і припускають, що сім'я Соні Бін могла бути винаходом англійців для дискредитації Шотландії за Якобітське повстання, війни, яка сталася між 1688 і 1746 роками, метою якої було повернути престол Яків II Англійський.

У будь-якому випадку, правдива чи помилкова, ця історія є однією з найважливіших легенд Единбурга і, без сумніву, однією з головних туристичних довідок у місті.

Фільм "Пагорби мають очі", фільм натхненний Соуні Біном та його кланом

Історії жахів та канібалізму завжди мали своє місце у світі кіно. Саме з цієї причини в 1977 році на великий екран вийшла легенда про сім'ю Соні Бін. Фільм режисера Уеса Крейвена і був названий "У пагорбів очі".

Сюжет сюжету базувався на родині, яка подорожувала і опинилася в пустелі Невади. Поки вони там були, їх почав нападати і переслідувати клан зловмисних канібалів, що приїжджали з довколишніх пагорбів.

У 2006 році був випущений рімейк цього фільму під однойменною назвою. Фільм режисер Олександр Аджа. У цій історії сім'я сідає в пустелю Нью-Мексико. Монстри також походять з пагорбів, але цього разу вони є кровожерливими мутантами, які були продуктом ядерних випробувань, проведених на місці.

А в 2007 році було випущено продовження цієї історії під назвою "Пагорби мають очі 2". Фільм отримав назву «Повернення проклятих» іспанською мовою і з цікавістю написав Уес Крейвен, режисер оригінального фільму 1977 року.