СОЦІОКРИТИЧНА ПАРАДИГМА ДОСЛІДЖЕННЯ: ІСТОРІЯ, ХАРАКТЕРИСТИКИ - ФІЛОСОФІЯ - 2024

Соціально - критична парадигма досліджень є одним з чотирьох основних моделей дослідження, поряд з позитивістської парадигмою, історичної герменевтикою і квантовими. Зокрема, соціокритична парадигма виникла у відповідь на позитивістську, сприяючи індивідуальній дії та рефлексії.

Основна мета соціально-критичної парадигми - бачення минулого раціональним та об'єктивним шляхом, таким чином, щоб усі граничні ідеї, отримані від нього, могли бути подолані. Його пропагували в основному так звана Франкфуртська школа, найбільшими показниками якої були, серед інших, Теодор Адорно та Макс Горкхаймер.

Макс Горкхаймер та Теодор Адорно, найбільші прихильники соціокритичної парадигми

Творці цієї моделі думки хотіли краще зрозуміти, як суспільство впливає на поведінку людей, щоб здійснити зміни в нашому способі життя. Він також намагався зрозуміти людину, не впадаючи в редукціонізм і конформізм, як позитивістський підхід.

Історія соціокритичної парадигми

Соціокритична парадигма, також відома як критична теорія, - це течія думки, яка надає великого значення аналізу культури та суспільства завдяки застосуванню відкриттів суспільних наук. Таким чином, наміром течії було звільнити людей від обставин, в яких вони жили.

Критична теорія вперше виникла у Франкфуртській школі, неомарксистській філософії, що з'явилася в Німеччині в 1930-х рр. На основі ідей Маркса і Фрейда соціокритична парадигма вважала, що ідеології є основною перешкодою для визволення людини.

Основними учасниками франкфуртської школи були Теодор Адорно, Герберт Маркузе, Еріх Фромм та Маркс Хоркгеймер. Його ідеї, незважаючи на те, що не були широко відомі широкій громадськості, були передані і мають відносне значення в галузі соціальних наук.

Хоча в принципі вони виникли як інша течія марксизму та комунізму, критична теорія незабаром зрозуміла важливість своїх ідей як у дослідженні, так і в спілкуванні з суспільством.

Через віру в те, що все визначається суспільством, в якому воно відбувається, у 1960–70-х роках критичні дослідники вирішили, що об'єктивно пізнати реальність неможливо.

Тому вони прийняли якісну систему досліджень, яка базувалася більше на глибокому розумінні кожної ситуації, ніж на знаходженні закономірностей та систем причини та наслідків.

З цього періоду найвпливовішим мислителем критичної теорії був Юрген Хабермас, який відстоює такі ідеї, як суб'єктивність спілкування. Він також ввів поняття "реконструктивна наука", спроба змішати суб'єктивність суспільних наук з об'єктивністю чистого.

Початковий марксистський фундамент

Ідеї ​​засновників Франкфуртської школи, перших прихильників критичної теорії, в принципі базувалися на марксизмі. Через їх відмову від існуючих в суспільстві капіталістичних ідей, а також класичних комуністичних систем, ці мислителі намагалися знайти альтернативу обом.

Ще однією з головних його ідей було відмову від позитивізму, матеріалізму та детермінізму, філософських течій, які були найбільш широко прийнятими в той час. Для цього вони намагалися повернутися до більш класичних систем мислення, таких як критична філософія Канта або німецький ідеалізм Гегеля.

Основні риси

Бачення культури як причини нерівності

Спираючись на марксистські теорії, мислителі Франкфуртської школи вважали, що всі нерівності між людьми повинні бути пояснені суспільством, в якому вони жили, а не окремими відмінностями.

Цьому протистояли декілька переважаючих на той час психологічних течій, такі як теорії інтелекту чи особистості.

Завдяки цій вірі, що культура - це те, що створює нерівності, послідовники соціально-критичної парадигми вважали, що необхідно змінити соціальний дискурс для досягнення абсолютної рівності між людьми та класами. Наприклад, її дослідники зосереджуються на таких питаннях, як раса, стать, сексуальна орієнтація та національність.

Деякі дослідники цієї нинішньої теми відкидають ідеї, що суперечать такому способу мислення, як анатомічні відмінності у чоловічому та жіночому мозку.

Вони стверджують, що пізнати об'єктивну реальність неможливо, і натомість на всю науку сильно впливає культура, в якій вона створена. Це форма наукового суб'єктивізму.

Релятивізм

Крім науки, соціально-критична парадигма також сприяє релятивізму в інших сферах знання. Наприклад, у критичній соціології однією з переважаючих ідей є необхідність відмовитися від усіх давніх традицій та способу життя через їх токсичність.

Таким чином створюється те, що відоме як постмодернізм: неможливість розкрити правду про будь-яку ситуацію через вплив, який на них має суспільство.

Навпаки, дослідники, які дотримуються соціально-критичної парадигми, зосереджуються на вивченні таких явищ, як мова чи символи, які дозволяють вивчати суб’єктивні істини людей.

Таким чином вони зосереджуються більше на якісних дослідженнях - що дозволяє нам пізнати явище глибше - ніж на кількісних дослідженнях.

Критика західної цивілізації

Через переконання, що традиційна культура є причиною всіх рівностей і несправедливості, теоретики соціокритичної парадигми вважають, що західне суспільство - це гнітюча система, яка завдає чимало клопоту.

Через їх відмову від капіталістичних ідей перші дослідники Франкфуртської школи вважали, що експлуатація ресурсів в обмін на гроші є насильницьким діянням і проти свободи народу. З цієї причини його ідеї були ближчими до комуністів.

Однак, побачивши результати комунізму в колишньому Радянському Союзі, критичні теоретики вирішили, що потрібно спочатку виховувати населення шляхом використання культурних символів, щоб вони сприйняли марксистські ідеї.

З цього приводу вони відкинули всі західні традиції, відкинувши їх як шкідливі, і похвалили ідеї, такі як мультикультуралізм та глобалізація.

Приклади застосування соціокритичної парадигми

В екологічному навчанні

Соціально-критична парадигма використовується в екологічній освіті, оскільки вона прагне пізнати екологічні реалії на практичному шляху і, виходячи з цих знань, сприяє рефлексії та позитивним діям з боку студента.

У науковому навчанні

У галузі науки також є місце для соціально-критичної парадигми, оскільки завдяки цьому можна підходити до експерименту та генерувати соціальні трансформації з роздумів про досліджувані явища.

У медицині

Основним об’єктом вивчення медицини є людина. Соціально-критичний підхід є основоположним у медичних науках, оскільки всі дослідження в цій галузі повинні мати на меті забезпечити фізичне та, в свою чергу, соціальне благополуччя. Соціальне бачення стає рушійною силою медичної практики.

Список літератури

1. "Критична теорія" у: Вікіпедія. Отримано: 22 лютого 2018 року з Вікіпедії: en.wikipedia.org.
2. «Культурний марксизм» у: Метапедія. Отримано: 22 лютого 2018 року з Metapedia: en.metapedia.org.
3. "Франкфуртська школа" у: Вікіпедія. Отримано: 22 лютого 2018 року з Вікіпедії: en.wikipedia.org.
4. "Соціокритична парадигма" у: Acracia. Отримано: 22 лютого 2018 року з Acracia: acracia.org.
5. "Культурологія" у: Вікіпедія. Отримано: 22 лютого 2018 року з Вікіпедії: en.wikipedia.org.